當人們驚嘆于北京紫禁城的恢宏壯觀時，可能會忽略滿清的老家沈陽，在沈陽也有一座名為故宮的建筑群，這里曾是滿清皇室入關之前的容身之所。沈陽故宮里也有一些帶不走的秘密，滿清的龍脈到底藏身何處？這樣偉大的建筑誰才是“總工程師”。

沈陽故宮，原名盛京宮闕，后稱奉天行宮。位于沈陽市沈河區明清舊城中心。占地面積約6萬平方米，有建筑90余所，300余間。始建于后金天命十年(明天啟五年，1625年)，初成于清崇德元年(明崇禎九年，公元1636年)。清順治元年(1644年)，清朝移都北京后，成為“陪都宮殿”。從康熙十年(1671年)到道光九年(1829年)間，清朝皇帝11次東巡祭祖謁陵曾駐蹕于此，并有所擴建。

到底由誰設計？又由誰來建造？

沈陽故宮，原名盛京宮闕，后稱奉天行宮。是滿清入關挪位置之前的皇宮，也是愛新覺羅氏的龍興之地。380年前，清朝的開創者就是在這里，邁出了他們入主中原的最后一步。

380年后的今天，國內一批知名學者為紀念沈陽故宮的創建，近日舉行了學術研討。由于史料缺失，沈陽故宮仍然有許多待解謎團。為此，專家們各持己見，眾說紛紜。

謎團之一，罕王倉促遷都只為保江山龍脈？

公元1621年，努爾哈赤率領八旗大軍以銳不可擋之勢挺進遼東，并將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽，大興土木，修筑宮室。

然而，出人意料的是，1625年三月初三早朝時，努爾哈赤突然召集眾臣和貝勒議事，提出要遷都盛京(今沈陽)，諸親王、臣子當即強烈反對，但努爾哈赤堅持自己的主張。

努爾哈赤為何如此“倉促遷都”？民間一直流傳：努爾哈赤深信“傳統風水”，按照風水先生的指點，他在當時的東京城西南角修建娘娘廟;在東門里修建彌陀寺;在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。

但是，三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城里的龍脊梁并沒被壓住。于是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并將此命名為“奉天”。又因為渾河古稱沈水，而河的北岸為陽(風水中有關陰陽的規定為：山的南面為陽、北面為陰，水的南邊為陰、北邊為陽)，所以又稱“沈陽”。

當然，傳說似乎過于神奇，但國家清史編纂委員會委員李治亭教授和沈陽故宮博物院研究室主任佟悅表示，歷來建都建城，風水都是放首位的。沈陽在渾河之陽，上通遼河，遼河又通大海，可謂是一塊“風水寶地”。

但是兩位專家同時又指出，努爾哈赤遷都沈陽，更主要的目的應該是出于戰略進取上的考慮。首先，沈陽乃四通八達之處，其地理位置對當時的滿族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鮮，進退自如。其次，原先的都城遼陽滿漢民族矛盾沖突嚴重，而沈陽當時還只是個中等城市，人口少，便于管理，這樣可以避免滿漢矛盾的激化。

謎團之二，沈陽故宮究竟何年開始建造？

由于史料沒有任何明文記載，沈陽故宮究竟何年開始建造，一直是歷史上的一大懸案，也是歷史學家們爭論的一個焦點。

沈陽故宮博物院研究室主任佟悅說，這可能是因為修建皇宮是件勞民傷財的舉動，清代統治者認為不值得提倡，而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個家，沒必要將具體建造年份寫進史書。然而幾年前，鞍山市文物站的一位工作人員在當地發現了一本《侯氏宗譜》，其中關于修建遼陽東京城和沈陽盛京城的記載非常詳細。

據《侯氏宗譜》記載，負責為沈陽故宮燒制琉璃瓦的侯振舉家族是“于天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用”。有專家據此推斷，沈陽故宮應該是在天命九年，也就是1624年開始建造的。

2003年1月15日，沈陽晚報發表了一篇題為《沈陽故宮到底建在哪一年？》的文章，經沈陽故宮博物院院長、清前史專家支運亭研究員多年研究，認定沈陽故宮的始建年代應為1624年(天命九年)。

但佟主任卻不贊同這一說法，他認為，《侯氏宗譜》中所說的“天命九年”指的是侯振舉一家遷居沈陽的時間，而不是說侯振舉搬到沈陽后就立即開始建造故宮。佟悅認為，沈陽故宮應該是從1625年開始建造的，理由有二：首先，1624年，東京城還沒有建好，許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所，努爾哈赤在沒有下達遷都命令之前，不可能在沈陽建造故宮;其次，努爾哈赤居住在位于城北的罕王宮，而不是故宮里。如果沈陽故宮1624年就開始修建的話，那么努爾哈赤為什么不住在故宮里反而要在故宮城旁居住？

謎團之三，誰才是沈陽故宮的“總工程師”？

這些清代宮殿建筑到底是誰設計的？又是由誰建造的？這一次，同樣是《侯氏宗譜》掀開了冰山一角。

宗譜中記錄了這么一段文字：“大清高皇帝興師吊伐以得遼陽，即建都東京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龍磚彩瓦，即命余曾祖振舉公董督其事，特授夫千總之職。后于天命九年間遷至沈陽，復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用。又賜予壯丁六百余名以應運夫差役驅使之用也。余曾祖公竭力報效，大工于是乎興。

選擇一十七名匠役，皆竭力報效。……”

佟悅認為，這段文字說明，侯振舉這個人與沈陽皇宮的營造關系很大。從以上文字可以判斷，侯振舉應該是建造故宮的負責人之一，但是考慮到沈陽故宮中有許多建筑是滿蒙風格，侯振舉作為一個漢人，不可能設計出來，所以除了侯振舉之外，應該還有其他的設計者和建造者。

對此，也有人提出了不同意見。有專家認為，侯振舉只是“燒制琉璃瓦的管窖人”，而不是沈陽故宮的“工程師”，因為侯振舉是從海城遷至沈陽的，根據《海城縣志》載：“城東南三十五里，在巖山山麓有黃瓦窖，制黃琉璃瓦。清時工部派五品官監制黃瓦。以備陵寢宮殿之用。”其卷2《民族》中有這樣的記載：“侯氏，原籍山西明福縣，后徙本境。清初隸漢軍旗，世襲盛京五品官，監制黃瓦，族繁戶眾，世居城東南析木城。”該縣志又在《重修缸窖嶺伯靈廟碑記并序》中說：“清初修理陵寢宮殿，需用龍磚彩瓦，因賞侯振舉盛京工部五品官……”

所以，究竟是幾個人一同修筑了這座清代宮殿，還是由某位大師具體設計，這個問題也一直是未解之謎。

謎團之四，努爾哈赤是否修建了部分故宮？

努爾哈赤在位期間，是否修建了部分故宮？這在史學界同樣存在很大爭議。李治亭教授認為，努爾哈赤在沈陽時一直都居住在故宮北門旁邊，而不是居住在沈陽故宮里，這說明當時故宮肯定還沒建完。

而且建造宮殿是一項耗資巨大工程，前期準備工作紛繁復雜，而努爾哈赤率部遷都沈陽18個月后便猝然離世。在這么短時間里，根本沒有足夠時間能將復雜的宮殿建造得如此之快。

而佟主任則認為，一年半時間也不算太短，在遼陽城建造宮殿時也只用了2年多時間，努爾哈赤在位期間完全有時間修建宮殿。而根據史料最早記載，1627年正月初一，皇太極在大政殿舉行典禮儀式。按照沈陽的天氣，說明大政殿在1626年10月之前就應該完工。也就是說，在努爾哈赤時期，大政殿和與之成組的建筑十王亭時應該已經建好。當然，關于沈陽故宮的未解之謎還有很多。但李教授強調，只要能從文化角度來分析解讀故宮，那么這就是皇家宮殿留給后人最重要的一筆文化遺產。

三百八十年前，清朝的開創者就是在這里，邁出了他們入主中原的最后一步。而三百八十年后的今天，由于史料缺失，沈陽故宮仍然有許多待解謎團，為此，學者專家們各持己見，眾說紛紜。