在《左傳·莊公二十八年》中，記載了晉獻公所娶妻妾的情況：“又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”在司馬遷的《史記·晉世家》中也如此記載到：“重耳母，翟之狐氏女也。夷吾母，重耳母女弟也。”根據這兩處以及其他文獻上的相關記載，我們不難得出，晉文公重耳的母親狐姬是翟國人，而且屬于大戎，是一個戎族女子。晉獻公娶了大戎的狐姬和小戎子，大戎狐姬生了重耳，小戎子則生下了夷吾。

狐姬和小戎子都是狐突的女兒，除了這兩個嫁給了晉獻公的女兒以外，狐突還有狐毛和狐偃兩個兒子。當狐姬嫁入晉國以后，狐突一家人都搬到晉國居住了，狐突還成為了晉朝的一名臣子，歷史上記載狐突是“三晉名臣”。

根據前面兩則史記中的記載，先舉個例子，當我們說到魯姬、周姬的時候，我們知道她們是魯侯、周王室的人，她們是姬姓。由狐姬的名字我們得知了狐姬屬于狐氏、姬姓，針對這一點，很多的史學家們對于晉獻公和狐姬的婚姻提出了疑問，兩個同姓的人是怎么結為夫妻的？的確，古代有同姓之人不能通婚一說。在《國語》中則記載了：“同姓不婚，惡不殖也。狐氏出自唐叔。狐姬，伯行之子也，實生重耳。”另外，還有注解：“狐氏，重耳外家，與晉俱唐叔之后，別在犬戎者。”

狐姬來自翟國，這是一支戎族，而且還是白狄。知道狐姬出自白狄，是因為在公元前578年的時候，晉厲公派了相國拒絕秦國，當時的說辭就是：“白狄及君同州，君之仇讎，而我之婚姻也。”這里所說的白狄指的應該就是狐姬，而婚姻指的則是狐姬、小戎子和晉獻公的婚姻。狐姬來自白狄，又是姬姓，說明白狄是姬姓。而通過各種資料我們得知了“狄，北狄也。鮮虞，姬姓在狄者也。潞、洛、泉、徐、蒲，皆赤狄，隗姓也。”也就是說，鮮虞就是一支在白狄的姬姓族人。古時候記載歷史資料的時候，會出現通假字這種字，我們將兩個相同讀音，但是寫法不同的兩個字稱為通假字。在北魏時期，白翟就被稱為稽胡。又例如在司馬遷的《史記》中，公子重耳的舅舅狐偃因其字為子犯而常常被稱為舅犯，有時也寫作咎犯，所以咎犯就是舅犯，兩者之間并無不同，指的都是同一個人。狐姬即胡姬，稽胡即狐姬也。稽胡就是姬姓之胡、姬姓在白狄者。

另外，關于狐姬的父親狐突的身份也有爭議。根據狐姬父親的稱呼狐突，后面的后綴有一個“突”字，再結合我們中國古代歷史中稱呼王子的叫法，所以，突代表王子。狐突應該是胡人中的王子或者是公爵，總之就是有身份有地位的貴族人員。狐突從狐姬入晉國以后也跟著到了晉國，而且一個家族的人都到了晉國來。晉獻公通過和狐姬聯姻，使得狐姬一族成為晉國的附屬，狐的領地也成為了晉國的地盤。到了晉國以后，狐突輔佐晉獻公，而狐突的兒子狐毛和狐偃則輔佐重耳。他們狐氏一族深深的介入到了晉國的政治集團中，并且還在多年后成為晉國的一個大家族，有著很大的權力。

但是，晉獻公并沒有一直寵愛狐姬，因為他從驪戎得到了兩個十分美麗的女子，即驪姬和少姬。從重耳被逼得只能逃亡的遭遇來看，狐姬似乎都沒有再出現過，要不然就是狐姬已經病死了，要不然就是狐姬早就被打入了冷宮。驪姬是個心狠手辣的女子，想必驪姬進入晉國王宮以后，享受獨寵的同時也迫害了晉獻公的其他妃嬪吧！