今天小編為你們介紹十位名人，雖已年過(guò)九秩，他們依然在用辛勤的工作和真誠(chéng)的思考詮釋生命的意義;他們養(yǎng)生各有經(jīng)驗(yàn)，但一致的是：心態(tài)特別年輕。

8位名人的養(yǎng)生之道

1、邵逸夫：103歲再退休

邵逸夫：102歲。1907年出生，掌管香港無(wú)線及邵氏兩大娛樂(lè)王國(guó)。

2009年10月19日晚，香港電視廣播有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)香港無(wú)線TVB)在香港將軍澳電視城舉行了42周年臺(tái)慶亮燈儀式，眾星捧月下的TVB主席邵逸夫，不時(shí)揮手向大家(微博)微笑問(wèn)好。年過(guò)百歲的邵逸夫?qū)⒂诿髂?月1日起離任電視廣播公司主席職務(wù)，開(kāi)始享受他的退休生活。

在香港，人們親切地稱(chēng)他為“六叔”(邵逸夫在家排行老六)。有人說(shuō)，“六叔”所經(jīng)歷過(guò)的百年，遠(yuǎn)比他所拍攝的任何一部影視作品更要精彩動(dòng)人。這位叱咤娛樂(lè)圈大半個(gè)世紀(jì)的老人，除了傳奇的電影人生，也以102歲高齡成為全球最年長(zhǎng)的在任上市公司主席。

有記者曾經(jīng)問(wèn)他養(yǎng)生秘訣何在？邵逸夫說(shuō)：“我的最大樂(lè)趣是工作，只有保持工作才能長(zhǎng)壽。”他年輕時(shí)每天晚上只睡5小時(shí)，中午小睡1小時(shí)，其它時(shí)間都在工作。甚至到古稀之年，仍堅(jiān)持每天工作16個(gè)小時(shí)。直到現(xiàn)在他還出席無(wú)線電視每?jī)芍芤淮蔚母邔訒?huì)議。

邵逸夫是個(gè)笑口常開(kāi)的人。據(jù)香港無(wú)線電視總經(jīng)理陳志云說(shuō)，“六叔”很喜歡看以搞笑聞名的《憨豆先生》，他還喜歡多跟年輕人接觸，說(shuō)這樣自己的心態(tài)也更年輕。

2、錢(qián)學(xué)森：四菜一湯就挺好

錢(qián)學(xué)森：98歲。1911年出生，著名科學(xué)家。

去年錢(qián)老過(guò)生日，法制晚報(bào)的記者胡曉華送去了花籃，但并沒(méi)有當(dāng)面見(jiàn)到錢(qián)學(xué)森。“錢(qián)老主要在家靜養(yǎng)，基本上也不見(jiàn)任何客人。”

在有些文學(xué)作品甚至新聞報(bào)道中，為了體現(xiàn)錢(qián)老的敬業(yè)精神，經(jīng)常寫(xiě)道，錢(qián)學(xué)森為了工作，常常一邊抽煙，一邊冥思苦想。“錢(qián)學(xué)森的兒子錢(qián)永剛還特意澄清說(shuō)，父親從不抽煙，也不喝酒，這是他一生堅(jiān)持的原則。”

錢(qián)老常說(shuō)：“我沒(méi)有時(shí)間考慮過(guò)去，我只考慮未來(lái)。”這種積極向上的精神追求和樂(lè)觀的生活態(tài)度，才是他的“養(yǎng)生經(jīng)”。

3、侯仁之：就愛(ài)徒步旅行

侯仁之：98歲。1911年出生，歷史地理學(xué)家。

侯仁之擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑，長(zhǎng)年堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，跑得動(dòng)時(shí)跑，跑不動(dòng)時(shí)散步，現(xiàn)在身體不是很好，天氣好的時(shí)候，就讓護(hù)理人員推著他到北京大學(xué)未名湖走一圈。

北京地理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)朱祖希是侯老的學(xué)生。他認(rèn)為，侯老長(zhǎng)壽，除了堅(jiān)持長(zhǎng)跑，還有兩個(gè)原因：一個(gè)是胸懷寬廣，另一個(gè)是徒步旅行。

侯仁之認(rèn)為，到大自然中去，一方面游覽大好河山，增加知識(shí)。另一方面身心可以得到愉悅，對(duì)增強(qiáng)免疫力很有好處；這方為養(yǎng)生之道。

4、吳清源：一生求“中”

吳清源：95歲。1914年出生，圍棋大師。

圍棋大師吳清源的自傳書(shū)名叫《中的精神》。他這樣解釋?zhuān)?ldquo;中”這個(gè)字，中間的一豎將口字分成左右兩部分，這左右兩部分分別代表著陰和陽(yáng)。而陰陽(yáng)平衡的那一點(diǎn)，正好是“中”。在圍棋上，要思考“中”的那一點(diǎn)。

吳清源說(shuō)：“我從來(lái)不把圍棋當(dāng)做勝負(fù)來(lái)考慮。無(wú)論輸贏，只要下出了最善的一手，那就是成功的一局。”日本的圍棋勝負(fù)是比較雙方圍地的大小，而中國(guó)的規(guī)則卻有所不同，在棋盤(pán)上活著的棋子多的一方是取勝一方。“我認(rèn)為，比起勝負(fù)來(lái)說(shuō)，那是生存權(quán)的象征。”

吳清源說(shuō)，每當(dāng)痛苦時(shí)，他就背白居易的詩(shī)：蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂(lè)，不開(kāi)口笑是癡人。

吳清源從小身體很差，曾經(jīng)得過(guò)肺結(jié)核，那個(gè)時(shí)代，肺結(jié)核的死亡率非常高，但吳清源幸免于難。他后來(lái)回憶說(shuō)，可能得益于一個(gè)小舉措——開(kāi)窗通風(fēng)。“我堅(jiān)持每天開(kāi)窗通風(fēng)，習(xí)慣了寒冷，也就不易感冒了。”

5、貝聿銘：思考讓人不老

貝聿銘：92歲。1917出生，建筑大師。

“他身體其實(shí)并不好，卻讓你感覺(jué)渾身是勁兒。”新華社記者王軍最近一次見(jiàn)到名人貝老是幾年前在蘇州，當(dāng)時(shí)貝老受家鄉(xiāng)之邀，從美國(guó)回到蘇州，創(chuàng)作他的收山之作——蘇州博物館新館。

長(zhǎng)年關(guān)注城市變革的王軍，接觸過(guò)很多建筑家，但“像貝老一樣，八九十了，還在不辭辛苦忙碌工作的不多。”

貝老笑稱(chēng)“我就是個(gè)勞碌命”，人到蘇州，每天埋頭工地，有時(shí)忙碌至凌晨。但在王軍看來(lái)，這正是他不老的秘訣。

“思考可以讓人不老。”王軍說(shuō)，“蘇州那次，他是從美國(guó)飛來(lái)的，可能本身腰不是很好，坐得又太久，腰有點(diǎn)難受。即便如此，下午他出現(xiàn)時(shí)，依然活力四射——他是一個(gè)意志頑強(qiáng)、有信念的人。”

王軍說(shuō)，和貝老接觸，會(huì)被他的快樂(lè)感染。比如他總會(huì)問(wèn)一起聊天的人，你會(huì)說(shuō)什么話？上海話？廣東話？然后和對(duì)方聊各地的方言;再比如，談到石頭，他不僅會(huì)聊這石頭怎么用，還會(huì)談從一塊石頭中能看到什么，甚至包括一些對(duì)某種人格理想的寄托。

6、周汝昌：很喜歡吃紅燒肉

周汝昌：91歲。1918年出生，著名紅學(xué)家。

由于年事已高和視力太弱，周汝昌已不接受采訪，女兒周倫玲向健康時(shí)報(bào)記者聊起了父親的近況。

“父親已經(jīng)91歲了，身體尚可，活動(dòng)正常，只是睡覺(jué)比從前多了，睡得較晚起得也較晚。每日‘聽(tīng)’報(bào)，工作。思維尤其活躍，目前還在‘寫(xiě)’大論文。

周老的床上，有一塊玉石枕頭，多年來(lái)一直就枕著它，不管是冬天還是夏天。冬天的時(shí)候最多在上面放塊枕巾。“父親說(shuō)這樣能讓他腦子更清醒。”

“如果說(shuō)父親有什么養(yǎng)生秘訣的話，惟一的就是腦子總在想、總在動(dòng)。父親的生活樂(lè)趣就是工作。”周倫玲說(shuō)。

養(yǎng)生之道

1、形神兼養(yǎng)

在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂“形神兼養(yǎng)”、“守神全形”和“保形全神”。

2、動(dòng)靜結(jié)合

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張“生命在于運(yùn)動(dòng)”，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”“靜則生陰”，相互作用，才能實(shí)現(xiàn)“動(dòng)中取靜”、“靜中有動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)“不妄作勞”。

3、神養(yǎng)

包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛(ài)好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化的內(nèi)容。

4、行為養(yǎng)

養(yǎng)生圖包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。

5、氣養(yǎng)

主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

6、形養(yǎng)

主要包括形體鍛煉及健身活動(dòng)。多融合了自然養(yǎng)生文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

7、食養(yǎng)

為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，其應(yīng)用范圍較廣，適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。

8、藥養(yǎng)

主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑;其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有“藥膳”之說(shuō)。

9、術(shù)養(yǎng)

是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。

10、順其自然

體現(xiàn)了“天人合一”的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過(guò)程中，既不可違背自然規(guī)律，同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”。

總結(jié)：十個(gè)響亮的名字，十位值得尊重的長(zhǎng)者，更是十位養(yǎng)生長(zhǎng)壽的榜樣。今日小編將十位知名的華人壽星邵逸夫、錢(qián)學(xué)森、侯仁之、吳清源、貝聿銘、周汝昌、南懷瑾、馬萬(wàn)祺、吳冠中、吳階平的生活點(diǎn)滴介紹給你，讓關(guān)心和景仰他們的你們了解他們是如何養(yǎng)生的。