第143章、沒有硝煙的戰(zhàn)爭

對于那些故意把坐騎、童子放縱下界，禍害百姓、阻礙取經(jīng)的仙界大能，孫悟空深惡痛絕。于是，當?shù)弥怯^音讓老君派金角銀角下界，孫悟空惡毒詛咒“活該她一世無夫！”；當?shù)弥菑浝辗鸱趴v黃眉怪下界，孫悟空當面不敢如何，背后卻放一把火，把彌勒佛的人間別院小雷音寺燒了個精光。

當孫悟空得知，禍害比丘國、想要吃小兒心肝的白鹿精是壽星放縱下界時，他會怎么做？原文說：

正當喊殺之際，又聞得鸞鶴聲鳴，祥光縹緲。舉目視之，乃南極老人星也。那老人把寒光罩住。叫道：“大圣慢來，天蓬休趕。老道在此施禮哩。”行者即答禮道：“壽星兄弟，那里來？”八戒笑道：“肉頭老兒，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”壽星陪笑道：“在這里，在這里。望二公饒他命罷。”行者道：“老怪不與老弟相干，為何來說人情？”壽星笑道：“他是我的一副腳力，不意走將來，成此妖怪。”行者道：“即是老弟之物，只教他現(xiàn)出本相來看看。”

壽星跨上白鹿，就要離開，此時，孫悟空卻扯住壽星不讓走。他提出了兩個要求：

其一，還沒有抓住迷惑比丘國王的美后。

其二，還要壽星陪同前往比丘國，讓國王親眼看看國丈是什么貨色。

第一件事還好說，反正那美后只是一草根狐貍精，雖然和白鹿精多少有些雙修情分，但壽星不在乎。可第二件事明擺著就是讓壽星出丑：告訴國王、妃嬪以及文武百官，他壽星的坐騎，就是禍亂比丘國的妖精。

有人或許會說，壽星和孫悟空的私交不是挺好嗎？孫悟空稱呼壽星為“壽星兄弟”“老弟”，很是親密；壽星稱呼孫悟空為“大圣”，也極為尊重。并且，孫悟空在五莊觀時還欠了壽星一些人情。

為何孫悟空要讓壽星在眾人面前出丑呢？

原因有三：

其一，孫悟空神通廣大，尚在壽星之上。

壽星在仙界的地位很高，一方面是由于壽星是六司之一、三島之首；一方面是由于壽星精通長生之道。對于多數(shù)仙人來說，長生延壽，至關重要。

可是，孫悟空在心底深處對壽星并不買賬。

壽星是六司之一，可孫悟空卻號稱齊天大圣，即便見了玉帝也僅僅是唱個喏而已——雖然后來已經(jīng)恭敬許多，但是，畢竟身份擺在那里。齊天大圣，見官大三級，自然比壽星要大。

孫悟空已經(jīng)修成天仙，與天地同壽命，并且蟠桃、仙丹吃了無數(shù)。放眼三界，能擁有孫悟空這等奢華待遇的仙人能有幾個？孫悟空的自然壽命，早就遠遠超過了壽星！

最為關鍵的，是孫悟空能打，并且信奉武力至上的人生原則。

雖然壽星和孫悟空沒有交手，但是壽星得坐騎白鹿精拿了壽星第一法寶蟠龍拐杖下界，與孫悟空不過戰(zhàn)了二十個回合，白鹿精就落荒而逃。可見，即便壽星出馬，也不是孫悟空對手。

既然神通不如，那請乖乖聽話。

其二，孫悟空對壽星并不感恩。

當初孫悟空到海外尋求仙方，醫(yī)治人參果樹。唐僧擔心孫悟空逃走，就約定期限，過期就要念緊箍咒。壽星主動提出，愿意前往五莊觀說情，讓孫悟空有充足時間去其他地方求助。

壽星這么做，是為了孫悟空嗎？

根本不是。

那福祿壽三星和五莊觀主鎮(zhèn)元大仙早就認識，他還曾經(jīng)替鎮(zhèn)元大仙獻人參果給玉帝。當時他們提議前往，即可以幫助到唐僧師徒的取經(jīng)行動，又可以到五莊觀蹭吃蹭喝，實在是好處多多。

其實，孫悟空離開三島之后就前往南海尋找觀音。也就是說，壽星前腳到五莊觀，觀音后腳也就趕到了。壽星兄弟輕輕松松就吃到了一顆一萬年才成熟一次的人參果。

其三、孫悟空和壽星的立場不一致。

壽星苦心謀劃三年都是為了擴大佛派在比丘國的印象，而孫悟空呢？

在剛加入取經(jīng)隊伍時，孫悟空的想法很單純。可自從經(jīng)歷了真假美猴王事件后，孫悟空就開始打造個人形象，力圖在取經(jīng)團隊中突出他孫悟空的作用。于是，我們可以看到在很多故事中，百姓們、官員們崇奉的不是如來佛，不是觀音菩薩，而是唐僧師徒。在唐僧師徒中，最受到廣泛崇拜的，則是孫悟空！

白鹿精所在的清華仙府其實是壽星在比丘國的一棟別墅，孫悟空當著壽星的面，一把火燒得精光。

后來，孫悟空硬拉著壽星前往比丘國。當壽星的面，告訴比丘國王，那死掉的狐貍，就是國王寵幸的美后；那躲在肉頭老兒背后的白鹿，就是國王敬重了三年的國丈。原文說：

那國王羞愧無地，只道：“感謝神僧救我一國小兒，真天恩也！”

國王是羞愧萬分，那壽星呢？百分百一臉尷尬。可孫悟空毫不在乎！