東漢一直被大家冠名為亂世，同樣在這個(gè)時(shí)代也涌出了很多有識(shí)之士。那么造成東漢末年三分天下的罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l(shuí)呢？

臣輒鳴鐘鼓如洛陽(yáng)，即討讓等。“欲以脅迫太后誅宦官，但董卓未至而何進(jìn)已死。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)大亂，袁術(shù)、袁紹兄弟于是率軍攻擊皇宮，中常侍段硅等劫帝走小平津，董卓遂率其部眾于北芒迎漢帝還宮。

之后董卓當(dāng)權(quán)暴虐不仁，又為呂布、王允等人設(shè)計(jì)誅殺。可惜王允為人過(guò)于剛直，當(dāng)時(shí)犯了一個(gè)策略上的錯(cuò)誤，就是沒(méi)有馬上赦免董卓那一大批手握兵權(quán)的部下，董卓部下校尉李催、郭汜、張濟(jì)等擁兵屯于陜，在一段時(shí)間后還沒(méi)有聽(tīng)到赦免的消息，又接著有謠傳說(shuō)洛陽(yáng)中人要誅滅所有涼州的董卓所部官吏，因此大家都一片惶恐不安，眾人紛紛準(zhǔn)備解甲逃亡，在這個(gè)時(shí)候，賈詡粉墨登場(chǎng)了。

賈詡字文和，武威姑臧人。少時(shí)并不出名，唯有漢陽(yáng)閻忠異之，謂賈詡有張良、陳平之奇。閻忠此人也是一代名士，而且可以說(shuō)頗有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他是少數(shù)幾個(gè)明白東漢皇朝已經(jīng)病入膏肓不可救藥的人之一，曾經(jīng)勸說(shuō)名將車(chē)騎將軍皇甫嵩起兵推翻東漢皇朝，皇甫嵩不從，忠乃亡去。后《英雄記》有曰：”涼州賊王國(guó)等起兵，共劫忠為主，統(tǒng)三十六部，號(hào)車(chē)騎將軍，忠感慨發(fā)病而死。“

賈詡初時(shí)察孝廉為郎，因疾病辭官，西還至汧，道上遇見(jiàn)氐人（游牧民族），和同行的數(shù)十人皆為他們所抓，賈詡便騙他們說(shuō)：”我段公外甥也，汝別埋我，我家必厚贖之。“當(dāng)時(shí)的太尉段，因?yàn)榫脼殒?zhèn)邊大將，所以威震西土，因此他便假稱(chēng)是段的外甥嚇唬氐人，氐人果然不敢害他，還與他盟誓后送他回去，其余的人卻都遇害了。史稱(chēng)賈詡此舉是”權(quán)以濟(jì)事，咸此類(lèi)也“，這個(gè)”權(quán)“字，用得頗為妥帖，因?yàn)橘Z詡的確是這樣一個(gè)人。

就在董卓所部的李催、郭汜、張濟(jì)等人打算散伙的時(shí)候，賈詡阻止了他們。他的理由是：”聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也。“他這么做，是因?yàn)樗彩嵌克康墓倮簦涊d說(shuō)”董卓之入洛陽(yáng)，詡以太尉掾?yàn)槠浇蚨嘉荆w討虜校尉。卓婿中郎將牛輔屯陜，詡在輔軍，卓敗，輔又死“，所以他此舉也是為自己這個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生打算，因?yàn)槔睢⒐热吮揪褪邱R賊及軍人出身，未必是一個(gè)亭長(zhǎng)可以捉拿的。

他此舉的直接后果，是導(dǎo)致李、郭等人”遂將其眾而西，所在收兵，比至長(zhǎng)安，眾十余萬(wàn)……與卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合圍長(zhǎng)安城。十日城陷，與布戰(zhàn)城中，布敗走。催等放兵劫掠長(zhǎng)安老少，殺之悉盡，死者狼藉。誅殺卓者，尸王允于市……催、汜入長(zhǎng)安城，屯南宮掖門(mén)，殺太仆魯馗、大鴻臚周奐、城門(mén)校尉崔烈、越騎校尉王頎。吏民死者不可勝數(shù)“，漢獻(xiàn)帝被李、郭等所挾，而關(guān)東豪杰乘動(dòng)亂之機(jī)自此開(kāi)始了大規(guī)模的攻城掠地行為，以壯大自己的勢(shì)力。在此以前，各地諸侯還不敢太明目張膽地進(jìn)行此類(lèi)舉動(dòng)。正是賈詡的這個(gè)建議，使東漢天下陷入了空前的混亂狀態(tài)。

此后，關(guān)中又因?yàn)槔睢⒐热说臓?zhēng)權(quán)奪利，傷亡巨大，極大地破壞了當(dāng)時(shí)黃河中下游地區(qū)的生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展。《三國(guó)志》云：

時(shí)三輔民尚數(shù)十萬(wàn)戶（指李、郭入洛陽(yáng)前），催等放兵劫略，攻剽城邑，人民饑?yán)В觊g相啖食略盡。又有云：”天子入洛陽(yáng)，宮室燒盡，街陌荒蕪，百官披荊棘，依丘墻間。州郡各擁兵自衛(wèi)，莫有至者。饑窮稍甚，尚書(shū)郎以下，自出樵采，或饑死墻壁間。“

李、郭等四人對(duì)關(guān)中荼毒之烈，追本溯源實(shí)出自于賈詡這一言之謀，故而裴松之在給《三國(guó)志》作注的時(shí)候評(píng)曰：

臣松之以為傳稱(chēng)”仁人之言，其利溥哉“！然則不仁之言，理必反是。夫仁功難著，而亂源易成，是故有禍機(jī)一發(fā)而殃流百世者矣。當(dāng)是時(shí)，元惡既梟，天地始開(kāi)，致使厲階重結(jié)，大梗殷流，邦國(guó)遘殄悴之哀，黎民嬰周馀之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚。

看當(dāng)時(shí)的情況，王允為人正直有干才，朝中尚有皇甫嵩、朱俊等名將，關(guān)中精兵數(shù)萬(wàn)，而宦官已除，即使不能復(fù)振漢朝，一時(shí)安定還是可以的，所以裴松之有”元惡既梟，天地始開(kāi)“一說(shuō)。因此就這樣的情形而言，說(shuō)賈詡這一言導(dǎo)致”邦國(guó)遘殄悴之哀，黎民嬰周馀之酷“不為過(guò)，而”詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚“這個(gè)評(píng)價(jià)也是很中肯的。

正是因?yàn)檫@次動(dòng)亂，漢中央政府的政令開(kāi)始不行天下，天子和朝廷威信全無(wú)，再無(wú)崛起之可能：

乘輿時(shí)居棘籬中，門(mén)戶無(wú)關(guān)閉。天子與群臣會(huì)，兵士伏籬上觀，互相鎮(zhèn)壓以為笑。諸將專(zhuān)權(quán)，或擅笞殺尚書(shū)。司隸校尉出入，民兵抵?jǐn)S之。諸將或遣婢詣省，或自赍酒啖，過(guò)天子飲，侍中不通，喧呼罵詈，遂不能止。又竟表拜諸營(yíng)壁民為部曲，求其禮遺。醫(yī)師、走卒，皆為校尉，御史刻印不供，乃以錐畫(huà)，示有文字，或不時(shí)得也。諸將不能相率，上下亂。

——《三國(guó)志·董卓傳》

至此，可以說(shuō)漢中央政府的地位和威望徹底瓦解，甚至獻(xiàn)帝在回洛陽(yáng)的時(shí)候，”州郡各擁兵自衛(wèi)，莫有至者“，各地諸侯已經(jīng)根本不再把皇帝和中央政府當(dāng)回事了。

這樣的情況，一直到雄才大略的曹操采納曹魏重臣荀彧的建議，搶先下手，把獻(xiàn)帝迎回許昌，挾天子以令諸侯后才得以有所改變。二十余年后，曹操之子曹丕終于以魏代漢，結(jié)束了東漢皇朝，開(kāi)始了三足鼎立的三國(guó)時(shí)代。

自賈詡設(shè)計(jì)讓李、郭進(jìn)軍洛陽(yáng)開(kāi)始算起，一直到三國(guó)歸晉，期間的戰(zhàn)亂長(zhǎng)達(dá)九十余年之久。在這九十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)里，兩漢皇朝所積累的資本，包括寶貴的人才資源，全部消耗殆盡，包括在東漢末年分裂之初成長(zhǎng)起來(lái)深知民間疾苦以及當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)矛盾，又具有極高才干的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家們基本蕩然無(wú)存。

而政權(quán)最后落在了一些全靠祖上余蔭掌權(quán)的紈绔子弟和只知道清談的文人手里，他們?cè)陂T(mén)第優(yōu)越感的支持下，只知道埋頭享樂(lè)或陶醉于清談之中，同時(shí)由孫權(quán)肇基的門(mén)閥現(xiàn)象又極度發(fā)展，最后終于導(dǎo)致全國(guó)的階級(jí)、種族、經(jīng)濟(jì)等各方面矛盾不斷激化，因此三國(guó)統(tǒng)一后還不到二十年，中原地區(qū)再次陷于血泊之中，由”八王之亂“而晉室東遷，北方游牧民族大舉入侵，其結(jié)果就是產(chǎn)生中國(guó)歷史上最黑暗、血腥的一頁(yè)——”五胡亂華“。

這”五胡亂華“三百年的動(dòng)亂和血腥，可以說(shuō)導(dǎo)火線僅僅就是因?yàn)橘Z詡的一句話。也許你覺(jué)得小編夸大了賈詡的影響力，可是就如蝴蝶效應(yīng)一般，星星之火，也是可以燎原的。