荊軻為什么會失敗，有說荊軻刺秦失敗的原因跟秦舞陽有很大的關系，如果不是秦舞陽怯場，荊軻一人之力太薄弱，如果兩人合力應該是可以成功的，本來匕首上有毒，只要碰到一點皮肉就能讓人致死。還有就是秦王也不是泛泛之輩，也不是這么輕易就能殺得了的，能做一國之君，也是有實力者。

荊軻刺殺失敗的三點原因

第一，司馬遷在每篇人物傳記之后都用“太史公曰”來表達對人物功過的評價。這篇傳記之后沒有對劍術的評價，只有對失敗的感嘆與對荊軻勇敢精神和見義勇為的品德的贊美。不隱惡，不虛美的司馬遷沒有明確評價其劍術，盡管他實錄了魯勾踐的話，但魯勾踐的話是否正確，司馬遷也沒有評價，所以不能依據魯勾踐的話來推斷荊軻的失敗是由于劍術不精。

第二，刺殺行動的計劃是極其周密的，成功的可能性是極大的，引誘秦王的兩件寶物使得刺殺行動暢通無阻，刺殺的武器鋒利、劇毒無比;刺殺的條件又是那么的簡單：只要刺破秦王一點點皮就行了，即使是一個弱女子也能完成任務，更何況荊軻這位壯士呢？

第三，刺殺的失敗要歸罪于太子丹與秦舞陽。荊軻要等一位朋友一同前去，太子丹急躁，一再催促荊軻出發，荊軻明知不可而強為之，這是失敗的一個因素;秦舞陽臨陣怯場，荊軻失去幫手，如果舞陽上前抱住秦王，荊軻刺殺秦王如殺一雞，只要匕首一接觸肉體，千古奇功一瞬間就告成了;另外，失敗還有一個因素，那就是秦王臨死求生的欲望使他突然產生了一股巨大的力量來阻止刺殺的成功。秦王一見匕首，“自引而起，袖絕。”一下把衣袖都扯斷了，那求生的力量該有多大。

結論：太子丹的急躁、秦舞陽的膽怯、秦王的求生欲望以及他的武功使刺殺最后歸于失敗。

司馬遷筆下的刺客處死精神

“處死”，就是如何對待“死”。司馬遷在《史記》中多次闡明“處死”精神。

《廉頗藺相如列傳》：“知死必勇，非死者難也，處死者難。”

《陳涉世家中》：“壯士不死即已，死即舉大名耳。”

《游俠列傳》：“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。”

用生命去實踐諾言，去解救別人的困厄，去反抗強暴，去維護國家的利益，讓靈魂閃光，這就是司馬遷筆下的刺客、壯士、處士的“處死”精神，司馬遷在《荊軻列傳》中，用極其冷峻的筆調，把這種精神張揚得驚心動魄、氣壯山河。

田光先生是燕國知名的處士，為了表明自己保守國家機密的決心，為了激勵荊軻完成驚天動地的大業，便從容自殺。他的“死”對個人來說是守節，對燕國來說是殉國。

荊軻，因國破家亡而流落燕都，在與太子丹未曾謀面的情況下一口答應田光的要求去替太子丹刺殺秦王。這擔著怎樣的血海般的干系。這是去死，去慘死，去被人碎尸萬段，或五馬分尸。想到這一點，誰不膽寒？誰不魂魄出竅？荊軻卻坦然的答應了。他對待死亡的沉勇是驚天地，泣鬼神的。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這就是中華民族與兇惡的敵人血戰到底的英雄氣慨，這種氣概幾千年來已成為中華民族性格的主流。文天祥寧死不降，劉胡蘭從容就義，董存瑞舍身炸碉堡，中國人民志愿軍在朝鮮戰場上，即使血肉橫飛，也要打破美軍不可戰勝的神話。今天，我們從歷史的角度來審視刺客、壯士、處士的“處死”精神，就會發現一個規律：一個人只要堅持正義不懼怕死亡，就會顯示出英雄本色。人固有一死，只要死得其所，就重于泰山。

樊於期自殺，盡管是為了報仇，但也很壯烈。他從秦國逃到燕國，無疑是愛惜生命的表現。但他一聞荊軻之言——他的頭可以作為刺殺秦王的誘餌，就毫不猶豫的奉獻頭顱，這種死是很悲壯的。如果樊於期逃到匈奴去，自然去死，那誰會說他是壯士呢？

高漸離，出色的演奏家，他的技藝已是爐火純青，每演奏一曲，聽者無不流淚。那樂曲一定是愛國主義的悲歌，不然，如何有那么動人的力量？因為他是壯士，他用精神演奏，節奏和旋律都染上了悲壯美的色彩，易水悲歌是壯士的絕響。荊軻失敗后，秦王赦免他，只想聽那美妙的音樂，但又懼怕他，所以弄瞎了他的眼睛。后來，他伺機撲擊秦始皇，其壯烈行為可與荊軻并論。

荊軻有外交家氣質

“荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙于衛，衛人謂之慶卿。”荊軻是齊國貴族慶氏的后代，遷移到了衛國后，人們尊稱他為卿。可見他出生貴族。生活在上流社會，自然具有交際才干。此其一。

“荊卿好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。”能用劍術理論去游說君王，可見荊軻有辯才。鄒忌以鼓琴的道理說動齊威王，并當了齊國的宰相;蘇秦以“合縱”戰略游說六國諸侯，結果當了戰國時期的盟軍總司令，胸佩六國帥印，其地位與二戰時期的艾森豪威爾相似;食客毛遂以“錐處囊中”說動平原君，使自己成為使團代表，后又憑借三言兩語說動楚王與趙國聯合抗秦。戰國時期，上流社會有杰出才干的人往往通過游說諸侯的辦法去謀取官職，從而展示自己的才干。荊軻當然也不例外，可惜衛元君不能用其才。此其二。

荊軻一到燕國就結識了筑演奏家高漸離，荊軻死后秦把高漸離的眼睛弄瞎，他仍然用筑撲擊秦王，替荊軻報仇，這是何等的壯烈，高漸離的行為是對英雄的仰慕;處士田光，燕國上流社會沒有不知道他的名聲的。荊軻一到燕都薊北，田光便對荊軻格外尊重，一定是荊軻某種超凡的氣質感動了這位道德高尚的長者，后來田光向太子丹推薦荊軻去完成刺殺任務，就充分證明了這一點。請注意，刺殺秦王，需要絕頂的智慧與天神的勇敢，至于武功那是次要的，此其三。

刺殺秦王的關鍵環節，就是接近秦王。當秦王設九賓于廷召見荊軻時，“秦舞陽色變振恐。群臣怪之。”眼看刺殺行動就要敗露，機智的荊軻回過頭來望著秦舞陽笑了笑，上前向秦王解釋說：“北方蠻夷一樣的野人，從來沒有見過天子，所以非常害怕，希望大王寬恕他一些，使他能在大王面前完成使者的任務。”危險就在眼前，荊軻輕松一笑，幾句得體的外交辭令，便化險為夷，使秦王與群臣消了疑慮。真是三寸不爛之舌，強勝百萬之兵。此其四。