魯迅先生曾拿獅子和肥豬來(lái)打比方，強(qiáng)壯對(duì)于這兩種動(dòng)物的命運(yùn)大不相同。財(cái)富對(duì)不同身份的人，也是福禍兩重天。資可抵國(guó)或富甲一方的大亨并不太多，一旦巨富的聲名不慎暴露，并引起朝廷、官府與黑社會(huì)的注意，那么災(zāi)禍就來(lái)了。你資助也好，捐贈(zèng)也好，總有填不完的欲壑獅子大張嘴，不弄到你傾家蕩產(chǎn)，人財(cái)兩空是決不會(huì)罷休的。暴富是無(wú)法治愈的“原罪”，它的血統(tǒng)里帶著難以偽裝、清洗不掉的悲劇色彩，至少，它可能是顛覆政權(quán)的潛在力量，對(duì)此，豈能不斬草除根？歷史在這方面的教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮。

萬(wàn)二，明人。嘉定安亭萬(wàn)二，富甲一方。有人自京回，萬(wàn)問(wèn)其見(jiàn)聞。其人曰：“皇帝(明太祖)近有詩(shī)：‘百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高五丈猶擁被。’”萬(wàn)嘆曰：“兆已萌矣！”即買(mǎi)巨航，載妻子，泛游湖湘而去。不二年，江南大族以此籍沒(méi)，萬(wàn)二卒獲令終。俗話說(shuō)：“不怕賊偷，就怕賊想。”萬(wàn)二這樣的大財(cái)主，卻是又怕偷又怕想。如果現(xiàn)行政權(quán)對(duì)自己產(chǎn)生警惕，遲早他們會(huì)找上門(mén)來(lái)，輕則吃大戶;重則置罪名，害得你家破人亡。繩樞甕牖，雖說(shuō)清苦一點(diǎn)兒，但妻兒廝守，尚可全身;鼎鐺玉石，遭人暗算，到底是鏡中花、水中月，連個(gè)善終都得不到。

還有人糊涂到，借助錢(qián)財(cái)攀龍附鳳，試圖向現(xiàn)政權(quán)邀寵買(mǎi)功。這才是錯(cuò)打了算盤(pán)。率土之濱，莫非王臣;普天之下，莫非王土。天下人都是皇家私有，何況織席販履的小生意和積蓄多年的金銀珠寶？朝廷不動(dòng)，是你的便宜;一旦出招，闔家性命都攥在官家手里。可惜，不識(shí)時(shí)務(wù)的財(cái)主們，真地以為錢(qián)通神路，可以和政治勢(shì)力討價(jià)還價(jià)、分庭抗禮，結(jié)果，厄運(yùn)來(lái)得更急躁、更慘烈。

與萬(wàn)二同時(shí)代的沈萬(wàn)三就沒(méi)那么乖巧、幸運(yùn)了。朱元璋惦記上了他的“聚寶盆”，修筑南京城墻時(shí)，沈萬(wàn)三慷慨截囊，先資助了白銀一萬(wàn)三千兩;工程超支后，又追加了一萬(wàn)三千兩。皇帝仍然不買(mǎi)帳，逼他獻(xiàn)出聚寶盆，沈萬(wàn)三搖頭了，把家財(cái)深埋在蘇州周莊的地下，夾起聚寶盆遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)。最后還是落到了朱元璋手里，沒(méi)有殺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)配到云南充軍去了。

《周莊鎮(zhèn)志》里有如下記載：周莊有個(gè)百萬(wàn)富翁叫沈秀，曾慷慨捐資，幫助明朝官府修筑了三分之一的都城。沈秀向皇帝請(qǐng)求，希望犒勞軍隊(duì)，朱元璋立刻勃然大怒，呵斥道：“他算什么東西，竟想犒勞天下之軍——簡(jiǎn)直是個(gè)亂民！活該推出去宰了。”馬皇后趕緊勸諫說(shuō)：“這種不祥之民，根本不老皇上親自動(dòng)手，上天就替您把他懲罰。”朱元璋把老婆的話當(dāng)成了下臺(tái)階，雖說(shuō)沒(méi)要沈秀的命，這個(gè)土財(cái)主還是不免被發(fā)配到了邊遠(yuǎn)偏僻的云南。

還有比朱元璋講得更露骨的嗎？再有錢(qián)你也是老百姓——富有，但低賤。皇帝化緣也是君——拮據(jù)，卻高貴。恰似南北朝宋代大臣王宏一樣，盡管他是皇帝劉裕跟前的紅人，但與出身高貴的士大夫共坐一席都被當(dāng)眾拒絕。富與貴的差別就在于此：富，有關(guān)錢(qián)財(cái);貴，要看地位、出身。歐洲的古典小說(shuō)，時(shí)常出現(xiàn)一些沒(méi)落的貴族，他們?nèi)鉅€嘴不爛，在貧寒的境遇中，頑強(qiáng)維護(hù)著家族的體面與尊嚴(yán)。

沈萬(wàn)三喂不飽朱元璋，以至把自家的飯碗也砸了。他忽視了對(duì)手的地位，也忘記了自己的身份。其實(shí)，他獻(xiàn)不獻(xiàn)聚寶盆都一樣沒(méi)有好下場(chǎng)。功高鎮(zhèn)主，殺;富逾皇室，還得殺。萬(wàn)二隱遁自保，沈萬(wàn)三破財(cái)招災(zāi)，就看你有沒(méi)有自知之明。遮遮掩掩尚且難以遠(yuǎn)禍，明火執(zhí)仗地斗富，無(wú)疑是把自己送上了斷頭臺(tái)。西晉時(shí)，“石王爭(zhēng)豪”的典故，簡(jiǎn)直是“蠢豬斗智”，經(jīng)濟(jì)暴發(fā)戶與政治投機(jī)商變成了財(cái)富的玩偶，他們插招換式，把種種丑態(tài)暴露在社會(huì)與歷史的舞臺(tái)上。