雍正和很多臣子之間的關系，都和他跟年羹堯之間的關系一樣，有善始，但是沒有善終，而且關系演化的過程通常都是一個模式，都可以分成四個階段。第一個階段，雍正皇帝主動地撲上前去，沒有底線、毫無保留、掏心掏肺、轟轟烈烈地去愛，就像那首歌寫的：“死了都要愛，不淋漓盡致不痛快。”

比方說，跟年羹堯同時期還有一個叫隆科多的，隆科多和年羹堯都是有擁立之功的大臣。隆科多是一個閑散的皇親國戚，論輩分還是雍正的舅舅。所以雍正就下了一道諭旨，說從此之后立個規(guī)矩，包括皇帝在內(nèi)，大小臣子們稱呼隆科多，都要在他的名字前面加倆字：“舅舅。”我還真沒在中國歷史當中看過任何一個先例，稱一個臣子要在前面加一個官稱，叫舅舅。

雍正皇帝自己也確實做到了，雍正初年，他很多手記當中提到隆科多，都在前面加了舅舅，包括跟臣子談話也都是這樣。他夸獎隆科多說，他是圣祖仁皇帝的忠臣，意思就是康熙的忠臣;是我的功臣，是超群拔類稀有之大臣，意思就是從來沒見過這么好的大臣。我們看這個用詞，都是很夸張的，要愛就用力愛嘛。

緊接著就是第二個階段，既然我愛你，那所有我愛的人都必須像我一樣去愛你，我們必須能夠大被同眠、不分彼此、相親相愛，抱在一處。

他就要求他的兩個大寶貝，年羹堯和隆科多彼此相愛。但是湊巧，這兩個人就是不相愛，尤其是年羹堯，死活看不起隆科多。年羹堯認為，我是藩邸舊人，你沒當皇帝的時候我就跟你好了，隆科多算哪根草，他是從哪兒冒出來的？

這下雍正不爽了，我這么愛他，你怎么可以這樣呢？所以死命在他們倆人中間拉攏攛掇。他跟隆科多講，你遇事要多向年羹堯請教;跟年羹堯講，我原來也看不起隆科多，但是后來我幡然悔悟了，現(xiàn)在才知道我犯下了大錯。前面雍正夸隆科多那句話，就是他當著年羹堯的面講的。

而且他后來還想出一個歪招，讓年羹堯把一個兒子過繼給隆科多。要知道，這件事情在清代的法律當中，是一件不成體統(tǒng)的事情。因為隆科多有兒子，而且有倆兒子，這成何體統(tǒng)？但是雍正就認為，你們倆是同一個人的爹了，你們倆還不好嗎？你們倆可以睡一個被窩了吧？后來兩個人不得不表示友好。這件事就這么過去了。

第三階段是轉折點。雍正的性格是，咱們兄弟一起喝酒，我先干為敬，然后看你怎么喝，要是你只是意思意思，我就不爽;或者我愛你，但是你沒有按我希望的方式來愛我，對不起，我就跟你翻臉，而且一翻臉就把你往死里整。所以很多人說雍正殘酷、打擊政治異己，等等，還真是冤枉了雍正，因為雍正在很多人身上表現(xiàn)出來的寬宏大量也是罕見的。

雍正給弘歷(后來的乾隆帝)請了一位老師，叫朱軾。朱軾反對雍正的所有改革，尤其是對像攤丁入畝、士紳一體當差這些事，當了一輩子的反對派。年羹堯后來被抓起來之后，朱軾就反復上書辭官，但雍正始終不允，說沒你什么事。這種例子在雍正朝史不絕書。

所以不能簡單地說雍正是一個打擊政治異己的人，對不同的意見，他有的是包容力。但如果是他愛過的人，結果被他發(fā)現(xiàn)不愛他了，他就會跟人家玩狠的。但是，他還有第四個更可怕的階段：你不愛我，我把你往死里整;我愛過你，我一樣要把你往死里整。

最典型的就是錢名世案。早先雍正爺跟年羹堯好的時候，讓全國各處官員有什么事都去請教年羹堯，希望大臣們都去寫詩贊頌年羹堯。錢名世就沖在了為年羹堯歌功頌德的第一線，而且寫得特別肉麻。

年羹堯倒臺后，雍正又把這件事翻出來，說當年你這么評價過年羹堯，那你是什么人呢？你這叫“名教罪人”，我也不殺你，我御筆寫下這四個字給你制成一塊匾，你就拿著這塊匾告老還鄉(xiāng)吧。把這塊匾掛在你家大堂上，你的子孫后代都得守著這塊匾過日子，不準摘下來。