布朗族信仰萬物有靈，普遍崇拜鬼神，凡天地、日月星辰、風雨雷電、火水山石等皆認為有靈魂而加以崇拜。這是對大自然的一種直接崇拜形式。他

2000年人口普查資料顯示，布朗族總人口為9 19萬人，其中：男性4 75萬人，女性4 44萬人;性別比為107 18。與10年前的& 39;四普& 39;相比，布

小乘佛教傳入滇西南和滇西的時間大約是在15世紀中葉。 最初曾遭到抵制和排斥，后幾經發展，布朗族開始信仰小乘佛教，逐漸接受了佛教教義，

布朗族是多神崇拜的民族。在布朗族眼里，山有山神，寨有寨神，五谷雜糧、金木水火、灶盆鍋碗皆有神，神無處不在，無物沒有。由于多神崇拜，

布朗族是雙江最古老的民族，有悠久的種茶歷史和豐富獨特的茶文化。布朗族俸春華先生對雙江布朗族茶食又化有一定的研究，本文根據他的介紹記

糊米茶的制作方法是：先把土茶罐放入火塘中烤熱，放入適量糯米烤黃，再放上茶葉同烤，加入開水，再放入事先切好的通管散、甜百解、姜片，還

茶是大自然饋贈勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時時事事離不開茶。千百年的茶緣，布朗人說茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至

自古就受到茶樹恩澤的布朗人，在公弄村積淀了豐富多彩的茶文化，當地布朗人把對茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。還結晶成帶有濃郁

布朗族祖先崇拜與普洱茶 布朗族信奉南傳上座部佛教和祖先崇拜。信奉南傳上座部佛教的布朗族信徒，進入佛寺持戒、聽經、坐禪時都要敬茶飲茶

布朗族的手工藝水平雖然不高，但他們的竹編、紡織、染布、制茶等均帶有濃郁的本民族色彩。 竹編布朗族居住地盛產竹子和藤篾，家庭用具、生

布朗人非常喜愛歌舞，每逢結婚、遷新居、過年過節或勞動之余，年輕人都愛載歌載舞，興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為說、宰、生、綴四調，巴

布朗人在過去漫長的歷史進程中，在生產和生活實踐中，為了銘記他們不尋常的經歷，抒發心中喜、怒、哀、樂的思想感情，或以奇異的幻想表達某

布朗族在漫長的歷史進程中，布朗族民間舞蹈概況憑借自己的智慧和豐富的想象力，創造了豐富多采的神話、傳說、故事、詩歌、音樂、舞蹈，用以

布朗族在長期的歷史演進過程中，傳承發展了內涵豐富、魅力獨特的民族文化、古樸的民風習俗和傳統工藝。 走進布朗人家，常可見到精致美麗的

布朗人的婚禮不尋常，一對情侶的婚典要重復舉行2至3次。第一次在定親之后，姑娘被接到男方家舉行拴線禮儀式。此后新郎、新娘各回各家，盡管