最近筆者在讀關于三國演義的研究著作，看到一位汪姓學者撰文寫到劉備實際上參與了剿殺關羽的行動。當時大為啞然，看了之后覺得極為有理有據。不久之前，這位學者再次發文寫道，關羽之死同樣與劉備脫不了干系，并且與諸葛亮也有著千絲萬縷的聯系。這到底是怎么一回事呢？這位學者從劉備與張飛的政見分歧入手揭秘了《三國演義》的隱含邏輯，從而論證了張飛之死由劉備聯合諸葛亮手推的觀點。那么，這到死是怎么一回事呢？且聽筆者細細道來。

張飛原是幽州涿郡人，家世頗豐，曾經做過屠夫，也賣過酒，愛好結交天下英雄豪杰。他天生豪爽，一身熱血，遇到皇后破落戶劉備和逃難而出的關羽后，豪情沖天的他被他們二人折服，桃園三結義后更是將他們看作至親好友，情愿為他們兩肋插刀、披肝瀝膽，以至于后來跟著劉備他們走上了參軍之路，成為一方豪強。但是張飛的目的性并不是很強，他沒有追權逐勢的強烈愿望，只愿憑著一腔豪情為自己崇敬的人賣力經營。

所以張飛心甘情愿地為劉備效勞，對于劉備可以說是赤膽忠心。張飛在心里是有著自己的一套價值體系的，他始終崇拜著自己的結義大哥。張飛曾對劉備說過：“所有不姓劉的都能做天子，何況哥哥又是劉漢宗親，別說是漢中王，就是皇帝哥哥也能做！”可見，張飛一心支持劉備。除此之外，張飛又打心眼里厭惡曹操等奸邪之人，一度因為懷疑關羽轉投曹操而想要與兄弟決斗。可見，張飛這人直性子，又有懲惡揚善的淳樸天性，與心機頗深的劉備等人其實大不相同。

后來當劉備依靠諸葛亮和桃園兄弟的力量建立劉漢之后，張飛顯然不能看清劉備心中的腦回路。任何一個得權者通過手足之力清除異己后，必定要守護自己的位置，而這些輔政之臣便是首當其沖的皇位的威脅者。于是思想簡單的張飛便在關羽之后成了劉備的靶子。作為三兄弟這些年打拼成果的首要既得利益者，劉備清楚地認識到，一個普通人可以有兄弟來同甘共苦，而一個上位者卻只能有下屬來分擔責任，而不能有兄弟來分享權勢。

也就是說，當一個人有一塊肉餅時，他可以毫不猶豫地將其分給自己的兄弟，而當一個人得到了一塊金餅，他就很難再找兄弟們前來分餅了，相反，他會在手里攥得緊緊的。關羽張飛等人的存在對于劉備來說，是自己后代繼承皇位的阻礙，是自己家天下理想的絆腳石。于是，劉備為了阿斗能順利繼承皇位，勢必要著手為兒子清理門戶。而兄弟相殘自古為人詬病，況且于禮于義，劉備都找不到一個可以除掉張飛的理由。那么，最好的辦法就是將張飛送與自己的敵手，如此一來，既能除去張飛，又能在之后的復仇中全了自己忠孝兩全的名聲，還能激得民眾上下一條心，這種打算可謂是一舉數得。

有人說，劉備的一大才能是“哭”，裝弱博取同情、收攏人心，那么，劉備的另一大才能便是借力。在劉備的奮斗之路上，少不了一眾猛將與智者的扶持，借著他們的付出，劉備終于走到了巔峰之上。這次，對于兄弟張飛的暗算，劉備也是借了諸葛亮之手。諸葛亮足智多謀，但心機也頗深，早前因為政見上的不合，怕是早已對關張二人起了殺心。而且，諸葛亮擅長權謀之術，喜歡使用心理戰和遠程戰殺人于無形，保證安全可靠。此外，諸葛亮精通神鬼之道，能托旨上天實行陰謀，不會引人懷疑。后來，諸葛亮果然沒有辜負劉備的期望。

諸葛亮對于張飛采取了若要一人瘋狂，必先讓其膨脹的策略。諸葛亮慧眼識人，能認清每一個人的長處，然后將其放到合適的位置，所以鎮守華容道的關羽聲名更盛，當陽橋勇退百萬兵的張飛也志得意滿。此次諸葛亮在將張飛吹捧到極高的地方后又對其采取放縱政策。瓦口關一役，諸葛亮送張飛三車美酒助其計取張頜，張飛成功之后抑制不住地得意。本來就貪杯的他如此一來更加好酒，整日里沉醉不醒，完全不知道自己的一只腳已經踏進了鬼門關。果然，張飛醉后鞭撻親衛，最終被殘忍殺死。

如果說諸葛亮是張飛之死的直接推動者，那么劉備就是遞刀的那個人，并且事發時還在暗地旁觀。劉備表面上雖然顧忌著張飛的貪酒而并不贊成諸葛亮的送酒一事，但是劉備并沒有阻止這一行為，并且在派人去增援張飛的時候也并沒有捎去節酒的囑托。在征討吳國之前，劉備曾這樣囑咐張飛：“我一向知道你好酒后發瘋，用鞭子打人后還允許別人在近前伺候，這樣極其容易招致災禍啊！從今往后你要寬以待下，千萬不能像之前一樣了啊！”但是，劉備在稱帝三年后才決定為關羽報仇，全不顧在這三年里張飛等得抓心撓肺，成日里借酒消愁，身體早已被酒傷透了。此時劉備發兵征吳，讓身體漸傷的張飛領兵，又不替張飛換掉平日里被他鞭撻過的士卒，這不是明擺著讓張飛去送死嗎？然后借諸葛亮之手前去送酒，好一招借力殺人于無形！

張飛去后，桃園三兄弟便只剩劉備一個孤家寡人了。要知道蜀漢的建立尚且需要兄弟鼎力相助，那么一統三國豈不是更應該兄弟齊心？如今只有劉備一人帶著諸葛亮在紛爭中求生存，讓自己越來越大的胃口永無止境地張著，最終將自己也葬送了進去。白帝城托孤，劉備又是依靠自己的殺人于無形之術暗中鏟除了作為自己兒子潛在競爭者的諸葛亮，可謂是堅持算計到生命的最后一刻。