壬寅宮變簡介——中國歷史上罕見的宮女起義之謎！壬寅宮變是發(fā)生在明朝嘉靖年間，由宮女們意圖殺死明世宗嘉靖皇帝的一次失敗事件。由于此事發(fā)生在壬寅年，所以稱之為“壬寅宮變”，是歷史上一起罕見的宮女起義。

自古以來，防備森嚴的地方不是監(jiān)獄，而是皇宮。皇帝為防人行刺，日日夜夜命人巡邏守衛(wèi)。明朝也不例外。

明朝皇帝的寢宮是紫禁城內(nèi)的乾清宮。除了皇帝和皇后，其余人都不可以在此居住，妃嬪們也只是按次序進御，除非皇帝允許久住，否則當夜就要離開。

嘉靖年間的乾清宮，暖閣設在后面，共9間。每間分上下兩層，各有樓梯相通。每間設床3張，或在上，或在下，共有27個床位，皇上可以從中任選一張居住。因而，皇上睡在哪里，誰也不能知道。這種設置使皇上的安全大大加強了。然而，誰又能防備那些守在他身邊的宮女呢？

就是這群宮女，干出了驚天動地的大事，這就是歷史上的“壬寅宮變”。“壬寅宮變”發(fā)生在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年，公元1542年)。當時史料曾有如下記載：

嘉靖二十一年十月二十一日凌晨，十幾個宮女決定趁朱厚驄熟睡時把他勒死。先是楊玉香把一條粗繩遞給蘇川藥，這條粗繩是用從儀仗上取下來的絲花繩搓成的，川藥又將拴繩套遞給楊金英。邢翠蓮把黃綾抹布遞給姚淑皋，姚淑皋蒙住朱厚驄的臉，緊緊地掐住他的脖子。邢翠蓮按住他的前胸，王槐香按住他的上身，蘇川藥和關梅秀分把左右手。劉妙蓮、陳菊花分別按著兩腿。待楊金英拴上繩套，姚淑皋和關梅秀兩人便用力去拉繩套。眼看她們就要得手，繩套卻被楊金英拴成了死結，最終才沒有將這位萬歲爺送上絕路。宮女張金蓮見勢不好，連忙跑出去報告方皇后。前來解救的方皇后也被姚淑皋打了一拳。王秀蘭叫陳菊花吹滅燈，后來又被總牌陳芙蓉點上了，徐秋花、鄭金香又把燈撲滅。這時管事的被陳芙蓉叫來了，這些宮女才被捉住。朱厚驄雖沒有被勒斷氣，但由于驚嚇過度，一直昏迷著，好久才醒來。

事后，司禮監(jiān)對她們進行了多次的嚴刑拷打，對她們逼供，但供招均與楊金英相同。最終司禮監(jiān)得出：“楊金英等同謀弒逆。張金蓮、徐秋花等將燈撲滅，都參與其中，一并處罰。”

從司禮監(jiān)的題本中可知，朱厚后來下了道圣旨：“這群逆婢，并曹氏、王氏合謀弒于臥所，兇惡悖亂，罪及當死，你們既已打問明白，不分首從，都依律凌遲處死。其族屬，如參與其中，逐一查出，著錦衣衛(wèi)拿送法司，依律處決，沒收其財產(chǎn)，收入國庫。陳芙蓉雖系逆婢，阻攔免究。欽此欽遵。”邢部等衙門領了皇命，就趕緊去執(zhí)行了。有個回奏，記錄了后來的回執(zhí)情況：“臣等奉了圣旨，隨即會同錦衣衛(wèi)掌衛(wèi)事、左都督陳寅等，捆綁案犯赴市曹，依律將其一一凌遲處死，尸梟首示眾，并將黃花繩黃綾抹布封收官庫。然后繼續(xù)捉拿各犯親屬，到時均依法處決。”圣旨中提到了曹氏、王氏，曹氏、王氏是誰呢？據(jù)人考證，她們是寧嬪王氏和端妃曹氏，因此，有人根據(jù)這道圣旨得出結論，是曹氏、王氏指使發(fā)動了這場宮廷政變。

司禮監(jiān)題本中記錄了楊金英的口供：“本月十九日的東梢間里有王、曹侍長(可能指寧嬪王氏、端妃曹氏)，在點燈時分商說：‘咱們快下手吧，否則就死在手里了(手字前可能漏一個‘他’字，指朱厚驄，或有意避諱)。’”有些人便以這一記載作為主謀是曹氏、王氏的證據(jù)。

然而有人則不以為然，認為如果主謀是曹氏和王氏，那么史料上應該記載寧嬪王氏和端妃曹氏的情況，而在以上所述的行刑過程當中，卻從未見到過對曹氏和王氏的處置的描述，因此主謀是誰尚不能斷定。

“深閨燕閑，不過銜昭陽日影之怨”，是明末歷史家談遷對此案的看法，但事實究竟如何，無人知曉，因此成為又一樁宮闈之謎。

藩王朱厚熜還沒有成為明世宗前，就喜歡煉丹修仙，將大半兒心思都花在了鉆研如何成仙上。他稱帝之后享受的富貴達到了極點，仍舊一心追求長生不死。于是，他廣征道士方士之流，在宮廷中搞起了齋醮，不斷擴大規(guī)模，耗費巨資。他又是好色之徒，令禮部派員在京城、南京、山東、河南等地挑選了民間女子千余人進宮。以后又多次采選宮女，多達數(shù)千人。僅嘉靖二十六年(公元1547年)至嘉靖四十三年(公元1564年)間四次大選，就選進一千零八十個八歲至十四歲的幼女。選這么多的女孩入宮，一是準備用以煉制“元性純紅丹”，二是供世宗淫樂縱欲。這些進宮的女子，只有少數(shù)有封號，絕大多數(shù)既被世宗淫樂，又被奴役，飽經(jīng)摧殘。而世宗被謀害這件事情，就與這種荒淫無恥的行為有關。但具體說來，史家們對宮女弒君發(fā)生的原因，存在如下幾種不同的解釋。

第一種觀點認為，“壬寅宮變”，是由于嘉靖帝為煉制長生不老的丹藥，酷虐宮女所致。當時，司禮監(jiān)審問宮女的口供記錄中，有“咱們下手了罷！強如死在他手里”的話。據(jù)此推斷，這時宮女們一定處于危險的境地，將被置于死地，反正死是難免的，不如先下手為強，拼死一搏，殺死嘉靖皇帝。而各種資料表明，事件發(fā)生前，宮女們并沒有做錯什么事情，既無大錯而又面臨危險，推察情由，這件事很可能是世宗煉制長生不老丹藥所致。朱厚熜貪戀女色，縱欲無度，他自己身體狀況越來越差，而愈是這樣，他又愈是迷戀道教仙術，以求長生不老。一些有名的方士、佞臣，都是以進獻房中秘方或煉丹藥而大發(fā)橫財。如陶仲文是嘉靖帝最寵信的方士之一，最初就是靠進獻房事秘方得到皇帝的寵愛。嘉靖帝一次給他的賞賜就是十萬兩銀，官至一品，兼領雙俸，他的子孫也由此受益。為了投皇帝所好，當時搜集進獻各種房事秘方、煉制或炮制各式長生不老丹及房中藥的風氣流行大江南北。

當時所進獻的秘方和煉丹藥可謂五花八門。其中“紅鉛”作為最流行的煉丹制藥之法，是將處女月經(jīng)和藥粉經(jīng)過拌和、焙煉而成，形如辰砂。還有一種“含真餅子”，即嬰兒出生時口中所含的血塊。據(jù)說這些藥物能夠起到強身健體和增強性欲的作用。在“壬寅宮變”兩年前，宮內(nèi)這種煉丹之風達到了極點。嘉靖帝信用方士段朝用等人煉制丹藥，不惜犧牲宮女的身體，甚至年輕的生命。為了采得足夠的煉丹原料，皇帝強迫宮女們服食催經(jīng)下血的藥物，輕則極大損傷宮女身心，重則造成失血過多甚至血崩，許多人因此喪命。此外，為了防止泄漏煉藥的秘密，甚至可能殺掉取過血的宮女滅口。可以推測，當時部分宮女親眼目睹宮內(nèi)姐妹們飽經(jīng)殘害，自知這種災難早晚會降臨到自己頭上，因而才決定拼死一搏，她們明知無論能否成功，死是在所難免，但既然怎么都是死，不如與嘉靖帝同歸于盡。

第二種觀點認為，是寧嬪王氏首謀發(fā)動這次“壬寅宮變”的。為什么王氏要指使宮女們殺死嘉靖帝呢？據(jù)說是這樣的。世宗自嘉靖元年大婚后，身體很虛弱，經(jīng)常氣喘、咳嗽，直至嘉靖九年還沒有孩子。嘉靖十年，世宗在宮中欽安殿建壇求嗣，以求得到一個兒子。起初，以禮部尚書為監(jiān)禮使，文武大臣輪流值班進香，一直沒有效果。到嘉靖十五年，請道士邵元節(jié)等主持祈壇。事情也是巧合，當年，后宮妃嬪就生了男孩，以后又生了好幾個孩子。寧嬪王氏也在這一年為嘉靖帝生了一個兒子，按慣例，她應該由嬪晉為妃，可是不知為什么，世宗沒有晉封她。因此寧嬪王氏心存不滿。她便在嘉靖帝夜宿于寵妃曹氏宮中時，指使楊金英等宮女將皇帝勒死以作為報復，同時也可把責任推到曹氏身上。這一說法大抵是根據(jù)一般宮闈斗爭的邏輯所進行的猜測，但于情理并不符。因為，一個生有皇子的妃嬪，為了爭寵而冒如此大的風險，沒有這樣的必要，十幾位宮女為給主人爭寵而不顧生死謀害皇帝，而且如此一致的態(tài)度，可能性也不大。

第三種觀點認為，世宗喜怒無常，任意殘害宮女而導致了這次“壬寅宮變”。據(jù)歷史資料記載，嘉靖帝性格殘暴，喜怒無常，任意對待臣下，和后宮從皇后到宮女。孝潔皇后陳氏僅僅因為對朱厚熜好色有所不滿，朱厚熜便雷霆大發(fā)，陳氏和她腹中的孩子一起死去。陳氏死后，朱厚熜立順妃張氏為后，寵愛有加。然而，朱厚熜就因為一件小事，一怒之下廢了張氏，改立德妃方氏為后。方氏在壬寅宮變中對嘉靖帝有救命之恩，但她處死了皇帝寵妃曹氏。朱厚熜心有戒恨。幾年后，后宮失火，朱厚熜竟然眼看著大火燃燒而不救，使方氏在害怕和驚嚇中死亡。

對皇后都是如此，嘉靖帝對待出身低微的宮女宮婢，當然不看在眼里。朝鮮史書所載，朱厚熜雖然貪色，但宮人只要犯了一點小小的錯誤，從不寬恕，痛加責打，因此多達二百多位宮女被打死。這種非人的待遇，使宮女們擔驚害怕，蓄謀拼死斗爭。而這起宮變也正是因為這種原因，宮女才發(fā)出“咱們下手了罷，強如死在他手里”的呼聲。