在歷史上宋朝時，只有這個皇帝經歷的才是最豐富痛苦的。做過宋朝皇帝，做過元朝王爺，做過西藏的高僧。而且據一些歷史說他還是元順帝的親生的父親。那么，我們就一起去解開真的歷史吧！

歷代帝王中，經歷最奇特的是南宋的恭帝，他幼時在臨安(今杭州市)為南宋的帝王，青年被元軍俘往大都(今北京)，降為元朝的臣子，又被遷居于上都(今內蒙古自治區多倫縣西北)，中老年被遣入西藏為僧，成為佛門高僧和翻譯家，最后因文字獄被冤殺。

宋恭帝趙顯（1271——1323年），宋朝第十六位皇帝（1274——1276年在位），沖齡踐阼，在位僅2年，得年53歲，無廟號。他是宋度宗次子，全皇后所生，宋端宗趙昰之弟，宋末帝趙昺兄。1276年2月投降元朝后，封為“瀛國公”，又被迫剃發出家，后因文字獄被賜死。

曾封為嘉國公。度宗病重時，賈似道反對立楊妃所生度宗長子趙昰繼位，度宗只得按賈似道的意思立趙顯為皇太子。度宗于咸淳十年七月九日（1274年8月12日）病死后，他繼位，第二年改年號為“德祐”。

恭帝即位時，年僅4歲，由謝太皇太后主持國政，初年實際上仍由賈似道專權。

咸淳十年（公元1274年）十二月攻下鄂州后，沿漢水長驅直入，沿途宋將紛紛降元。太學生和群臣上表，一致要賈似道親自督師抗元，德祐元年（公元1275年）賈似道又被大敗于丁家州（今安徽蕪湖），宋軍主力盡喪，元軍勢如破竹，進逼臨安。

德祐二年（公元1276年）正月，恭帝隨謝太皇太后投降。二月，他和母親全太后及隨從被押離臨安北上，五月到達大都，被元世祖忽必烈降封為瀛國公。公元1282年，恭帝又被遷居上都（今內蒙古多倫縣西北石別蘇克），在這里度過了自己的少年時代。隨著年齡的增長，他漸漸了解了自己過去至尊的地位和眼下屈辱的處境，心情凄傷，抑郁不開。當南宋舊臣汪水云被釋放回江南時，他曾作詩相送，表露了他懷念故國故土，而又無法歸去的悲苦思緒。

公元1288年，恭帝已經18歲，元世祖擔心留著他將成為后患，準備除掉他。恭帝得知這一消息后，請求脫離塵世，永生為僧，以絕元世祖的疑慮。元世祖應允，至元二十六年（1289年），遣送恭帝入吐蕃，習學佛法。從此，他長期居住于西藏薩迦大寺，更名為合尊法師，號木波講師，過著清苦孤寂的廟宇生活，終日以青燈黃卷為伴，潛心于學習藏文，研究佛法。多年的苦讀，恭帝通曉了藏文，貫通了佛學，成為佛門學問僧，一度擔任過薩迦大寺的總主持。他進而從事佛經的翻譯，譯成《因明入正理論》、《百法明門論》等經文問世，被藏史學家列入翻譯大師之列。

據說，恭帝在西藏為僧時，一次，元朝皇族趙王經過寺院，見他年老孤單，頗為同情，留下一回族女子與他作陪，公元1320年，回女生下一子，正巧元明宗經過，十分喜愛這剛生下的嬰兒，便要了去作為養子，取名為妥歡貼睦爾，就是日后的元順帝。又說明成祖朱棣在觀看歷代帝王像時，見到畫像時驚異地說：“他怎么不像元朝列帝而像宋朝列帝？”

公元1323年，恭帝因詩文而遭受文字獄之災，被屈殺。藏史學家都對他的冤死而深表同情。

這就是他的一生，里面的歷史也已經亦真亦假了，讓我們很難去真是的去判斷這個問題！