公元1643年八月初九，皇太極像往日一樣上朝下朝，處理國政，沒有表現出任何異常的征兆。晚上端坐在清寧宮東暖閣內的火炕上處理政務。亥時死神卻驟然降臨在他身上，年僅五十有二。

八旗旗主閉門磋商之后：皇太極年僅六歲的順治繼承皇位，皇太極的弟弟多爾袞擔任攝政王。后來的多爾袞權傾天下，還娶了寡居的嫂嫂——順治母親孝莊文皇后，是真的嗎？

答案是否定的，編者認為，存在著多種因素：

太后下嫁之沒記載：

太后下嫁，正史沒有相關記載，藩屬國的文獻資料也沒有記載；比較早的文字資料來自于清初張煌言的詩《建夷宮詞》“春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚”；張煌言是清廷反對力量，當時在江南抗清，不是事件見證人，而且張所說的本義，就是說清廷后宮亂倫，不具有統治天下的資格。隨著清朝滅亡，民國時候有關文字越來越多，民國是極力排滿的，民國給清朝了一個名詞“滿清”，早在新中國成立后就命令禁止了；

太后下嫁之不可能：

說太后下嫁的比較可靠的說法，是依據少數民族“子繼庶母，叔納寡嫂”的習俗，雖然沒有可靠的證據，但是說的有些眉目；需要指出： 孝莊文皇后是皇太極的妃子，皇太極的皇位繼承人是順治福臨，不是多爾袞繼承的；仿照周公輔成王的故事，多爾袞執掌大權，但是皇帝還是順治的；

皇太極到多爾袞的三十多年，清廷非常重視漢化，連中央的官制等都改為漢名；元明已經講究婦女的貞節了，講究烈女不嫁二夫，漢族的這種思想，位高權重的多爾袞和母儀天下的孝莊文不會不知道。他們倆要是結婚了，就會加劇漢人對清廷的抗拒。“當家不鬧事”，歷朝歷代的統治者，無不希望國泰民安，清軍剛入關，多爾袞和孝莊文都不傻，最起碼不會再名義上犯渾，搬起石頭砸自己的腳。

雖然太后沒有下嫁，但是少不了與多爾袞之間的曖昧，這確實事實存在的：

郎才女貌：多爾袞與孝莊文，要是能夠在一起，那是英雄配美人，二人年齡相當，多爾袞的武功和才能不必多說，孝莊文的美貌和品德無與倫比；這原本是人們對婚姻和愛情的一種美好的期盼，憑借此就推測二人關系曖昧，未免過于草率。還有兩點非常重要：

多爾袞政治地位的變化：順治即位，多爾袞和爾哈朗都是輔政王，偏偏多爾袞地位一高再高。之后是叔父攝政王，皇叔父攝政王，叔父到皇叔父只是是政治待遇不同；再后來順治的十一歲的時候，多爾袞受封皇父攝政王：皇叔父和皇父性質可不一樣了，一個是叔叔，一個是親爹！順治自小不缺乏父愛，即位時候已經六歲。一兩歲的娃娃都知道誰親誰疏，知道誰是親爹，再讓十一二歲的孩子突然間改口叫爹，足以說明孝莊與多爾袞關系不一般，深深刺痛了小皇帝的心靈。兩年后多爾袞被追認為成宗義皇帝，也是孝莊太后力主。已經危及到是皇太極和順治父子倆皇位的合法性：如果多爾袞是皇帝，那皇位就來自努爾哈赤，皇太極就是篡奪多爾袞的皇位，順治也是不合法的皇帝了。偏偏孝莊太后力主，讓順治很無奈。

“真宰相，上揣天心，下度民意。”另一位輔政王濟爾哈朗知道順治心里的苦悶，終于在朝廷揭發多爾袞的種種不是，滿朝文武一直批斗，對多爾袞被掘墓鞭尸，也不能撫慰順治受傷的心靈，早已轉化為仇恨。皇后博爾濟吉特氏，美貌絕倫；清軍剛入關，順治提倡節儉，而皇后酷愛奢華；因為是多爾袞選定，太后的侄女，多爾袞和太后曖昧關系，順治不顧滿朝文武的反對，毅然決定廢后。這種原因，順治不方便公開說，第二個皇后，也是太后娘家人而被疏遠。

順治一直對太后的耿耿于懷，母子親情也就淡泊了。越是太后支持的，皇帝就越是反對。再后來，董鄂妃去世，順治萬念俱灰，執意要出家，偏偏又是太后和大臣出來勸說，他就更加不順。太后與多爾袞曖昧，自己就不能與心愛的人在一起，皇太極在天有靈，怎能饒恕太后的行為！

太后自知愧對丈夫與兒子，只能悉心教導孫子。臨終留下遺言：死后不入丈夫皇太極的昭陵，也不葬在兒子順治的孝陵旁，而是要葬在孫子康熙陵寢邊。這康熙肯定也對太后與多爾袞的曖昧知道一些，至死都沒有同意孝莊陵寢建在自己身邊，奉安大典四十年沒有舉行。還是到了雍正皇帝即位，才對孝莊舉行奉安大典。這時候距離皇太極駕崩，已經八十年過去了。

伊洛河畔看春秋：多爾袞飛揚跋扈為誰雄，孝莊文與其關系曖昧，迫使朝廷追認他為成宗義皇帝，引發了一次皇位合法性危及；多虧濟爾哈朗審時度勢，順治帝乾綱獨斷，對多爾袞掘墓鞭尸，才挽救了清朝。但是孝莊太后給皇帝留下的傷害，永遠都不能消除，也鑄成了順治的人生悲劇。