坊

坊府并提，坊的制度怎樣？“坊”“防”二字通用，《通典》卷一七一載，魏有孔城防，北周有通洛防。《元和郡縣志》載北周有會寧防，《太平寰宇記》防作坊，魏時更有“六坊”的名目。《隋書·食貨志》云：“六坊之眾，從武帝而西者，不能萬人，余皆北徙。”又云：“文宣受禪，多所創(chuàng)革。六坊之內(nèi)徙者，更加簡練，每一人必當(dāng)百人，任其臨陣必死，然后取之，謂：百保鮮卑。”坊必為一地方防守的兵卒，并且是鮮卑人多，胡化漢人后來雖有，尚屬例外。

六坊和六鎮(zhèn)的制度，想必相仿，六坊也許為六鎮(zhèn)演變而來。不過坊和鎮(zhèn)，到后來仍然有點(diǎn)分別。《元和郡縣志》“會州”條云：“周武帝保定二年廢州，改為會寧坊，隋開皇元年改防為鎮(zhèn)。”差異之點(diǎn)，恐怕只是等級問題，至多也是固定和行動的分別。《魏書》卷一八《廣陽王深傳》云：“昔皇始以移防為重，盛間親賢，擁麾作鎮(zhèn)，配以高門子弟，當(dāng)時人物忻慕為之。及太和在歷，仆射李沖，當(dāng)官任事，涼州土人，惡免廝役，豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪，當(dāng)世莫肯與之為伍，征鎮(zhèn)驅(qū)使，但為虞候白直，一生推遷，不過軍主。”從移防與作鎮(zhèn)對照看，意義便易于明白。

府

又坊府兩名詞連用，府和鎮(zhèn)也可以通稱。《北齊書》卷二三《魏蘭根傳》：“緣邊諸鎮(zhèn)，控?cái)z長遠(yuǎn)。昔時初置，地廣人稀，或征發(fā)中原強(qiáng)宗子弟，或國之肺腑，寄以爪牙。中年以來，有司乖實(shí)，號曰府戶，役同廝養(yǎng)。……宜改鎮(zhèn)立州，分置郡縣，凡是府戶，悉免為民，人任次敘，一準(zhǔn)其舊”。“府戶”二字，最可注意。鎮(zhèn)民和“府戶”混稱，府兵的起源，與鎮(zhèn)兵，顯然有關(guān)系;下面仍當(dāng)論及。

軍

此外“府”和“軍”也有關(guān)聯(lián)。西魏之制，府統(tǒng)于軍，上面已經(jīng)述及;但此制亦不始于西魏，北魏太祖即已有之。《魏書》卷五八《楊椿傳》：“自太祖平中山，多置軍府，以相威懾。凡有八軍，各配兵五千，食祿主師，軍各四六人。”軍府的組織，不曾詳述;當(dāng)日八軍分為多少府，已不可知。不過鎮(zhèn)統(tǒng)于軍(參看上引《廣陽王深傳》)和府統(tǒng)于軍，都是早有的一種制度并不開始于西魏。

府兵的前身

北魏的“府戶”，可說是府兵的前身。“府戶”組成分子，有為中原強(qiáng)宗子弟，有為鮮卑高門子弟，任務(wù)在防戍邊鎮(zhèn)，而事業(yè)無異世襲。世襲為鎮(zhèn)兵根本原則，而鎮(zhèn)兵破壞亦源于此。《魏書·廣陽王深傳》：“豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪，當(dāng)時莫肯與之為伍，征鎮(zhèn)驅(qū)使但為虞候白直，一主推遷，不過軍主。然其往世房分留居京者，得上品通官，在鎮(zhèn)者便為清途所隔，多逃胡鄉(xiāng)。乃竣邊兵之格，鎮(zhèn)人浮游在外者，皆聽流兵捉之，少年不得從師，長者不得游宦。”這是廣陽王述北魏鎮(zhèn)叛亂的原因。鎮(zhèn)兵破壞，自然免不了摻雜其他因素，然而府戶世執(zhí)兵役沒有機(jī)會升遷恐怕是北鎮(zhèn)將卒離心的主因。不過府戶世執(zhí)兵役，為的要使鎮(zhèn)兵土著，當(dāng)日北方各鎮(zhèn)，地廣人稀，北人只樂南徙，便不得不簡選親戚，配以高門子弟，作一種勸獎。有時還征發(fā)中原強(qiáng)宗子弟作鎮(zhèn)，自然也希望他們成為土著百姓。還有一個原因：像《廣陽王深傳》提到“皇始以移防為重”一事，移防雖有流動性質(zhì)，然而移防之后，仍舊希望防守者成為土著，使國家沒有外寇危險(xiǎn)，又沒有供給煩勞。作鎮(zhèn)可說是變相的屯田，但比屯田為有組織;或防或移，也比較活動。

府兵制度誕生

鎮(zhèn)兵制度破壞，便改置州縣。州縣理民，在戰(zhàn)亂時期軍事調(diào)度諸多不便，于是府兵制度發(fā)生。最初太祖平中山，多設(shè)軍府，性質(zhì)如何，已不可考。專從府統(tǒng)于軍的制度立論，當(dāng)日的府應(yīng)即后日府兵的起源，此點(diǎn)只能志疑，仍待例證。至于西魏府兵制度，正是救鎮(zhèn)制度之窮。

《后魏書》云：(《玉海》引)“籍民之有才力者為府兵。(大統(tǒng)十六年)”《鄴侯家傳》云：(《玉海》引)“初置府兵皆于六戶中等以上，家有三丁者，選材力一人，免其身租庸調(diào)，郡守農(nóng)隙教試閱。兵仗衣馱牛驢及糗糧旨蓄，六家共蓄，撫養(yǎng)訓(xùn)導(dǎo)，有如子弟。”都是精選有才力者為之不完全是代服役的制度，府兵和鎮(zhèn)兵相比大有不同。不過當(dāng)日實(shí)際是否做到，仍為問題。像上引開皇十年詔書所說，則最初置府的特點(diǎn)有二：一是軍隊(duì)游移征討，設(shè)置坊府，實(shí)非地著;一是軍府的墾田籍賬，不與民同。這和鎮(zhèn)兵最初的移防作鎮(zhèn)的方式，比較相近。詔書所指韻魏末，不知是那個時代，如果是指西魏，那么開皇詔書和《鄴侯家傳》記載不一，而《鄴侯家傳》所述的府兵制度，比開皇詔書所說的進(jìn)步得多。這種安定而整齊的制度，在戰(zhàn)亂時期要普遍實(shí)行，恐不可能。開皇詔書所指的軍府，是最初的府兵制度，甚至在西魏以前的一種制度;《鄴侯家傳》所載，又是宇文泰時代的府兵制度，整齊劃一后的事情，

“軍人悉屬州縣，墾田籍賬一與民同。”恐怕到隋代才漸漸地實(shí)現(xiàn)。在西魏和北周，也許曾經(jīng)實(shí)行過，或部分的實(shí)施過;因?yàn)殒?zhèn)廢為州，軍人籍屬州縣。很有可能。但隋代至少又做了一翻整理工作，把府兵制度的根本條件，重新訂定，為唐代奠定了一個良好的基礎(chǔ)。

總結(jié)

由上考證，可以得到的結(jié)論是：府兵制度起源甚早，最初的性質(zhì)，和“坊”“鎮(zhèn)”相近。因?yàn)楸辨?zhèn)叛亂的結(jié)果，漸漸演成籍民為兵的府兵制。府兵根本要義是地著，仍和鎮(zhèn)的制度相同，不過兵的來源不同而已。《資治通鑒》卷一三二“貞元二年”：德宗與李泌議復(fù)府兵，泌歷敘西魏以來興廢之由。上曰：“俟平河中當(dāng)議之。三年七月，問泌以復(fù)府兵之策，泌請募戍卒屯田。舊制三年而代，及其將滿，下令有愿留者，即以所開田為永業(yè)，不過數(shù)番，戍卒皆土著，乃悉以府兵之法理之。既而愿耕者什五六。”李泌恢復(fù)府兵的方策，很可以和上述結(jié)論相對照。玩味李泌的方策，對府兵的起源，也可以思過半矣。