(一)重瞳重瞳也稱重華、雙瞳，就是一個眼睛里有兩個瞳孔，分為雙目重瞳和一目重瞳，在上古神話里記載有重瞳的的人一般都是圣人，但實際上經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋，這種情況屬于瞳孔發(fā)生了粘連畸變，從O形變成∞形，但并不影響光束進來，又叫對子眼，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是早期白內(nèi)障的現(xiàn)象。

中國史書上記載有重瞳的只有八個人：倉頡、虞舜、重耳、項羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。

倉頡是黃帝時代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;項羽則是曠古絕今的“西楚霸王”;呂光則是十六國時期橫掃西域的后涼國王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是用計設(shè)殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國時南唐后主，著名的詞人，文學(xué)家。

(二)倉頡怎么會有四只眼睛

倉頡又作“蒼頡”，傳說中黃帝的史官。他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間一長，那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么，連他自己也忘記了。因此，倉頡想造出一種簡單易記的符號，用來表達思想，傳授經(jīng)驗，記載歷史。因為怕人打擾而延誤了時間，倉頡把自己關(guān)了起來，開始專心地創(chuàng)造新的符號。

為了叫起來方便，他給這些符號取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的。比如“日”字，是照著太陽紅圓的模樣繪的;“月”字，是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字，是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印涂的……倉頡就是這樣細(xì)心觀察萬事萬物，辛辛苦苦造字。

一天天過去，倉頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字，并將它傳說倉頡在造字之初捉了許多甲殼類昆蟲，并將昆蟲沾了黑水讓其在草葉上爬行，以昆蟲爬行時所留下的印記來造字。由于初期造字并不多，不夠使用，倉頡焦急至極，竟然又急出了一雙眼睛，一張面孔上長了四只眼。后倉頡又依象形、會意、形聲等方法創(chuàng)造出了漢字，傳授給了后人。

(三)后事紀(jì)念

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進了中華文化的發(fā)展，還對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達五十多種。

倉頡尊為制字先師，在古代，人們非常珍愛字和紙。一旦在路上發(fā)現(xiàn)，就把它們收集在一起，送到專門的火爐中燒掉。這些專用的火爐被稱為字紙亭，一般建在孔子廟和文昌帝君廟的附近，或者是官府、學(xué)校等機構(gòu)。過去的學(xué)者們在自己的書房里都有字紙簍，以存放廢紙，積多了以后就去燒掉。字紙亭的大小各種各樣，最高的有5米，一般建成多層的塔形。每到文昌帝君和倉頡的生日，人們都要到字紙亭前舉行祭祀儀式。

在上古神話里記載有重瞳的的人一般都是圣人，倉頡就是其中之一，他用他的智慧開拓了人類文字上的里程碑，被后人還念與敬佩。