說到戚繼光，大家肯定都是“啊，那個抗倭名將”，若是說到俞大猷，大家腦袋里出現(xiàn)的肯定是一個大大的問號。根本沒有聽說過這個人，或者只覺得挺熟的好像在哪兒聽過。但是大家對他更多的了解，相信除了歷史學(xué)家或則對那段歷史有所耳聞的朋友，一般人是沒有的。時間是殘忍的，人心也是殘忍的，自古以來有許多為這片土地做過貢獻的人，都隨著時間的消逝，而被人們遺忘在過去。俞大猷就是這樣一位被歷史遺忘了的將領(lǐng)，就算他與戚繼光齊名，但知道他的人寥寥無幾。那么這位抗倭將領(lǐng)，是一個怎樣的人呢？

俞大猷，軍事家、武術(shù)家、詩人、民族英雄，字志輔，又字遜堯，號虛江。公元1503年出生在晉江，公元1579年去世，是明代抗倭名將。只對這位大將有所耳聞的朋友，大多都認為，俞大猷是一個粗俗的漢子，只是打仗勇猛，再多的也就沒有了，實際上這是個毫無根據(jù)的說法。雖然俞大猷小時候家貧，不僅要靠母親編發(fā)網(wǎng)維生，同時還需要親友資助，才能維持生計。但他卻很好的接受了教育，他曾經(jīng)拜王宣、林福、趙本學(xué)等人為師，學(xué)習(xí)儒學(xué)、《易經(jīng)》及由此推演出的兵法，武學(xué)則師從南少林高手李良欽，學(xué)習(xí)劍(棍)術(shù)和騎射。因此與明朝的多數(shù)將領(lǐng)不同，這位福建泉州出身的武將身上，混合著一種允文允武的氣質(zhì)。俞大猷允文允武不是說出來的，而是做出來的。俞大猷與倭寇斗了一生，立下赫赫戰(zhàn)功，他所率領(lǐng)的“俞家軍”，就算沒有出現(xiàn)也能將敵人嚇退，由此可見俞大猷及“俞家軍”的勇猛氣勢。

嘉靖二十八年，安南國大臣范子儀領(lǐng)兵北上，在南疆大肆劫掠，圍攻廉州城。傍晚，一明過使臣，飛騎而來，對范子儀的軍隊大聲喝道：“大明福建備倭都督指揮俞大猷有令，命爾等速速歸降，否則不日天兵來到，將爾等化為齏粉。”范子怡聽了后，散兵而去。不戰(zhàn)而屈人之兵，可見俞大猷的智計謀略。他與戚繼光并稱為“俞龍戚虎”，掃平了為患多年以及趁機作亂的偽倭寇。俞大猷創(chuàng)立兵車營，設(shè)計創(chuàng)造了用兵車對付騎兵的戰(zhàn)術(shù)。官授平蠻將軍，死后被追謚為武襄。著有《兵法發(fā)微》、《劍經(jīng)》、《洗海近事》、《續(xù)武經(jīng)總要》等軍事、武術(shù)作品，后人將俞大猷生平所作詩詞等編匯成《正氣堂集》。以上種種是俞大猷，在武略上的功績。作為允文允武的能臣，這位將領(lǐng)文人的氣質(zhì)，也不可忽視。俞大猷是一位詩人，一生創(chuàng)作極多，表明積極濟世報國的人生理想有《秋日山行》、《雙千里馬于甬道試行》等。描繪沙場征戰(zhàn)的動人場面，歌頌戰(zhàn)士的豐功偉績的有《舟師》、《與展推府》等。通過抒寫真摯的友情，表達自己的愛國情懷有《楊西洲南征贈以戰(zhàn)袍》、《哭陳高峰》等。還有其他如《詠牡丹詩》、《試劍石》等，俞大猷的詩大多感情豪邁，氣勢雄偉，抒情與議論相結(jié)合，語言風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，后人將俞大猷生平所作詩歌匯編成《正氣堂集》。他喜歡寫詩，“欲寫心中無限事，不論工拙不論多”？。

詠牡丹 俞大猷

閑花眼底千千種，此種人間擅最奇。

國色天香人詠盡，丹心獨抱更誰知。

此詩盡顯他志存高遠的情懷。

公元1579年，這位將領(lǐng)病死在家中。在這之前，他連續(xù)三次上書請求高老還鄉(xiāng)，皆沒有被同意，最后死于家中。據(jù)說俞大猷直到死前還在領(lǐng)兵訓(xùn)練，死后被賜祭葬，贈左都督，謚武襄。