清朝到了最后氣數(shù)已盡，就把伺候人的太監(jiān)宮女都遣散了。給大家講述一下清朝最后一被遣散出宮的太監(jiān)的命運(yùn)，只能感嘆生不逢時(shí)，他們大多數(shù)人都命運(yùn)凄苦，結(jié)果做了太監(jiān)，卻還不能安身立命。

宣統(tǒng)皇帝遣散最后一批太監(jiān)的時(shí)候，也是廢了一番心思。因?yàn)檫@幫太監(jiān)既不如以前聽話，也不如以前好打發(fā)，還干起了順手牽羊的勾當(dāng)。溥儀去查，便索性一把火把庫燒了，落個(gè)死無對證，一了百了。這就是有名的建福宮大火，起火時(shí)間是1923年6月26日晚9點(diǎn)多鐘，這個(gè)在電影《末代皇帝》中有所體現(xiàn)。

溥儀就給京畿衛(wèi)戍總司令王懷慶寫了一封信，讓他帶著部隊(duì)進(jìn)入紫禁城。然后召集太監(jiān)，宣布遣散令，并警告太監(jiān)們，所有人不得攜帶任何物品，違抗者立即槍斃。每位太監(jiān)發(fā)遣散費(fèi)三到五塊，這比起他們私藏和盜竊的寶貝，真是無比的坑爹。于是念完圣旨，太監(jiān)們一個(gè)個(gè)情緒都很激動(dòng)，滿地打滾，嚎啕大哭，有的說主子恩情不舍離開，有的說出去沒去處是要了親命，有的則開始罵娘。然而除了最后留下的五宮各二十名太監(jiān)，該離開的，還是得離開。

于是，多數(shù)太監(jiān)的出路就成了問題。首先是原先在外面有產(chǎn)業(yè)的，在外面存了不知道多少銀元。這類人就當(dāng)上了爺，如先前出去的小德張，在天津和北京都置辦了龐大的產(chǎn)業(yè)，又收納了許多小太監(jiān)伺候自己。而普通中層太監(jiān)，則要在年輕的時(shí)候就有所謀慮。

先前有個(gè)“太監(jiān)養(yǎng)老義會(huì)”，一般設(shè)在寺廟里，和現(xiàn)在的敬老院差不多。太監(jiān)在會(huì)里交上二十兩白銀(后為一百個(gè)左右的銀元)，年老后就可以在義會(huì)所屬的寺廟里養(yǎng)老，吃住都不花錢。太監(jiān)年輕的時(shí)候就為身后事謀劃，所以早就在養(yǎng)老會(huì)的寺院拜了師傅，到時(shí)候直接去當(dāng)和尚就可以了。但“有些老太監(jiān)，連這幾個(gè)錢都拿不出來，出宮后只有流浪各處，凍死、餓死了”(《清宮太監(jiān)回憶錄》老太監(jiān)張修德、孫耀庭、田壁臣)

小德張是最后一個(gè)總管太監(jiān)，手里有不少錢，出宮后，帶著娶的幾個(gè)老婆在天津做寓公，后來不善經(jīng)營又無后臺(tái)被當(dāng)成肥羊錢財(cái)四散，家產(chǎn)縮水。建國后所剩資產(chǎn)被公私合營，本人參加社會(huì)主義改造，在國營早點(diǎn)鋪炸油果子，后在1957年病逝。

他自傳中提過，在辛亥革命之后，宮內(nèi)曾經(jīng)大批放出太監(jiān)。這里面除了少數(shù)有錢有勢的大太監(jiān)們回鄉(xiāng)買房買地當(dāng)?shù)刂髻Y本家，大量的中下層太監(jiān)只有少數(shù)錢財(cái)，最后就一起聚集一處，出家為僧有之，集體生活類似養(yǎng)老院有之。還有一部分太監(jiān)散入民間，比如小德張自己就帶了好幾個(gè)貼身的小太監(jiān)。在革命前，民間不許使用太監(jiān)，嚴(yán)禁私下閹割，所以無名白---即閹割后又無名額入宮的人就很慘，只能當(dāng)乞丐，但是革命后無人管了，這些流落的太監(jiān)就有的被民間一些大戶雇傭收留。

總之，太監(jiān)再神秘，再不同，也只是一個(gè)職業(yè)。當(dāng)這個(gè)行業(yè)凋零的時(shí)候，他們自然會(huì)追尋自己的出路。貪瀆的人搖身一變，成了大戶和投資者，過上了更加富足的日子;努力的人繼續(xù)尋找機(jī)遇，有了自己的事業(yè);頹廢的人花光了積蓄，過得不如從前，他們痛罵改革者，懷念從前的時(shí)光。更多的人，因?yàn)橄惹袄U納了足夠的養(yǎng)老金，在年老的時(shí)候，過著無憂也沒什么盼頭的生活，心想比餓死強(qiáng)太多。