8歲的康熙克承大統(tǒng)后，除鰲拜平三藩，收臺灣設(shè)府設(shè)縣，抵御外辱簽訂尼布楚條約，編纂《康熙字典》等典籍，60年統(tǒng)治時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開啟了康乾盛世，有專家曾稱他“千古一帝”。這個說法雖然有夸張的成分，但康熙一生勛業(yè)的確值得稱道。

近些年流行一個團(tuán)隊(duì)管理的理論，即“不會帶團(tuán)隊(duì)，你就干到死。”點(diǎn)名了管理者授權(quán)分配資源的重要性。封建王朝同樣如此，康熙作為國家的大BOSS，、深知自己一人能力有限，必須借助有能力的臣民協(xié)助統(tǒng)治才能共創(chuàng)偉業(yè)，所以采取的管理方式就是“仁愛”，顯然是吸取了儒家孟子的理念進(jìn)行管理實(shí)踐，懲治貪官，表彰清官，這個方式非常有效，康熙一朝出現(xiàn)了多名清官，如于成龍、張伯行、彭鵬等優(yōu)秀代表，萬古流芳。

如果在諸多清官中百里挑一的話，廣西羅城縣知縣于成龍當(dāng)仁不讓。于成龍祖籍山西永寧州，今山西呂梁方山縣。在剛上任時，他面臨的是一個亂攤子，羅城縣被群山環(huán)繞，交通不便，加上戰(zhàn)亂百姓流離失所，甚至連縣衙都沒有。于成龍迅速穩(wěn)定局面，選了三間茅屋作為縣衙臨時辦公，召集流民恢復(fù)生產(chǎn)，寬免徭役，強(qiáng)力推行保甲制度，將山區(qū)戰(zhàn)亂之地逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所，成為羅成百姓口中的“父母官”，深受愛戴。由于政績出色，在康熙六年于成龍被擢升四川合州知州，百姓問訊，依依不舍，如泣如訴。

于成龍平日只吃菜，不吃肉，人送綽號“于青菜”。幾乎沒有什么家當(dāng)，因此赴外地上任輕車簡從，身上的盤纏甚至都不夠川資路費(fèi)。

羅城縣城里的一個瞎子找到了于成龍，請求知縣一定要帶著自己同去合州。于成龍不解，問何故。瞎子誠懇的說，老爺為官清廉，家底甚薄，這一路行程千里，盤纏定會捉襟見肘。別看老朽眼盲，但身有起卦本領(lǐng)，還能賺些銀兩貼補(bǔ)老爺一路，平安抵任，也算老朽回報(bào)老爺平日照顧之恩。

于成龍很感動，接受了瞎子的好意一同赴任。果不其然，多虧了瞎子一路算卦占卜求些銀兩才順利到達(dá)任上。主政合州兩年，政通人和，招民墾荒成績顯著，快速滋長人丁，于成龍成為政壇的一顆明星，深得康熙帝嘉許。

后被調(diào)到湖北黃岡，黃州知府，政績斐然，又被擢升為福建布政使，直隸巡撫和兩江總督，仕途一路高歌猛進(jìn)。在黃岡，他假裝乞丐深入賊窩，摸清敵情后周密部署一舉端掉;在福建，他集資贖出被囚禁在軍中的良家婦女……

無論在哪里任職，他都是兩袖清風(fēng)，嚴(yán)禁賣官鬻爵。官階愈來愈高，但他對自己的要求依然嚴(yán)格。他常說一句話，為官者，一定要帶頭儉樸，杜絕奢靡之風(fēng)。平日里粗茶淡飯，“于青菜”美名遠(yuǎn)播。在他的帶動下，治下官員士紳紛紛脫下綾羅綢緞，換上粗布麻衣，大魚大肉也被儉樸飯菜代替，連飯館都很少去了。縣衙衙役甚至將衙門后面的槐樹葉子都摘光了作為飯食，槐樹成為禿樹，傳為美談，社會風(fēng)氣大為好轉(zhuǎn)。

由于過度勞累，六十八歲的于成龍溘然長逝，死在了工作崗位上。死后，官員和百姓紛紛探望追悼。在整理他的遺物時，人們驚呆了。于成龍的家產(chǎn)幾乎為零，只有一件破舊的官服和床頭的幾罐食鹽，別無他物，人們不禁潸然淚下，敬佩至至。為了追悼于成龍，百姓不約而同將其畫像掛在家里祭祀，諸業(yè)停市，以示悼念。

康熙得知于成龍故去消息后也惋惜不已，稱：“于成龍乃清官第一，天下第一廉吏！”康熙親自為于成龍撰寫碑文，對其清廉一生卓異成就表彰。

于成龍45歲才進(jìn)入官宦仕途，在23年為官生涯中，毫不利己專門利人，造福鄉(xiāng)里，清廉自守，實(shí)乃官員楷模。他甘愿如此，一方面是因?yàn)樽约簝?nèi)心的準(zhǔn)則，另一方面也是康熙皇帝對廉吏的大加贊許，不讓清官灰心，盡可能的保護(hù)他們。