關(guān)羽最忌憚的四名敵將是誰？

關(guān)羽是一個義薄云天、勇略絕倫的豪杰，同時也是一個傲氣凌人、剛愎自用的武夫。陣斬顏良、水淹七軍謂其勇略，爭功諉過、不恤君子謂其驕狂。對于雄烈過人的馬超，他敢于叫板“超人才可比誰類”，對于久經(jīng)沙場的黃忠，他更是斷喝“大丈夫終不與老兵同列”。甚至對于坐斷東南的孫權(quán)，他都出言責(zé)罵“狢子敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪”。陳壽先生說關(guān)羽“剛而自矜”，實不過分。然而就是這樣一個不可一世的人，居然在四名敵國將領(lǐng)面前，鋒芒盡收，謙虛禮讓起來！究竟是誰，竟能令其如此折服呢？

一，徐晃。

《三國志-關(guān)羽傳》注引《蜀記》曰：“羽與晃宿相愛，遙共語，但說平生，不及軍事。須臾，晃下馬宣令羽不能克，引軍退還。”

從此段史料之中，我們不難看出，關(guān)羽對于素有“周亞夫”之稱的徐晃，可謂敬畏交加。

這應(yīng)歸結(jié)于徐、關(guān)二人軍略同體、戰(zhàn)績相當，故能英雄相惜。 縱觀徐晃所歷戰(zhàn)役，無論是在“攻伐呂布，招降趙、李”的徐州之戰(zhàn)、“平定大陵，斬殺商曜”的太原之戰(zhàn)還是“奇襲易陽，鞏固根基”的河內(nèi)之戰(zhàn)，其所用韜略皆在一十二個字：聲東擊西，甘冒奇險，以少制眾。而其間要義，也多為關(guān)羽所用。

此外，關(guān)羽投曹其間，雖勝績頻現(xiàn)，睥睨群豪，然而每立一功，徐晃也必隨之奏捷，前后相差，不過旬日。關(guān)羽剛剛策馬沖鋒，斬殺顏良(策馬刺良于萬眾之中，斬其首還)，徐晃立刻揮軍直上，擊敗文丑(進至延津，破文丑，拜偏將軍)。

更重要的是，徐晃有關(guān)羽不及之長。唐末翰林韓儀認為他：“既克紹於門風(fēng)，爰委用於舊土。未行真命，且假劇權(quán)。士心咸感於惠和，封部果臻於寧肅。”

由此可見，徐晃不但可以容民畜眾，更能拉攏文臣武將。這比之于關(guān)羽只知籠絡(luò)士卒，卻輕賤謀士的做法，稍勝一籌。

二，張遼。

興平二年，呂布率殘兵剩勇投效劉備，關(guān)羽、張遼二人便相識于徐州。

建安三年，張遼降曹，劉備也寄居其下，二人得以再度相逢，相聚約為一年。

建安五年，曹操擒獲關(guān)羽，拜為偏將。同年四月，張、關(guān)二人共解白馬之圍。此次二人共事，僅為數(shù)月。

在這斷斷續(xù)續(xù)、聚少離多的六年之內(nèi)，關(guān)羽與張遼已然互相傾重。二人交情之深，即令曹操亦有所知。所以，曹操獨派張遼探問關(guān)羽之去留。(曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”)

對于關(guān)羽為何看重張遼，后世多以其人“勝而不驕”、“謀定后動”、“智計百出”概而論之。持此觀點者以毛宗崗先生為首，他認為：“張遼之守合淝，其真大將之才乎！大將之才三：既勝而能懼，是其慎也;聞變而不亂，是其定也;乘機以誘敵，是其謀也。宜其為關(guān)公之器重歟！”

也有人說因為張遼勇武過人，戰(zhàn)功累累。譬如降昌豨于東海探問關(guān)羽之去留。(曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰：“卿試以情問之。”)

對于關(guān)羽為何看重張遼，后世多以其人“勝而不驕”、“謀定后動”、“智計百出”概而論之。持此觀點者以毛宗崗先生為首，他認為：“張遼之守合淝，其真大將之才乎！大將之才三：既勝而能懼，是其慎也;聞變而不亂，是其定也;乘機以誘敵，是其謀也。宜其為關(guān)公之器重歟！”

也有人說因為張遼勇武過人，戰(zhàn)功累累。譬如降昌豨于東海，攻袁尚于鄴城，絞蹋頓于白狼，更是以七千之眾大破十萬大軍，差點活捉孫權(quán)。

上述所說，均不無道理。但筆者以為，二人之所以傾蓋相交，最重要的一點，還應(yīng)是他們同具儒學(xué)體系中的“恩報人格”，即忠肝義膽。

關(guān)羽一生只認準劉備，甘心與之“藩屏左右，翻飛電發(fā)，濟于艱難”。而張遼自歸曹之后，也終身為大魏集團披肝瀝膽，不避刀斧。

對于張遼，曹操以“質(zhì)忠性一，守執(zhí)節(jié)義”八個字嘉其為人，曹丕則以“古之召虎”蓋棺定論。

三，周瑜。

曹操克定荊州之后，對孫劉聯(lián)盟枕戈待旦。以劉備、關(guān)羽為首的文臣武將，無不心懷憂弊。于是“備乃乘單舸往見瑜問曰：“今拒曹公，深為得計。戰(zhàn)卒有幾？”瑜曰：“三萬人。”備曰：“恨少。”

周瑜要以區(qū)區(qū)三萬之眾，破曹操百勝之鋒，不僅關(guān)羽所部水軍不以為然，就連劉備本人也是心存疑懼。

而周瑜卻淡然自若，先是陳以“操自冒四患”之論，而后舉重若輕的說道：“此自足用，豫州但觀瑜破之。”

隨后，周瑜當機立斷，虎撲夏口，逆江而上，提前兩天占據(jù)陸口、蜀山，并循序漸進的將曹軍引入河道縱橫，山丘林立的湖曹操克定荊州之后，對孫劉聯(lián)盟枕戈待旦。以劉備、關(guān)羽為首的文臣武將，無不心懷憂弊。于是“備乃乘單舸往見瑜問曰：“今拒曹公，深為得計。戰(zhàn)卒有幾？”瑜曰：備曰：“恨少。”

周瑜要以區(qū)區(qū)三萬之眾，破曹操百勝之鋒，不僅關(guān)羽所部水軍不以為然，就連劉備本人也是心存疑懼。

而周瑜卻淡然自若，先是陳以“操自冒四患”之論，而后舉重若輕的說道：“此自足用，豫州但觀瑜破之。”

隨后，周瑜當機立斷，虎撲夏口，逆江而上，提前兩天占據(jù)陸口、蜀山，并循序漸進的將曹軍引入河道縱橫，山丘林立的湖汊地形，以便外扼江心、內(nèi)屯兵糧。《孫子兵法》指出，“料敵制勝，計險隘遠近，上將之道也。”周瑜尚未火攻，只憑地利設(shè)伏，已令敵軍千里舳艫，數(shù)月難下。曹操無奈，只得“引次江北”。

至此，關(guān)羽所部水軍誠心敬服，甚至其主劉備也不得不發(fā)出“公瑾文武籌略，萬人之英”的浩嘆。

如果赤壁之戰(zhàn)，僅僅是令劉備、關(guān)羽等人贊其兵法和勇毅的話，那么周瑜提出“欲進取巴蜀，結(jié)援馬超以斷操之右臂，而還據(jù)襄陽以蹙之”的動議，就足以讓二人嘆其胸懷天下的智略。 曹操北歸之后，周瑜到京口拜見孫權(quán)，并對他說道：“曹操剛剛戰(zhàn)敗，他(現(xiàn)在)忙著處理自己內(nèi)部的隱憂(隱患)，沒空搭理我們江東。我請求和奮威將軍孫瑜(孫權(quán)的堂兄)一起發(fā)兵奪取益州和漢中(張魯?shù)妮牭?，(占領(lǐng)益州之后)留下孫瑜固守，并和馬超結(jié)盟，我回到江東和您一起攻占襄陽縣，以壓迫曹操，(然后)我們就可以進一步謀取北方。”

若誠如斯言，魯肅所提“劃江而治，二分天下”，或有成算。可惜天不假年，其人早夭。

盧弼就此發(fā)表議論說：“公瑾生長江、淮，諳識險要，出入彭、蠡，久涉波濤，熟籌彼我，用能以寡擊眾，遁走阿瞞，一戰(zhàn)而霸，克建大勛……或曰：公瑾不死，操之憂也，先主亦安能定蜀乎？”

四，魯肅。

魯肅一生竭力輔佐孫權(quán)，每遇大事，他都參贊謀劃，且思深慮遠，有過人之明。事實上，他之所以能“建獨斷之明，出眾人之表”，不惟是他促成孫劉聯(lián)盟，與及提出了“建號帝王以圖天下”的戰(zhàn)略目標而已。還在于，他大智大勇、臨危不懼、坦蕩豪爽、能言善辯。

劉備平定益州之后，為成偏安霸業(yè)，仍不肯將荊州屬郡交還，并給關(guān)羽增兵三萬，以固防守。魯肅為大局著想，邀請關(guān)羽約談，提出雙方“單刀赴會”的建議。然而，他部下將領(lǐng)擔心送羊入虎口，極力勸阻。他卻毫無畏懼，毅然赴會。

會上，魯肅數(shù)次指責(zé)關(guān)羽君臣背信棄義，以鄰為壑。關(guān)羽頗為不忿道：“烏林之役，左將軍身在行間，寢不脫介，戮力破魏，豈得徒勞，無一塊壤，而足下來欲收地邪？”魯肅據(jù)理力爭，“主上矜愍豫州之身，無有處所，不愛土地士人之力，使有所庇蔭以濟其患，而豫州私獨飾情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荊州之土，斯蓋凡夫所不忍行，而況整領(lǐng)人物之主乎！肅聞貪而棄義，必為禍階”。按說關(guān)羽素來驕矜，此時又以三倍軍力凌于其上，不該示弱，卻十分意外的沉默不語。不久，“備遂割湘水為界，于是罷軍”。

劉備、關(guān)羽最終肯割讓城池，雖然主要是因為曹操南征在即，兩家需要重修盟好，但同時也可看作是二人對魯肅當初向?qū)O權(quán)“力主借地”之高風(fēng)亮節(jié)的回報。

詩人鮑皋展拜魯墓時，曾有詩云：“破虜封何在？巍然魯大夫。霸圖更代有，長者至今無。日暮煙平塹，江春酒滿壺。指囷猶可作，差免哭窮途。”其殊俗高德，詩可概見。