岳飛被冤殺，當(dāng)時(shí)人神共憤，可奇怪的是，他死后一手組建的十萬岳家軍竟然對(duì)此無動(dòng)于衷，沒有任何表示，更沒有給他報(bào)仇的意思。這究竟是為什么呢，讓我們撥云見日。

第一，岳飛從小的家庭教育對(duì)他影響頗深。岳飛從小特別講求節(jié)義，沉厚寡言，喜歡讀春秋，以關(guān)羽為榜樣。關(guān)羽一生效忠劉備，對(duì)劉備唯命是從，后世將他作為忠義的化身。岳飛跟周同學(xué)箭，把周同的手藝全學(xué)了。能夠左右開弓。周同死后，他每個(gè)月的初一十五都去周同的墓前祭奠，父親岳和說，如果你那天能被國(guó)家重用，就會(huì)為了一個(gè)義字殉國(guó)吧。

岳母更是繼承岳和遺愿，給岳飛背上刺了盡忠報(bào)國(guó)四個(gè)字，讓他以忠義為立身之本。因此岳飛從未有過反心，也不許部下有。平常教育部下也是忠義第一。因此岳飛被害，部下雖然知道他是冤枉的，但是相信朝廷會(huì)給岳飛公道，而不會(huì)糾結(jié)起來反對(duì)朝廷。

第二，岳家軍也不是鐵板一塊。岳家軍雖然是岳飛一手帶出來的，但是有人的地方就分左中右，岳家軍內(nèi)部也是分親疏貴賤的，并非萬眾一心鐵板一塊。岳家軍分好多派系，如李山、吳全、吳錫、李橫、牛皋、王貴，王俊等等早期的班底，還有后期為了擴(kuò)大隊(duì)伍各地招攬的流民土匪和反正的偽軍。

這些人都是自成體系的。岳飛活著，靠著自己的威望和個(gè)人魅力，還能把他們團(tuán)結(jié)起來，為國(guó)所用。岳飛死了，一幫人作鳥獸散，根本沒有同仇敵愾之心。事實(shí)上岳飛為何遇害，就是部下王貴和王俊在秦檜的指使下誣告他謀反。何況岳飛死的時(shí)候已經(jīng)被解除兵權(quán)，成了給趙匡胤守陵的一個(gè)閑散文官，根本沒有多大的凝聚力。

第三，朝廷也有準(zhǔn)備。岳飛在軍中的嫡系就是兒子岳云所部。因此朝廷斬草除根，連岳云也一起殺了。而岳飛的其他兒子都是文官，基本都還很小，在軍隊(duì)中沒有影響力。岳飛死后，所謂岳家軍就被朝廷分化瓦解，安置到別人的隊(duì)伍里了。因此且不說這幫人并無報(bào)仇雪恨之心，即使有，也勢(shì)單力薄，形不成什么氣候。比如征方臘之后的梁山泊，是沒有為宋江報(bào)仇的心思和能力的。

最后說說岳家軍是一支什么隊(duì)伍。岳家軍并非岳飛的私軍，而是國(guó)家的軍隊(duì)，只是打了岳飛的旗號(hào)而已。這個(gè)軍隊(duì)同時(shí)打的一個(gè)旗幟，就是精忠。因?yàn)樵里w能打，金軍望之披靡，所以出戰(zhàn)時(shí)高掛岳字旗。

而岳飛每次征戰(zhàn)歸來，就把兵權(quán)上繳朝廷，免遭猜忌。岳飛最終被殺，純屬南宋朝廷在金人的壓力下為了和議的盡快達(dá)成而被納了投名狀。而非趙構(gòu)和秦檜以為他要謀反。其實(shí)他們也知道岳飛不反。這個(gè)冤案是他們故意制造的。