秦檜后裔如何處理歷史包袱？最好方法是走出尷尬

2017-03-11 23:50:05　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：秦殿撰大士在朝時(shí)，一日上(乾隆)偶問(wèn)曰：“汝家果秦檜后人乎？”秦?zé)o他言，但對(duì)曰：“一朝天子一朝臣。” 《清朝野史大觀·清人逸事》中國(guó)

秦殿撰大士在朝時(shí)，一日上(乾隆)偶問(wèn)曰：“汝家果秦檜后人乎？”秦?zé)o他言，但對(duì)曰：“一朝天子一朝臣。”

《清朝野史大觀·清人逸事》

中國(guó)人的姓氏，往往含有豐富的歷史意義，家族的興旺史、變遷史乃至整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展史，都在其中顯示出來(lái)。而歷史觀強(qiáng)的中國(guó)人，也經(jīng)常通過(guò)對(duì)姓氏的態(tài)度來(lái)表明自己的三觀。

諸如關(guān)于姓氏結(jié)仇的兩起大事，都發(fā)生在宋朝，這和當(dāng)時(shí)的忠奸之爭(zhēng)有很大關(guān)系。第一起是民間由來(lái)已久的潘楊不結(jié)親風(fēng)俗。因?yàn)楸彼沃伊覘盍罟珬罾^業(yè)是被潘仁美害死的，雖然演義有所夸張，但基本還是有依據(jù)的;再有就是岳家和秦家，雖然沒(méi)有結(jié)世仇，但過(guò)去兩個(gè)姓氏的人碰在一塊，總有點(diǎn)不自然，秦家總覺(jué)得欠著岳家的。

清朝乾隆年間的秦大士，是正兒八經(jīng)的秦檜后代，是乾隆十七年(1752年)的狀元。秦大士中狀元后，被任命為翰林院修撰，掌管修國(guó)史的事。因?yàn)樘厥獾募沂溃献孀谇貦u是他的歷史包袱，他成了一個(gè)話題，也成了皇帝八卦的焦點(diǎn)。

有這么一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳說(shuō)，有一回乾隆問(wèn)秦大士：“你真的是秦檜的后代嗎？”這時(shí)候，他該如何回答呢？其實(shí)，承不承認(rèn)不是很重要，因?yàn)樽约翰⒉荒苓x擇祖宗和家世，一再否定只會(huì)讓你顯得心虛，而且，乾隆無(wú)非也就是借此表達(dá)一下自己對(duì)歷史的態(tài)度而已，也不會(huì)因此對(duì)秦翰林怎么樣。此刻，對(duì)這位秦檜后人來(lái)說(shuō)，最重要的是表明自己對(duì)歷史、對(duì)是非的態(tài)度。秦狀元巧妙地處理了壓在他身上的歷史包袱，大方地說(shuō)：“一朝天子一朝臣。”言外之意，即是說(shuō)宋高宗是昏君，所以才有秦檜這個(gè)奸臣;而皇上您是明君，我自然是忠臣。秦狀元將乾隆也拉進(jìn)這場(chǎng)歷史是非的漩渦中，并給了他一個(gè)很高的位置。這場(chǎng)尷尬輕而易舉就化解了。

乾隆問(wèn)秦檜后裔的故事未必靠譜，靠譜的是中國(guó)人的心態(tài)和處理家族包袱的機(jī)智。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，我們應(yīng)重視的是當(dāng)下，是未來(lái)。處理尷尬的最好辦法，就是走出尷尬、擱置尷尬。