雍正，清世宗，全名愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛。是清圣祖康熙第四子，清朝第五位皇帝。公元1678年德妃烏雅氏在宮中產(chǎn)下皇四子，后被皇貴妃佟佳氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。公元1722年，康熙帝崩，胤禛繼位，年號(hào)雍正。公元1735年去世，在位13年，作為康乾盛世承上啟下之人，為其兒子乾隆的治世打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他在位期間，平定了羅卜藏丹津叛亂，設(shè)置軍機(jī)處加強(qiáng)皇權(quán)，實(shí)行“改土歸流”、“火耗歸公”等一系列鐵腕改革政策。去世后廟號(hào)世宗，謚號(hào)：敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠(chéng)憲皇帝。

對(duì)于清史有一定了解的人，應(yīng)該都知道清初有三大疑案：太后下嫁、順治出家、雍正繼位。因?yàn)榭滴鹾笃冢首又g爭(zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng)十分嚴(yán)峻，而民間流傳的關(guān)于此事各類傳說(shuō)又很多，因此“雍正真的是康熙親自指定的繼承人嗎？”這一問(wèn)題，一直以來(lái)受到廣泛關(guān)注。特別是近幾年各種清宮劇，各種穿越劇，穿越小說(shuō)的泛濫，讓這個(gè)問(wèn)題成為今人議論的焦點(diǎn)。又因?yàn)閷?duì)于當(dāng)時(shí)情況描寫(xiě)的雜談?dòng)泻芏啵o今天的創(chuàng)作者們提供豐富的參考資料，所以各種情況都被一一拿出來(lái)創(chuàng)作了一番。如此做，雖然能稍微普及人們的歷史知識(shí)，但更多的還是在經(jīng)過(guò)幾次創(chuàng)作后的影視文學(xué)作品，對(duì)于今人的誤導(dǎo)也很大。

在這些作品里，有的“雍正”成了陷害兄弟，奪取弟弟繼承人資格的人。有的又成了毒害自己父親，篡改遺詔的人，有的則是名正言順由康熙制定繼承大統(tǒng)的人。那么哪一個(gè)才是歷史上真正的雍正呢？雍正繼位之謎的謎底又是什么呢？今天小編帶領(lǐng)大家，本著從客觀事實(shí)的角度出發(fā)，深刻分析雍正繼位之謎。

對(duì)于康熙傳位給雍正的詔書(shū)上是這樣寫(xiě)的：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)。著繼朕登基，即皇帝位，即遵輿制，持服二十七日，釋服，布告中外，咸使聞知。”詔書(shū)內(nèi)明明白白寫(xiě)著，傳位給皇四子胤禛，但是“人品貴重，深肖朕躬”這樣簡(jiǎn)單的理由不能說(shuō)服今人。因?yàn)檫€有一些史籍給出了不同的情況，《大義覺(jué)迷錄》中關(guān)于繼位者是這樣記載的：康熙病重后留下遺囑：“傳位十四子。”遺囑交給國(guó)舅隆科多收著，而隆科多恰是允（即皇四子）的死黨，二人勾結(jié)，將“十”字改為“于”字，因此，遺詔成了“傳位于四子”。這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是不正確的。

首先清朝在皇子之前加上“皇”字，比如皇長(zhǎng)子、皇四子、皇十子……若真的是傳位給十四子，那也應(yīng)該是“傳位皇十四子”，在這里也就不存在什么把“十”修改成“于”的問(wèn)題了。因?yàn)槿羰切薷牧说脑挘妥兂闪?ldquo;傳位皇于四子”。

另外清朝的傳位詔書(shū)應(yīng)該是由滿漢雙文寫(xiě)成，就像清宮里的各個(gè)宮殿的名字一樣，既有漢文也有滿文。漢字還好修改，只需輕輕的天上兩筆就可以，可是歪歪扭扭，稍顯復(fù)雜的滿文呢？這個(gè)可不是什么好修改的東西，如果真修改了不會(huì)看不出。若是你說(shuō)傳位詔書(shū)只有漢文，那更不可能了。作為身上留有滿洲血脈的統(tǒng)治者，就算再怎么漢化，也不可能數(shù)典忘祖的，所以許多人說(shuō)的矯詔的情況根本不會(huì)發(fā)生。

還有人說(shuō)，雍正皇帝將康熙毒死的說(shuō)法，這更是滑天下之大稽。《大義覺(jué)迷錄》一書(shū)記載說(shuō)，康熙彌留之際皇四子允“進(jìn)一碗人參湯，不知何故，圣祖皇帝就崩了駕”，這書(shū)明明白白的意思就是說(shuō)，是雍正毒死了康熙。這個(gè)問(wèn)題我們應(yīng)該從全局去看，康熙是個(gè)圣明的君主，在康熙朝后期奪嫡之爭(zhēng)愈發(fā)嚴(yán)峻的時(shí)候，康熙不可能不會(huì)留一點(diǎn)后手。若真輕易的就被雍正毒死了，那也實(shí)在辱沒(méi)了他“千古一帝”的名聲。

我比較傾向于第三種說(shuō)法，雍正的繼位時(shí)順理成章的。《清圣祖實(shí)錄》記：十三日康熙病情加劇，命速召諸子至御榻前，傳位于雍正。同時(shí)里面也記載了康熙晚年，幾次讓雍正代自己主持郊祀大典，這個(gè)大典不是什么人都能代替的，從這兒我們就知道雍正的確是康熙屬意的繼承者。