在史書中，明朝的開端和結(jié)束都是與和尚有著不可分割的關(guān)系，可以說這是一個(gè)給和尚提供了展現(xiàn)自我的舞臺的朝代，這樣就不得不提一下明初的那位與和尚關(guān)系密切的梟雄朱棣，至于為什么這么說還得從頭講起。

朱棣，明朝的第三代皇帝。雖然說每個(gè)皇帝都是經(jīng)歷過長時(shí)間的激烈戰(zhàn)爭才最終坐上寶座的，但是不得不說起在他們身后那些為之致策謀劃的能臣們。他的幕后團(tuán)隊(duì)大多是將士和謀略之人，但他開始是很低調(diào)和壓抑自我鋒芒的，而真正讓他有強(qiáng)烈的造反之心的不得不提起他的侄子朱允炆。

朱允炆從小就飽讀經(jīng)書，有著很高的學(xué)歷經(jīng)驗(yàn)，品德十分高尚。所以這些都不足以保護(hù)他在帝王權(quán)術(shù)中保身穩(wěn)坐皇位，于是他認(rèn)定在皇宮中要想生存首先就要把難對付的攻下，所以他從一開始登上皇位就謀劃著先把叔叔朱棣推下臺，并且因?yàn)闂l件的局限，他很自我的認(rèn)為自己是正義的且實(shí)力充足，并且斷定自己有十分的把握能戰(zhàn)勝自己的叔叔。

但是他忽略了戰(zhàn)爭不是僅僅靠文化思維上的較量，更多的是武力與血的教訓(xùn)。并且最重要的是當(dāng)年明的創(chuàng)始人，他的那位專斷的皇帝爺爺當(dāng)上皇帝之后，開始懷疑一切人，便不做不休，掀起了轟轟烈烈的誅殺重臣權(quán)臣活動，在這場血光之災(zāi)中少有將能得幸免，各個(gè)方面的人才都幾乎被誅殺干凈，像是劉伯溫、李善長、胡惟庸等一代賢臣忠將被殺的理由僅僅是因?yàn)椴恍罩欤?/p>

統(tǒng)領(lǐng)明朝幾十年的太祖終究只是一位“農(nóng)民”，他只相信自己的親人，他堅(jiān)信血濃于水，甚至忍痛割愛誅殺了被后世稱為明朝第一謀臣的劉伯溫！

正是因?yàn)檫@一切的種種，太祖放過了自己的梟雄兒子，而誅殺了所有能幫助孫子穩(wěn)固江山的將才。只是他忽略了，寶座面前親情都談不上，更何況皇室叔侄這種淡如涼水的關(guān)系。

再回來說說雖然因?yàn)闋敔數(shù)呐皻?dǎo)致能夠打仗的和給予自己幫助的將才能士都通通死光了，但朱允炆毅然決定"削藩"。這對于已經(jīng)做好準(zhǔn)備，并且有著一群強(qiáng)大團(tuán)隊(duì)的他的叔叔來說，輸贏早就見了分曉。正是因?yàn)橹扉偃谖?，所以才能放心的撩起自己呆傻單純的侄子的怒氣，待其沉不住氣，對自己有所行動時(shí)，一舉擊潰，成功篡位。雖然行為令世人不齒，但正是因?yàn)樗臎Q斷和自信，才給明朝帶來了一代明君。而那位歷史上最可悲的皇太孫，朱允炆可能到最后才明白自己面對的是如豺狼般饑餓、老謀深算的的對手，大道理和禮義都是行不通的。

不過話說回來如果朱元璋能夠留幾個(gè)謀士給孫子，到藩王要作亂時(shí)，那么侄子一定是勝券在握，而那位叔叔基本上是必死無疑的，可惜君王也有失策的時(shí)候。

這時(shí)就該講講另一位明初著名的謀士，也是一位與明朝命運(yùn)緊緊相扣的和尚--姚廣孝，被稱為黑衣宰相的他不僅深知當(dāng)時(shí)朝廷的局勢，而且有著自己不同于他人的超高謀略。他的這些才能更多的歸結(jié)于他自身的刻苦鉆研，善于獨(dú)立思考，不怕吃苦的性格。在當(dāng)時(shí)即便是他的人品不被看好，甚至是厭惡。但單單從為朱棣奪得了大明江山這一偉大功績上看，它的所有努力都是沒有白費(fèi)，是值得大家尊重的。

有后人說，比起姚廣孝來說更多的是應(yīng)該佩服劉伯溫，因?yàn)橄袼@樣的人才真的可以說是難得一遇，不過只能說不幸的是遇上了一個(gè)生性多疑的皇帝，在朱元璋奪得天下之后已經(jīng)預(yù)料到了自己的結(jié)局，想要改變現(xiàn)狀選擇了退隱，但是別人早已經(jīng)做好了囚籠等待著他主動跳進(jìn)去?？赡苓@就是一種必然的趨勢，根本逃脫不了的。相反，姚廣孝則在朱棣開始統(tǒng)領(lǐng)的時(shí)候效仿起了張良，決定繼續(xù)做自己的和尚，選擇重操舊業(yè)。

這兩個(gè)人不同結(jié)局的關(guān)鍵主要是在于，劉的情境處于被逼無奈，進(jìn)退兩難。而姚出于自己從一開始就把所有的局勢都看清楚了，他想要做的大事，但是并非為了那些所謂的榮華富貴。他也知道最終只有低調(diào)行事與世無爭才能保住性命。可以說從道德方面上看，劉伯溫可以說是完勝。但是命運(yùn)最紅還是落在了姚之手。

其實(shí)他們之間的關(guān)系，無非是在合適的時(shí)期互相推進(jìn)，互相發(fā)展，成就了大事罷了。就像解決了陰陽問題一樣，是一種思維運(yùn)用的方式。