秦昭王寵信范雎，不僅將他一腳提拔為相國，晉爵應侯，還不惜失信天下，討好籠絡。為了給范雎報私仇，劫持平原君趙勝，為天下笑。按說秦昭王對你范雎好到這個份上，范雎應該感激涕零，肝腦涂地，從此全心全意為秦昭王辦事，這才對。可惜沒有。范雎陽奉陰違，只一句話，便整死了白起，還把秦昭王害得大腦受不了刺激瘋了。

事情還是糾結于長平之戰。

五大夫王陵奉命攻打邯鄲，卻久攻不下，而且秦軍甚至沒能圍死邯鄲，叫人費解。這時候秦昭王孫嬴子楚從邯鄲逃了回來，長平之戰白起謊報戰功真相大白。不過說是真相大白，卻只是大家心知肚明，沒有人敢挑明，秦昭王也斷不會認賬。只要秦昭王不認賬不松口，誰說長平之戰白起謊報戰功，誰就是罵秦昭王傻侮辱國君，就是玷污英雄，就是妖言惑眾，罪可梟首。

問題的關鍵落在了邯鄲。只要秦軍在邯鄲取得勝利，一切都好糊弄。如果不能取勝，甚至大敗，不僅群臣質疑，魏冉舊部族人興風作浪，更會給秦國帶來滅頂之災。秦昭王一怒之下，把白起叫來一頓臭罵，合乎常理。

“你不是說你把趙軍45萬一舉消滅了嗎？好，你去，打下邯鄲寡人既往不咎，打不下邯鄲，寡人新賬老賬一起算。”

這個時候，奇怪的事情出現了，白起竟然抗旨不去。(秦王自命，不行。)

當然白起說了一通不去的理由，大致是邯鄲打不下來，路途遙遠，秦國自己傷亡慘重，諸侯救兵馬上就到，所以我不去。還有一種說法是白起長平之戰一結束，就提出打邯鄲，因為范雎從中作梗，耽誤了戰機，所以白起不去。關于這些，我都在博文《憑什么說白起長平之戰謊報戰功》里作了分析，都是些鬼話。白起的理由均不成立。范雎作梗沒有時間，因為根據《史記》的記載，長平之戰還沒有完全結束，秦軍還在忙于占領上黨太原，秦昭王就已經下令王陵攻邯鄲。

退一步講，就算白起的理由成立，范雎作梗貽誤了戰機，明擺著打邯鄲要吃敗仗，白起就能抗旨不去嗎？不能。別說是那個王叫臣死臣不能不死的時代，就是今天，作為軍人，服從命令是天職，你也不能不去，不敢不去。更何況，當時邯鄲戰役已經打起來了，不是在討論該不該打，能不能打贏的問題了。秦軍攻城不下，作為秦王信任的將軍，你就應該不顧一切，替秦王替秦國去拼命。就算是明擺著去送死，比如派你去掩護大部隊撤退，你也應該義無反顧，效死沙場，馬革裹尸。你怎么能不去呢？

白起抗旨，真可謂豈有此理，千古未有！

那么，我們不禁要問，白起為什么敢于抗旨？難道不怕秦昭王一怒，將其斬首滅門嗎？

楚平王奪了太子的未婚妻，伍子胥他爹說了聲不可，楚平王就將伍氏一族滅門。齊威王九年不上朝，一上朝就把阿城大夫扔湯鍋里煮死了。不僅如此，還把替阿城大夫說過好話的大臣也扔湯鍋里煮死了。阿城大夫是冤枉的，我在《真商鞅》一書中的第一章“赴秦”中有詳細分析。

現在你白起抗旨，而且不是一般的抗旨，是臨敵畏縮，秦昭王殺你合理合法，天公地道。都像你這樣，誰還去為國家打仗？誰還去為婦孺百姓流血犧牲？

然而白起就是抗旨了，冒著殺頭滅門的危險。為何如此？

遵旨去邯鄲最多打敗仗，不會有性命之憂。秦國的將軍，從來沒有因為打敗仗被秦王責罰處死的。比如秦穆公一朝，將軍孟明視、西乞術和白乙丙奉命率軍攻打鄭國，路上卻自作主張偷襲晉國的滑邑，結果被打得大敗，三將被俘，還是秦穆公的公主向晉公求情，三人才撿得性命。秦穆公并沒有殺他們，反而叫他們吸取教訓，刻苦工作，將來報仇雪恨。秦昭王一朝，胡陽攻閼與，被趙奢打得大敗，也沒被砍腦袋。王龁邯鄲大敗，也沒被殺。后來秦始皇繼位，王龁還是三位輔政將軍之一。

白起卻為什么甘愿殺頭滅門，死活不去邯鄲呢？

合理的解釋是，白起已經犯下了比抗旨更嚴重的罪過，欺君。白起已經算計清楚了，抗旨不去有可能殺頭滅門，如果去了，一定殺頭滅門，而且還會失去更多的東西。這個更多的東西就是秦國人心目的英雄，戰無不勝的常勝將軍。

白起知道打不下邯鄲，只要不去，不給秦昭王抓住把柄翻臉，長平大捷的慶功酒都喝了，秦昭王不一定肯舍了老臉把事情挑明。70多歲的老國王活不了幾天了，耗一耗拖一拖，說不定大事化小，小事化了。如果去了，打不下邯鄲，正好叫國內洶洶的議論成真，秦昭王被逼無奈正好找到借口痛下殺手，自己不僅身死滅門，還折了一世英名，更因為謊報戰功遺丟人現眼臭萬年。

所以白起咬緊牙關，就是不去。

這個時候，更加奇怪的事情出現了。秦昭王在白起那里碰了釘子，竟然轉頭叫范雎再去勸說，要白起應命。(乃使應侯請之。)

為什么說更加奇怪？因為秦昭王對于白起，可以說是恩威無以復加。恩者，秦昭王是白起的老領導，白起能有今天，全靠秦昭王重用提拔。威者，王要臣死，臣不能不死。何況你白起是明晃晃的抗旨，是臨敵畏縮，殺了你怎么著？而范雎與白起，既無提拔之恩，也無刑殺之威，你秦昭王他白起都敢抗旨不去，范雎再去能有何用？

有用，秦昭王認為有用。因為有些話，一國之君，又已經是70歲德高望重的老國王，實在是說不出口，也不能說出口。范雎去了，只要把這些話說到了，白起沒有不去的道理。

“寡人知道你長平之戰謊報戰功，寡人也知道你打不下邯鄲。你去，只要你去了，把攻城部隊安全地撤下來，再撒次謊，說邯鄲戰役斬首40萬，寡人才好說話。你看，王陵、王龁，打不下邯鄲是你們笨蛋！什么長平大戰有假？瞧人武安君，去了就大獲全勝，斬首40萬。不僅如此，寡人還裝傻，一樣大宴群臣慶功，一樣給你重賞。為國家免遭滅頂之災，為寡人保住英明偉大的老臉，也為你白起保住戰無不勝的名聲，還有項上那顆人頭，白起你必須得去。”

應該說，話到這份上，白起不可能不去。就算病得爬不起來了，擔架抬著走一圈，給老國王一個臺階，結果應該是皆大歡喜。可是奇了怪了，能說會道的范雎去了，卻無功而返。

注意，范雎不是去了一次，而是兩次。范雎去了兩次，兩次都無功而返。第一次“秦王自命，不行。乃使應侯請之，武安君終辭不肯行，遂稱病。”第二次“秦王聞之，怒，強起武安君，武安君遂稱病篤。應侯請之，不起。”

為什么是兩次？想來是第一次秦昭王認為，以范雎的善解人意，寡人的心思他應該知道，所以，沒有把話都說明。第一次失敗后，秦昭王被逼無奈，只好將要說的話一一言明，范雎再去，還是鎩羽而歸。范雎回稟秦昭王還是那句話：“白起不去。”當然了，范雎會說自己已經把王的好意都傳達到了，秦昭王聞報自然大怒，自然認為這是白起混蛋。于是一道圣旨，不明不白將白起罷官奪爵，降為士卒，趕出咸陽。“于是免武安君為士伍，遷之陰密。”

說到這里，不能不插一句，我們說秦昭王傻得有點萌有點憨，有時甚至有點可憐，此可見一斑。一國之君，70歲的老國王，真正是被范雎、白起欺負慘了。

那么，善解人意又能言善辯的范雎，為什么說不動白起？為了自己，就憑三寸不爛之者，能從一個逃犯一步登天為相封侯，怎么叫白起去一趟邯鄲都說不下來，豈非怪哉？

很顯然，范雎沒有去傳達秦昭王那不可明說的心思，反倒是火上澆油。秦昭王傻了，他以為自己對范雎百般寵信，甚至討好籠絡，其程度史無前例無以復加，范雎就會肝腦涂地忠心無二。非也！

范雎與白起是一對天敵。說得更確切一些，白起是范雎的死敵，攔路虎，搞不好還是奪命的閻羅。不論他們平時是關系緊張，還是相敬如賓，二人的出身、來路、經歷，注定了他們勢不兩立，你死我活。

白起是實干，范雎是耍嘴皮子。白起在秦昭王十三年就帶兵出征，到邯鄲戰役時征戰近40年。盡管有虛報冒領的事情，但畢竟是提著腦袋玩命。為秦國建功立業，開疆擴土，功勞業績實實在在，有目共睹。苦干死干近40年，才爵至倫侯。范雎有什么？就靠一張嘴，不用風吹日曬，不用生死搏殺，無寸尺之功，只一通挑撥離間，一腳便跨過19級秦爵，封應侯。白起這等苦干久干，創傷流血的人，能不痛恨鄙視？

白起是老臣，范雎是新貴。新貴想要得寵得勢，必然要剪除老臣才能取而代之。范雎第一個打擊目標是當時的相國魏冉，而且一舉得逞。白起是魏冉的人，戰功顯赫德高望重，部下黨羽眾多。不扳倒白起，一旦秦昭王山崩失去靠山，白起想要替魏冉報仇，或僅僅就為了看不慣氣不過，朝范雎痛下殺手，還不跟殺只雞一般簡單。所以，范雎必須要再接再厲，除掉白起，這才能坐穩相位，一旦秦昭王死，才能后顧無憂。

天賜良機，白起長平之戰謊報戰功，而且已經引發嚴重的后果，邯鄲久攻不下。只要白起死扛下去，秦昭王一怒砍下他的腦袋，一切不費吹灰之力，水到渠成。所以，范雎去說白起，只會是火上澆油，絕不會把秦昭王的暗示、許諾言明。白起果然上當。趁著這機會，范雎開始向軍隊安插親信。將一天兵都沒當過的鄭安平，一舉委任為攻邯鄲秦軍副統帥，把王稽任命為河東郡守。

秦昭王聞聽范雎回報，自然大怒。心說寡人把話都說到這個份上，你白起還不應命，真正是居功自傲尾巴翹上天了。缺心眼的秦昭王決不會懷疑范雎從中使壞。于是，當邯鄲秦軍大潰之時，秦昭王再也顧不了臉面傳言，下詔懲罰罪魁禍首，將白起，連同參與了長平之戰謊報戰功的司馬靳，一同賜死。

范雎如愿以償了，而且將秦國的軍、政大權一起抓在了手里。

白起也如愿以償了，雖然不免一死，但是保住了名聲。兩千年來，無數史家文人毫不懷疑長平之戰那漏洞百出的偉大勝利，對白起頂禮膜拜，稱他為常勝將軍，甚至戰神。

到這里我們不能不說一句，秦昭王傻歸傻，卻絕不殘暴。甚至可以說是有些過分的軟弱和寬仁。白起這種情況，要在諸侯列國，早把你滅門了，而秦昭王只是賜死。所以司馬遷應該感激秦昭王的傻、萌、憨。如果換了齊威王，楚平王，一道圣旨將白起、司馬靳一起滅門，就不會有司馬遷和《史記》了。

善有善報，惡有惡報，不是不報，是時間未到。范雎機關算盡，卻終究是小人得志只會打小算盤，國家興亡的大算盤他扒拉不動，也不會扒拉。正在他志得意滿之時，邯鄲城下苦戰兩年的秦軍崩潰了。趙魏聯軍鋪天蓋地而來，秦軍死傷無數一路潰敗，原本已經占領的上黨郡、太原郡、河內郡、河東郡，一仗盡失。范雎參與策劃的所謂遠交近攻戰略徹底失敗。范雎的親信死黨也不爭氣，鄭安平率兩萬秦軍投降，河東郡守王稽棄地逃跑。秦昭王受此打擊，應該是大腦出了問題瘋了。因為《秦本紀》明確記載，秦昭王說他見到了上帝。“王郊見上帝于雍。”

也可能是趁著秦昭王大腦不清，太子安國君與一干大臣，在秦昭王五十二年，也就是邯鄲大潰一年多后，依秦律將范雎和王稽一起處死了。“五十二年，王稽、張祿死。”這里的張祿就是范雎。投降趙國的鄭安平也差不多前后腳死在趙國，算是罪有應得，應了那句古話，小人得志，必有大禍。

幾年后，秦昭王在郁悶和神志不清中死去，留給孫子秦莊王、曾孫秦始皇一個孱弱貧窮的秦國。以至于秦莊王三年，僅僅在秦昭王死后四年，秦軍發兵河內，想要奪回邯鄲大潰丟失的城池，結果卻是又一次大敗。趙魏聯軍一路追擊至函谷關，圍關猛攻。六年后，諸侯聯軍更是打倒了蕞邑，離秦國的都城咸陽只有30公里，這是自商鞅變法后一百年來，前所未有。

秦昭王絕不是什么英明君主。他傻而憨，做常人是個好人，做君王卻是個昏君敗家子，敗光了商鞅變法為秦國積攢下來的家底。范雎也絕不是什么賢相能相，他知恩不報，一事當前先替自己打算。在國家利益和個人恩怨之間，他毫不猶豫地選擇了個人利益，坑害恩主，損害秦國在所不惜，最后是罪有應得，死有余辜。