公孫勝簡介

公孫勝何許人也，談起公孫勝，便一定會在他的前面加上水滸兩個字，如果沒有這個特定的背景，單看公孫勝就沒有任何的意義和價值。

水滸公孫勝，歷史上并沒有這個人，而是水滸作者所杜撰出來的人物。公孫勝，復姓公孫，單名一個勝字，外人又稱呼他為公孫一清，生于北宋時代。

用現代的眼光來看，公孫勝本來就是一個河北人，從小好武，喜愛舞刀弄槍，因機遇不凡，拜入得高人紫虛羅真人為師傅，并盡得其師的真傳，在當時也算的上是一號響當當的人物。他加入水滸完全是無心插柳之舉，當時政治黑暗，百姓生活十分艱辛，其中一個貪官美其名曰為父祝壽，但私下卻借此為名大肆欺壓百姓。公孫勝看不過眼，便與晁蓋商量共同對策，后又集結了有名之士共同截走了這筆不義之財，并且因此認識了其他的六位義士，為后期的上梁山埋下了伏筆。

此案一發，朝廷被派專人來查破此案，其中一人被逮捕，實在是熬不過朝廷的酷刑，最終被逼向事件的前因后果全盤托出，被迫無奈，公孫勝同吳用等人一起被逼上了梁山，開始了他人生的命定之旅。公孫勝上梁山后，經過幾番的與朝廷交鋒，深得大統領宋江之信任，在一百零八個好漢中，居然位列第四名，實乃難能可貴。

后期，梁山被朝廷收編，公孫勝便沒有隨之歸附朝廷，也就輕松的揮揮衣袖，回到他最初之地，去當一個閑云野鶴了。

公孫勝厲害嗎

《水滸傳》中的每一個人物都有不同的本領，公孫勝作為梁山水泊開山人物，更是呼風喚雨，高深莫測。要問公孫勝厲害嗎？答案是自然是肯定的，像公孫勝這樣的高人，別說在古代，就算在今天也是絕世高人。

公孫勝是冀州人士，自幼家境殷實，文才武功樣樣精通，十八歲就成了遠近聞名的小才子。少年時代的公孫勝也曾參加科舉，本來有機會得頭名，只是因為沒有給考官送禮就被除名了。所以，公孫勝滿腹學識，空有一身抱負卻無人賞識，只好埋頭研究天文地理。天資過人的公孫勝竟成為了“氣象專家”，預測風雨十有九準，老鄉們常常向他請教天氣方面的事，靠自學都能成專家，你說公孫勝厲害嗎？

如果說到這里公孫勝還只是個“土專家”，那么從師羅真人以后，他可算是大師級別了。大概古代厲害點的人都喜歡“借”東西，比如諸葛亮就是這樣，像老天借完東風，又向曹操借劍。公孫勝學了古人一把，也借了一次風。和諸葛亮不同的是，公孫勝借風事出突然，完全沒有準備，可見他的道術高深。公孫勝的厲害之處還不僅在于氣象方面，想當初梁山好漢進攻高唐受阻，公孫勝用法力操控兵器在空中打斗，使妖人高廉落荒而逃。這等高科技手段，簡直完勝現代的遙控技術！試問梁山好漢108人，除了公孫勝誰還有這個本事？所以說，“入云龍”公孫勝相當厲害，他的本事一般人輕易學不來。

公孫勝排名

無論在什么年代，江湖上論資排輩總是很流行的，水滸梁上也不例外，108名大將各個都有排名。公孫勝是梁山資格最老的人物之一，早在宋江上山之前就是梁山“三巨頭”之一，只是“一朝天子一朝臣”，宋江當了大哥以后，公孫勝排名從“第三”跌到了“第四”。

話說當年，公孫勝和晁蓋、吳用等八人劫取生辰綱后，一起跑到水泊梁山做“聚義”，其實就是“造反”，且不管性質如何，在江湖上混就要講究個名頭。于是乎，名聲在外的晁蓋當仁不讓地做了龍頭老大，盧俊義也毫不客氣地坐上了二當家的位置，于是技能無雙的公孫勝就成了三當家。不過，這個三當家也沒當多久，因為日后梁山的頭號人物宋江馬上就要上山了。說道宋江上梁山，這還是晁蓋的意思。在上山之前，宋江就是江湖上一位響當當的人物了，他經常仗義疏財，人稱“及時雨”，憑借這個名頭籠絡了不少人心，因此手下聚集了二十幾位好漢。后來，宋江被官府捉住要被處死，晁蓋令梁山好漢去法場相救，廢了老大的勁終于把宋江舊了出來。

按理說，宋江應該對晁蓋感恩戴德，為他忠心賣命才是，但他卻不是一個甘居人后的人，而且他手下的人比晁蓋還多，憑什么要聽晁蓋的呢？所以，就這樣一步步地，宋江在梁山的風頭蓋過了晁蓋，后來晁蓋遇險，宋江也只是叫人去打探消息而已。晁蓋死后，宋江最終成為梁山一把手，公孫勝大概是看出了宋江的心機，就找個借口逃下山了。直到后來梁山軍攻打高唐，宋江才把公孫勝請回來，給了他個四當家的位置，位居吳用之下。所以，公孫勝排名有兩個，前期是排名第三，后期則是排名第四。

公孫勝斗法

斗法，這一個詞語一般都是出現在帶有神話色彩的故事里面，當這個詞放在一個人身上的時候，這個人一般會被認作是神仙，非常人也。但水滸傳中的公孫勝，關于他的描述之中，的確有一段斗法之戰，這段斗法被作者描繪的十分出彩，令人十分向往，現在具體看看公孫勝是如何斗法的，他斗法的結果如何？

公孫勝斗法的這一段，已經是他歸附梁山之前的事情了。那時候宋江想要攻打下高唐臺，但奈何手中的能人不夠，始終不能攻破高廉之陣法，久而久之下屬將士也變得灰心喪氣之極了。這時軍師吳用給宋江獻上一計，讓宋江去尋找一個懂得法術之高人，這樣便能解決這樣僵持不下的戰局，并將此高人的住址和名字俱告之給了宋江。宋江誠信而去，但公孫勝始終不愿意出山，宋江軟硬兼施，終于感動其母和師父，在此二人的勸說下，公孫勝終于下山，幫助宋江攻打高廉，在此戰役之中，高廉雖懂得一些妖術和奇門之術，但公孫勝并非凡輩，在使出天罡陣法之后，大破高廉之軍，輔助宋江攻破高唐臺。其后，在數次戰役中，公孫勝皆陸陸續續地使用了他的法術，如用八陣圖擒獲樊瑞，如作法求得風向，用火燒之際協助宋江的進攻。

正因為公孫勝的法術了得，于是后人又稱他為天閑星。這個稱謂就象是呼應著他本為神仙之身份，為救濟世人而下凡走一遭。

公孫勝武力

武力，止戈為武。泛指的是能夠制止暴力的能力，它不同于暴力，而是用來制止暴力的一種手段，不論是通過言語抑或者通過動武，但最后的目的卻是一致的。公孫勝，在水滸傳中的出場一直就是以一個軍師的身份出現，懂一些奇門之術，通過這些另類的手段來制止武力，那么除卻他的奇門之術，武力究竟如何呢？到底是什么讓他能夠在水滸眾多英雄中排名第四呢？

電視劇的拍攝會將人物更加的神秘化，反而會將小說中的事實進行了弱化或者是扭曲。單從小說中的介紹，公孫勝的武力值是絕不遜色的。在公孫勝與晁蓋的結識描述中，便很能夠體現出這一點的，在這一章節，公孫勝伙同另外六個小伙伴將貪官的不義之財打劫后，分發給了需要幫助的百姓，此中對公孫勝的純武力描寫是這樣的：徒手便能打倒十來個莊客。莊客這里的定義是住在主人下的務農者，一般身強力壯，正值壯年。打倒一兩個都是不足為奇的，但公孫勝居然能夠徒手戰敗十來個，完全可以說明他的武力值其實是很高的。

再者，公孫勝本身是懂得法術的，會奇門之術，加上武力值不低。作為道家的傳人，他本身信奉的是無為而治，不愿意大爭而只愿意輔佐。于是他甘愿退居幕后，當宋江的軍師謀臣，為他出謀劃策，沒有必要也不需要用武力值去輔助宋江。