公元1227年一個(gè)暗淡的黃昏，今甘肅和寧夏交界的六盤(pán)山深處，成吉思汗死于一個(gè)蒙古幕帳中。此前，他帶領(lǐng)蒙古軍隊(duì)征服了從太平洋到黑海的廣袤地域，擁有一個(gè)四倍于亞歷山大帝國(guó)、兩倍于羅馬帝國(guó)的帝國(guó)版圖。

然而就在一個(gè)月前，他在南征途中，被西夏的兵士用帶劇毒的箭射傷，六盤(pán)山陰濕的空氣加劇了他的傷勢(shì)，最終，這個(gè)地球上征服足跡最遠(yuǎn)者的生命結(jié)束在這里。

當(dāng)然，也有其他關(guān)于成吉思汗死因的說(shuō)法，比如說(shuō)西夏進(jìn)獻(xiàn)的黨項(xiàng)女子，在成吉思汗和她房事過(guò)程中，拿出準(zhǔn)備好的剪刀，剪傷了成吉思汗的性器，導(dǎo)致成吉思汗失血過(guò)多而死去。

這個(gè)傳說(shuō)來(lái)自約翰·曼的蒙古旅伴：成吉思汗曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)紅血灑在白雪上的夢(mèng)，解夢(mèng)者說(shuō)這意味著所有少女中最美麗的女子，要成為他的女人，成吉思汗召集所有納貢國(guó)家進(jìn)獻(xiàn)的女子，問(wèn)最美麗的女人在什么地方，這些人集體推薦唐兀惕國(guó)(即西夏)紅墻之城國(guó)王的女兒，于是成吉思汗遣使索取了這個(gè)少女。

國(guó)王對(duì)使者說(shuō)：“如果神圣的成吉思汗想要我的女兒，我當(dāng)然會(huì)將她送去。”

但私底下他給了女兒一把小而鋒利的剪刀，并囑咐女兒：“把它藏在衣服里，當(dāng)那一刻來(lái)臨時(shí)，你知道該做什么。”

當(dāng)這位黨項(xiàng)女子伺候成吉思汗就寢時(shí)，她用手中舉起的剪刀閹割了成吉思汗。

這個(gè)帶有傳奇色彩的故事的出現(xiàn)，最大的可能不是炫耀唐兀惕王室女子的機(jī)智和勇敢，而是蒙古人不愿意陳述自己精神領(lǐng)袖死亡的平庸，編成這個(gè)帶有傳奇色彩的故事——"對(duì)蒙古人來(lái)說(shuō)，這類(lèi)故事提供了一種至今仍可以隱約感覺(jué)到的解釋其力量喪失的心理需要“(英國(guó)約翰·曼《成吉思汗生死與復(fù)活》，中國(guó)青年出版社2007年版)。

而在蒙古人寫(xiě)的《蒙古源流》中，成吉思汗要強(qiáng)占西夏國(guó)王的妻子古爾伯勒津郭斡哈屯，這個(gè)艷驚四座的西夏美人說(shuō)，在成吉思汗的軍隊(duì)攪起的灰塵弄臟她之前，她更加美麗，因此她被帶進(jìn)黃河里洗浴。就在她沐浴時(shí)，她父親養(yǎng)的一只鳥(niǎo)飛臨上空，并預(yù)言她邀溺水而亡。沐浴后的王后果然美艷無(wú)比，她避過(guò)了走進(jìn)成吉思汗軍帳時(shí)的脫衣檢查，就在成吉思汗進(jìn)入她的身體時(shí)，她拿出了備好的剪刀，使”汗體受傷，因致不爽“，損毀成吉思汗的生殖器后，這位西夏皇后尋機(jī)投河而亡。

這個(gè)故事同樣在藏族文獻(xiàn)(見(jiàn)久明柔白多杰《蒙古佛教源流》23頁(yè)，青海民族出版社1993年版)里也有明確記載。

無(wú)論哪種說(shuō)法真實(shí)，可以肯定的是，這位六十六歲的世界之王的死，和西夏人有關(guān)系。

他給兒子留下遺囑，對(duì)西夏，每飲則言：”殄滅無(wú)遺？以死之，以滅之“(載道潤(rùn)梯步《蒙古秘史》第355頁(yè)，內(nèi)蒙古人民出版社1979年版)。

在波斯政治家、史學(xué)家拉施特14世紀(jì)修撰的《史集》中則這樣描述：成吉思汗自知病危，大漸已近。遂對(duì)異密們遺告道：”我死后，你們不要為我發(fā)喪、舉哀，好叫敵人不知我已死去。當(dāng)唐兀惕國(guó)王和居民在指定時(shí)間從城里出來(lái)時(shí)，你們可將他們一下子全部消滅掉！“