男尊女卑這是中國(guó)自古以來(lái)流傳下來(lái)的思想。那么是不是女子的是地位一直都這么低下。在過(guò)去的這些朝代中，哪個(gè)朝代的女子地位最高呢？

有人可能覺(jué)得，我國(guó)的封建王朝女性地位都一樣的，都是妻為夫綱，但是實(shí)際上不一樣，在古代，女人是不裹腳的，全女裹腳是明朝以后的事情，實(shí)際上隨著父系社會(huì)的深化，女性的地位是下降的，尤其有了三綱五常以后。總體而言，在封建社會(huì)的尺度上，女性的地位是逐步降低的。

秦始皇沒(méi)有皇后，所以不好談，但是在滅秦的過(guò)程中，我們依然看到很多女性的身影，比如虞姬，在比如呂雉，成了漢高祖劉邦的皇后，呂后顯然掌握了較大的權(quán)力；魏晉期間，“美男子”盛行，社會(huì)上（尤其是女性）對(duì)于“美男子”的追捧，并且得到社會(huì)的某種認(rèn)可，女性任何時(shí)候都喜歡美男子，但是只有在有了一定的經(jīng)濟(jì)政治地位以后才可能去“追求”美男子，表明了女性的地位。

有人說(shuō)唐朝女人地位最高，你看不是出了皇帝，還有比較多的女人參政嘛，實(shí)際上唐朝只是胡化風(fēng)氣較明顯，隨之女性在高層政治權(quán)力中有一席之地，長(zhǎng)孫皇后（唐太宗皇后）、武則天（唐高宗皇后）、韋皇后（唐中宗皇后）以及安樂(lè)公主、太平公主，直到安史之亂以后的張良娣（唐肅宗皇后），都是在政壇上舉足輕重的人物，也鑒于皇后權(quán)力過(guò)重，可能威脅皇權(quán)，自肅宗以后，唐朝實(shí)際上已經(jīng)不再立皇后。這一切只是一些比較少的個(gè)例，而且都是發(fā)生在權(quán)力斗爭(zhēng)中.

其實(shí)，女性地位最高是應(yīng)該出現(xiàn)在宋朝，宋朝有著高度發(fā)達(dá)的商業(yè)，以及寬松的政治環(huán)境，孕育出來(lái)高度的文明，我們一起來(lái)看一看。

在北宋的皇陵中，皇后是不與皇帝合葬的。這反映了北宋后妃政治地位的提高，也是皇后的政治地位因?yàn)榉饨ǘY法的承認(rèn)而在陵寢制度上的反映。河南鞏縣共有二十一個(gè)后陵，建制和帝陵相同，僅僅是規(guī)模略遜而已。不僅如此，從真宗時(shí)期的劉皇后開(kāi)始，死后的謚號(hào)一改以往皇后的謚號(hào)只有兩個(gè)字的慣，增加到四個(gè)字，這在封建時(shí)代應(yīng)該算是大的突破。

在政治生活中，宋朝皇后、皇太后參政議政的現(xiàn)象極為普遍。象宋真宗時(shí)代的劉皇后臨朝聽(tīng)政達(dá)十一年之久。在她之后的曹太后、高太后都有聽(tīng)政之舉。南宋時(shí)期的吳皇后經(jīng)歷高、孝、光、寧四朝，在后位長(zhǎng)達(dá)55年，是歷史上后位最長(zhǎng)的皇后之一，她雖然不垂簾聽(tīng)政，卻每每幫助朝廷度過(guò)危機(jī)，深受后世史家的好評(píng)。在她之后有光宗時(shí)的李后、寧宗時(shí)期的楊太后、理宗時(shí)期的賈妃、南宋末期的謝太后，都有干政之舉。

“太后參政議政”成為宋王朝獨(dú)具特色的政治設(shè)計(jì)。之所以說(shuō)它“獨(dú)特”，是因?yàn)樗纬箅m然參政議政但卻很少越位。終宋朝各個(gè)時(shí)期，除極少數(shù)的朝代外，大部分時(shí)間里并沒(méi)有發(fā)展成外戚專權(quán)，也沒(méi)有出現(xiàn)宦官執(zhí)政的局面，而是很好的保持了皇帝、太后、權(quán)臣三角權(quán)力體系。太后是依靠自己女性的身份而非依靠家族的身份而在政壇上發(fā)揮作用，這不能不說(shuō)是女性獨(dú)立或地位提高的標(biāo)志。盡管宋朝的帝后屢有聽(tīng)政參政甚至干政，但從沒(méi)有過(guò)諸如漢朝呂后、唐朝武則天、清朝慈禧這種帝后專權(quán)甚至奪位現(xiàn)象，這也是后人樂(lè)以稱道的地方。

不僅皇室中，女性作用突出，在皇室之外也能見(jiàn)到這樣的案例。兩宋交替之際擊鼓抗金的梁紅玉，在宋王朝的各個(gè)角落都有女性閃耀的光輝。

這是在上層社會(huì)，那在底層社會(huì)呢？我們都知道宋朝是有夜市的，在張擇端的《清明上河圖》中，你看不到唐時(shí)長(zhǎng)安那堂皇氣派的王者風(fēng)范，但市民之忙忙碌碌，力夫之競(jìng)競(jìng)營(yíng)營(yíng)，店鋪之財(cái)源滾滾，車馬之喧囂過(guò)市，仕女之豐彩都麗，文士之風(fēng)流神韻，建筑之鱗次櫛比，街衢之熱鬧非凡，絕對(duì)是唐朝的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)見(jiàn)不到的繁榮發(fā)達(dá)景象。

而夜市，也是男女約會(huì)的好地方，證明宋朝那個(gè)時(shí)候女性是可以拋頭露面的，除了不能科舉。

自宋朝以后，女性的政治地位急劇下降，完全成為男權(quán)的附庸，包括三貞九烈、纏足等要求開(kāi)始出現(xiàn)。這是一種退步，也是野蠻打敗文明的一種表現(xiàn)，不用說(shuō)也知道，一個(gè)是元朝，一個(gè)清朝。

中國(guó)女性雖然在三綱五常的束縛下，變成了男性的附屬品。但是并不是每一個(gè)朝代都如此。正如繁華的宋朝，女子的地位就有所提高，而元朝和清朝因?yàn)槭峭庾鍒?zhí)政，所以女性的地位才隨之下降。