你對(duì)佛教的認(rèn)識(shí)有多少呢？舍利子估計(jì)大家都知道，舍利子和整個(gè)佛法相比只是滄海一粟，但它最能代表佛法的博大精深。那么，舍利子是什么呢？它又是如何形成的？

舍利子是什么

舍利是梵語？arīra的音譯，是印度人死后身體的總稱。在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利;在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

自從有生命以來，死亡是每個(gè)生命都不可避免的結(jié)局。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)死亡的時(shí)候，會(huì)感到恐懼、害怕。但是修行佛法的成就者，不僅生死自如，還能預(yù)知自己的死期，甚至能決定死亡的時(shí)間和方式，而在他們死亡時(shí)會(huì)出現(xiàn)空中彌漫著異香、光柱等各種瑞相，火化后能出舍利子，有的還會(huì)燒出不壞的心舌。

據(jù)記載，在歷史上有很多在高僧、大成就者在圓寂后都留下了舍利子。

舍利子如何形成

據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載，佛祖釋迦牟尼去世火化后，在其骨灰中發(fā)現(xiàn)了許多晶亮透明、五光十色、堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物，這就是佛門至寶舍利子。只有佛門高僧去世火化后才有舍利子，因而人們認(rèn)為這正是佛門高僧長期苦心修煉的結(jié)果。

關(guān)于舍利子是怎樣形成的？現(xiàn)代一些學(xué)者幾乎都將它解釋為結(jié)石。他們認(rèn)為，由于佛門僧人長期都是素食，攝入大量的纖維素和礦物質(zhì)，經(jīng)過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結(jié)晶體的形式沉積于體內(nèi)而形成。

但是這種解釋并不令人信服，世界各地的食素者成千上萬，除佛教之外，其他許多教派的苦修者也是長期素食者，為何又無舍利子產(chǎn)生呢？而且在我們常人中，許多生前經(jīng)醫(yī)生確診患有膽結(jié)石、腎結(jié)石等以及一些未確診卻患有各種結(jié)石的人，死后火化了為什么又不見骨灰中有舍利子呢？

假如一個(gè)人身體內(nèi)有著成千上萬的結(jié)石，其身體狀況、特別是消化、泌尿的生理功能肯定會(huì)紊亂不堪而致疾病不斷，而出舍利子的高僧則幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。

時(shí)至今日，舍利子是如何形成的這個(gè)謎仍沒有揭開，也許在這些疑點(diǎn)的后面，正隱含著我們應(yīng)該去探尋的許多領(lǐng)域。

舍利子分為幾種

佛舍利特指釋迦牟尼火葬后遺存的固體物質(zhì)。佛教舍利的含義大致可分為以下幾種：

1、生身舍利，也稱真身舍利，即佛陀火化后的遺骨，其又分3種：(1)骨舍利，白色。(2)發(fā)舍利，黑色。(3)肉舍利，紅色。

2、法身舍利，是指佛教大小乘一切經(jīng)典。

3、全身舍利，最初指多寶佛之舍利。

4、碎身舍利，最初指釋迦牟尼佛舍利，釋迦牟尼佛入滅時(shí)因火化而使尸骨碎裂，故曰碎身舍利。

5、影骨舍利，指用其它材料仿制或代用的舍利，佛教認(rèn)為影骨舍利與真身舍利具有同等的加持和功德。

6、佛弟子的舍利。

7、高僧活佛的舍利。

舍利子的靈性與神奇

有人說舍利子會(huì)長大、增生小舍利。舍利的神奇與修行者的成就有很大關(guān)系，普通舍利和佛之舍利有天壤之別。舍利子有著什么神奇之處呢？聽完下面這個(gè)故事，你就知道了。

十多年前，有一位上師在尼泊爾，獲贈(zèng)一枚佛身舍利。當(dāng)時(shí)上師才20多歲，他無法鑒別佛舍利的真假，便去請(qǐng)教一位老喇嘛。

這位老喇嘛告訴他，真的佛舍利用鐵錘砸不碎，但用受過孕的雞蛋卻可以敲碎。好奇心令上師決定一試。

他找來一把鐵錘，將佛舍利放在平鋪于石面的黑絨布上，先用鐵錘輕輕砸，沒有任何破損，之后力度逐漸加大，舍利不僅沒有破損，鐵錘底部竟然凹陷了一個(gè)坑。

于是他找來了兩個(gè)已經(jīng)孵化了一些日子的雞蛋，他拿起一個(gè)雞蛋，向舍利輕輕敲下去，沒想到奇跡出現(xiàn)了，就這輕輕一敲，舍利在瞬間就成為了粉末！這讓上師萬分后悔，因?yàn)檫@顆佛舍利異常珍貴，就這么毀了，再也無法復(fù)原了。

當(dāng)然這只是一個(gè)故事，但它卻讓我們認(rèn)識(shí)到了舍利子的靈性與神奇，以及佛祖的無量慈悲之心。

如今，我們生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，看多了勾心斗角，同時(shí)也會(huì)厭倦面具職場，我們失去的永遠(yuǎn)比得到的多。我們何不學(xué)習(xí)佛家，懷著謙卑善良之心來面對(duì)生活，其實(shí)一切都很簡單。