史浩(1106年—1194年)，字直翁，號真隱。明州鄞縣(今浙江寧波)人，南宋政治家、詞人。高宗紹興十五年(1144年)進士，由溫州教授除太學正，升為國子博士。他向宋高宗建議立太子，以此受知于朝廷，紹興三十二年，宋孝宗即位，授參知政事。隆興元年，拜尚書右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏國公。宋光宗御極，進太師。紹熙五年，薨，年八十九，封會稽郡王。宋寧宗登極，賜謚文惠。嘉定十四年，以子史彌遠貴，追封越王，改謚忠定，配享孝宗廟庭。為昭勛閣二十四功臣之一。

淳熙十四年四月四日，史浩為功德疏文，中說：“道骨既銷于黃壤，仙游托在于青霄，伏覬光明，下昭窟宅，潛德九原而可作，遺芳萬祀以長存。”下水岙長樂里山有史簡葉氏墓，為史詔所筑，在葉氏墓一側史浩建無量壽庵，前殿供佛，后殿奉祀贈冀國公史簡，冀國夫人葉氏，贈越國公八行先生史詔，越國夫人徐氏四位神像。當年史浩在相位時，孝宗詔賜家廟，祀及五世，罷政東歸，慨念始祖暨高祖俱無墳墓，乃卜地于東湖下水之原，筑五穴，具衣冠葬之，并植楹其上，自著招魂文，勒之石。

紹熙五年，八十九歲的史浩似乎完成了他生命中的所有使命，在府中壽終正寢。孝宗為此二宮震悼，天子綴朝，封會稽郡王。

光宗即位后，又進史浩為太師，賜地金家岙或稱上水岙，改名吉祥安樂山作為墓地。寧宗登極，又賜史浩謚為文惠，御書“純誠厚德元老之碑”賜焉。

嘉定十四年，再追封越王，改謚忠定，配享孝宗廟庭。

史浩的著作有哪些

著有《尚書講義》、《鄮峰真隱漫錄》50卷，有清印本。《鄮峰真隱大曲》2卷、《詞曲》2卷，有《疆村叢書》本。

史浩文集中保存了許多不易見到的宋代大曲的歌詞。關于唐宋的歌舞戲，如今大都已經失傳。今能見到的宋人詞曲集，大都是個別作者寫的獨立詞調的結集，沒有組成整套的演奏用腳本，一般士大夫家中歌女所唱的，也多數是單獨的歌，前后不相連續。在史浩的《鄮峰真隱漫錄》中，記錄下了他創作的好幾套大曲的歌辭。每一套又各有段落，他記下了段落的名稱與細節。

現存所能見到的有 7套：

①《采蓮》(壽鄉詞)，內分"延遍、搖捱遍、入破、袞遍、實催、袞、歇拍、煞袞"，共8個部分。

②《采蓮舞》，也是8個部分，但并無每一部分的專名，只在每一段唱詞之前，詳細寫明了每一演員的動作和念詞(駢文)。在念詞之后，也附錄了唱詞，這些唱詞是常見的詞調。

③《太清舞》，也是8個部分，內容為游仙求道之歌。

④《柘枝舞》，共4個部分，其第一部分詳細的問答，也是指導演員唱什么歌的節目單。

⑤《花舞》，共14部分。前面的11部分每首唱詞之前、念詞之后又有七言四句，以花配客，點明所唱花名及其"客"名。如牡丹為貴客、瑞香為嘉客、丁香為素客、春蘭為幽客、薔薇為野客、酴□為雅客、芙蕖為凈客、秋香為仙客、菊英為壽客、寒梅為清客、芍藥為近客，每花舞唱了，后行吹《三臺》。念了，舞、唱〔蝶戀花〕。

⑥《劍舞》，舞者 2人唱《霜天曉角》，舞"劍器曲破"，演《鴻門宴》故事，樂部唱曲子，舞"劍器曲破"一段。

⑦《漁父舞》共8段，每段的唱詞都是〔漁家傲〕，但每曲的唱詞不同。

史浩還有許多其他詞作，但由于他一生都是在富貴氣極濃重的氣氛中度過的，所以他的作品最多是壽詞、勸酒詞和時令佳節的應景頌圣之詞或朋友應酬的作品，文學價值不高。