她有閉月羞花之貌，有沉魚落雁之容，有傾城傾國之色，有婀娜多姿之身材，有令人神魂顛倒的舞蹈，有端莊大方之儀態。

她勝似十萬精兵，為了自己的國家，承擔起無比巨大的使命，拋棄了兒女情長，拋棄了愛情自由，拋棄了故鄉舊人，甘愿忍辱負重，獻身敵國君主，用她的肉體，姿色換取國家復興的希望。

但歷史的車輪，爾虞我詐的政治，利益至上的爭斗，互相傾軋的春秋時代，注定了作為絕代美女的她只能淪為政治的工具來換取自己國君從奴仆到霸主地位的轉變。

然而，她最終卻難逃被被沉江的命運。是的，她有太多的苦與淚無處傾訴，她正是位列中國四大美女之首的施夷光。

也許每一位具有傳奇般色彩的國色天香美女都時逢一個戰火紛飛的亂世，貂蟬，楊玉環，王昭君一定程度都如此。

施夷光，又名西施，春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村，乃施姓后裔，得名于出生在苧蘿西村，故而被人稱之為西施（苧蘿東村那位就是東施效顰里的東施了），在那個動蕩的年代，注定了西施跌宕起伏的人生。

美麗的姿色，妖嬈的身材，天生尤物，是上蒼賜予一個人的天賦，但有時這樣的天賦對于一個人來說未必是幸福。在戰亂紛飛的春秋時代，諸侯各國互相攻打，戰爭打破了尋常百姓安寧的生活，也打破了西施的命運。

公元前494年，周敬王二十六年，隨著吳越夫椒山之戰越國慘敗，越王勾踐成為吳王夫差的俘虜后，越國大夫文種為拯救自己的國家和君主向勾踐獻滅吳九策，其中便有美人計。

之后不久，年輕貌美的賣柴女西施，鄭旦（又傳西施與鄭旦為同一人）被越國大夫范蠡在民間訪得（史書記載不一，《吳越春秋》記載西施由范蠡送去，史書《越絕書》記載是文種送去）。

根據民間傳說，兩位美女尤其是西施的姿色讓范蠡為之癡迷，然而此時，作為發掘者的他悄然愛上了這兩位美女并向西施吐露了愛意，西施接受了多才的范蠡。

正當兩人情意纏綿之刻，文種的突然出現打破了這段姻緣，將兩位美女帶回國都會稽，以三年時間教授她們歌舞，步履，體態，禮儀成為才色俱佳的絕世美人后進獻吳王夫差，以換取保全越國不被滅亡。

也許，作為一個民間女子，肩負起復國救君的重擔過于沉重，也許離別故土獻身敵國飽含著淚水，西施依然不辱使命的成為吳王夫差的寵姬，其美麗姿色，艷麗舞蹈，尤物的身材讓夫差如癡如醉，每日與西施游樂，沉迷于其翩翩起舞與婀娜迷人，逐漸遠離忠臣，賢良，荒廢朝政。

甚至夫差不惜重金專門為西施在姑蘇興建春宵宮，筑大池，設青龍舟以供玩樂，又為西施興建館娃閣，靈館等，專供西施表演歌舞，夫差被西施迷的魂不守舍，以姑蘇臺，館娃宮為家，騎馬打獵，泛舟出游，將國家大事丟在一旁。

西施成功的讓夫差喪失了當初的雄心壯志，成功的讓夫差遠離忠良賢達之臣，耳邊只剩下了阿諛諂媚之聲，更成功的讓夫差放松了對越國的警惕，給越國復興報仇提供了足夠的時間和良機。

公元前482年，恢復國力的越國乘夫差率吳軍主力與諸侯會盟于黃池之際，突然襲擊吳國腹背，擊敗吳國俘獲吳國太子友，并在公元前476年，勾踐親率越軍再次伐吳，歷時3年徹底滅亡吳國，昔日俘虜勾踐的吳王夫差也不得不拔劍自刎。

西施不僅是一位傾城傾國的美女，從另一個角度來說也是一個出色的間諜，她以犧牲自己肉體，姿色為代價，獻媚于吳王夫差，潛伏敵國二十年，接近敵國最高政治，軍事統帥贏得信任，為越國贏得時間，空間復興國家之余，又成功的刺探到大量的情報，為日后越國復仇打下了基礎。

除此之外，西施還做到挑撥吳國的君臣關系，讓夫差遠離伍子胥，恐怕伍子胥被賜劍自盡中也不乏有西施吹枕頭風的因素。

是的，西施不僅僅是才色兼備的美人，更富有責任感，使命感和智慧，越國能夠滅吳離不開西施的功勞。

然而，結局往往是殘酷的，正如飛鳥盡、良弓藏，狡兔死，走狗烹的典故一樣，協助滅亡吳國的有功之人西施卻被越王勾踐以亡國尤物沉江（西施有六種不同說法的結局，本文僅代表作者本人觀點），不管是因為勾踐擔心自己也會同夫差一樣沉迷西施美色誤國，還是因為紅顏禍水的不詳征兆，或是出于越國內宮對西施的妒忌猜忌，西施之死都讓后人可憐，感嘆不已。

一代懷著愛國，救君，復國為目標的佳人最后盡落得如此下場，如果沒有西施，越王勾踐復國滅吳恐怕來的不會那么快，那么輕松吧。

后人更是感嘆原本有實力角逐春秋五霸的吳國盡然毀在了一個女子手中，喪失了進取中原的能力，君主拔劍自刎，國家分崩離析徹底滅亡，難怪吳國后人以紅顏禍水來形容西施。（來源：鐵血網網友貼）