古代是很封建的社會，女人都是很保守的，他們的婚念觀也很淳樸。那么古代女人是怎么迷男人的呢？古代的女人又是怎么勾搭男人的呢？下面大家就跟著小編一起來看看古代的女人靠哪些迷死了男人的吧！

自古以來，歷朝歷代的唇妝并不簡簡單單的只是女子為悅己者容的小事，更能反映出這段歷史時期的政治，經濟，文化，尤其是統(tǒng)治者的思維和策略，所以，小編也盡可能的尊重歷史，若有任何不妥之處，還望諸位多多提點。

1、漢

由于連年動蕩，漢朝的百姓窮得基本沒時間想審美這件事。到了漢武帝時期推行“罷黜百家，獨尊儒術”，社會對于女性的審美轉向以德論高下，所以漢代女子的妝容總體相對簡潔。

在唇妝上基本使用上小下大近乎三角形的唇妝式樣，發(fā)髻也比較簡單，分兩大類：一種是梳在腦后的垂髻，古裝劇《楚漢傳奇》里呂雉的發(fā)型就是這種;還有一種是盤于頭頂?shù)母喵佟?/p>

主流社會發(fā)聲提倡審美還是到了東漢明帝的時候，史稱“明帝宮人，拂青黛峨眉”。除了峨眉，遠山眉也是漢朝比較典型的眉妝。據(jù)說大才子司馬相如當年和卓文君一見鐘情，就是被她“眉色如望遠山”給迷住的。

2、魏晉

魏晉時期玄學發(fā)展迅速，人們的審美意識達到了一個匪夷所思的哲學高度。各式標新立異的妝容由此孕育，唇妝樣式演變成扇形。除了紅色的朱唇外，南北朝時還興起了一種以烏膏染出的“嘿唇”。

那個時代的男人比女人更愛美。由于當時政治混亂，文人怯于宦海沉浮，只得沉迷玄學以達到自我超脫。比如大名鼎鼎的竹林七賢、魏時曹姓族人都是敷粉愛好者?！段郝浴防镉涊d了曹植敷粉的事，而他們家的乘龍快婿何晏也在曹家人的同化下，慢慢變成了“敷粉何郎”。

3、唐

大明宮里太平公主摘下面具后的回眸一笑，讓很多人記住了這是一個繁華的年代，更是一個美麗的年代。

除了華服，敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點面靨、描斜紅、涂唇脂，一個唐代女子出門前足足要完成七個步驟的妝扮。

在復原傳統(tǒng)服裝的同時，杜峻也在研究古代女性的妝容。在她看來，時代的潮流與國運興衰盡在一個女子的梳妝臺前。

一點點贅肉別緊張，楊貴妃照樣迷死唐明皇。這不是一句笑話。杜峻和她的朋友按照《新唐書》解密過楊貴妃的真容：頭發(fā)烏黑，戴高聳假發(fā)，鬢發(fā)處戴金色小釵;畫柳葉眉，桃花妝，通常會在臥蠶處涂上薄薄一層脂粉;膚色白皙豐腴，天生指甲通紅;喜歡穿黃裙。

當時的唇妝種類也異常豐富，僅晚唐三十多年時間里，唇式就出現(xiàn)了17種之多，圓形、心形、鞍形。而最風靡的要數(shù)櫻桃形和花朵形。歷史上最為出名的“櫻桃小口”是白居易家蓄養(yǎng)的家伎樊素，因此有“櫻桃樊素口”之稱。

酒暈妝、桃花妝、飛霞妝、慵來妝，流行的妝容也融入了各種外來文化的特色。市面上還流行過一種“啼妝”，白居易的《時世妝》一詩就描寫了這種奇特的妝容。 “時世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼?！卑船F(xiàn)在眼光來看，有點不大吃得消啊。

4、宋

無論清明上河圖里的汴京有多么繁華，都掩蓋不了宋代以后中國傳統(tǒng)社會開始走下坡路的事實，對于女性審美標準也從華麗開放走向文弱清秀。

那時女子的妝容以清新高雅為主，點唇樣式比唐代少得多，檀色點唇成了主要流行的顏色。

北宋秦觀在《南歌子》中寫道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨倚玉欄，無語點檀唇?！碧创秸f的就是這種唇脂的顏色。

倒是貼花鈿在宋代女性手上又發(fā)展出了新的愛好。除了用黑光紙剪成各種形狀貼在臉上外，她們還將魚鰓貼在臉上，并給予了一個好聽的名字：魚媚子。一些追求時髦的婦女還會將額前、眉間貼上小珍珠作妝飾。

5、明

明代很流行“桃花妝”和“酒暈妝”，前者更清淡。如果臉蛋上有雀斑，女子還會將鰣魚的魚鱗貼在臉上，遮住這些色斑?，F(xiàn)在長江的鰣魚都快滅絕了。

那時的女子以細眉為美。濃眉大眼在當時會被看成村姑，慘遭嘲笑的。唐宮里曾流行的抹指甲到了明朝成為了全民運動。

體香是女人的新追求，水銀成為當時大明朝和歐洲婦女們爭相搶購的商品。不過明朝婦女是用來去除體味的，而歐洲女人買來是拿來治療梅毒的……

6、清

清代宮廷女子與民間女子裝扮反差很大。清上層貴族女子穿旗袍、戴云肩、梳旗頭。偏愛以橘色系為主非常艷麗的妝容。她們一般臉頰著色偏暗，眉妝則采用柳葉眉、水眉、平眉、斜飛眉等較素凈的式樣;民間女子特別是江南地區(qū)的，大多保留著明朝時期的打扮。

不過點唇式樣還是比較統(tǒng)一的。清朝婦女以艷紅居多，并且涂抹部分非常小，上下唇各抹一小點。

長發(fā)綰君心，幸勿相忘矣！

自古以來，頭發(fā)即與性情聯(lián)系在一起，人們把男女間的第一次結合稱為“結發(fā)”，祝詞曰“白首偕老”。姑娘將發(fā)絲送給意中人時，她已然把自己的全部交托給了對方。古典戲曲中還有剪發(fā)作山盟、信誓且旦旦的描述，所謂“結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”。人類如此，鬼類如何？

這是一個神問題，我們誰也沒見過鬼，怎么知道鬼世界的事兒？不妨讀讀《聊齋志異》，同樣可以發(fā)現(xiàn)，女鬼每當要去“勾引”自己所鐘愛的書生時，都會風情萬鐘地裝扮頭發(fā)，千奇百怪的發(fā)型秀，令一個個書生意亂情迷。

伊昔不梳頭，梳頭只為君。