一個(gè)皇帝死后，即位的皇帝要給前任編寫傳記，這種官修史書稱為《實(shí)錄》。因此，太祖趙匡胤死后，趙光義就給哥哥編修了一本傳記，史稱《太祖實(shí)錄》。

史料記載，在修完這本傳記后，因?yàn)閷?duì)這本《太祖實(shí)錄》不滿意，趙光義一共進(jìn)行了三次大規(guī)模的編纂，除了增加“金匱之盟”這種嶄新的內(nèi)容外，這個(gè)修改過程更是曠日持久。從太平興國(guó)三年(978年)開始修改，一直到他的兒子宋真宗咸平元年(998年)，這本書籍才最終修訂完成。

宋朝編纂的《太祖實(shí)錄》有兩個(gè)版本。第一個(gè)版本，是太宗時(shí)期的原始版本，叫作《舊錄》;另一個(gè)版本，是三次修改后的版本，叫作《新錄》。

那么，這里問題來(lái)了，既然有“金匱之盟”這件事情，且還是一個(gè)極其重要的事情，為什么《舊錄》里沒有這個(gè)內(nèi)容，反而還需要《新錄》來(lái)增加呢？

這個(gè)問題，不說(shuō)自明。

可惜的是，由于戰(zhàn)亂不斷，如今《舊錄》《新錄》全都失傳了，我們已經(jīng)看不見了，但是幸運(yùn)的是，宋朝的史學(xué)家李燾看見了，他還把這兩個(gè)版本的歷史文獻(xiàn)全都記錄到了自己的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》里。

在《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記錄里，我們終于明白了，為了迎合圣意，負(fù)責(zé)編纂《新錄》的史學(xué)家們，他們真是無(wú)所不用其極，對(duì)原有的《舊錄》進(jìn)行了大規(guī)模的修改和掩蓋。

現(xiàn)在，就讓我們參考《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的記錄，來(lái)還原那段“趙光義修書”的歷史。

開寶九年(976年)，宋太祖在“斧聲燭影”中神秘逝世，雖然死因不明，但是記錄趙匡胤一生的《太祖實(shí)錄》的編纂工作，卻被提上了日程安排，開始緊鑼密鼓地進(jìn)行了。

太平興國(guó)三年(978年)，趙光義命令翰林大學(xué)士李昉、扈蒙等修編《太祖實(shí)錄》，收集當(dāng)時(shí)的所有史學(xué)集料，并對(duì)那些“不符合當(dāng)時(shí)歷史”的文獻(xiàn)予以銷毀，絕不保存。

所以，當(dāng)時(shí)記錄那段歷史的原始文獻(xiàn)，就全都被趙光義銷毀了。

然而，即便把歷史“修改”成了這樣，趙光義對(duì)這次編纂的書籍，還是非常不滿意。

淳化五年(994年)，趙光義對(duì)宰相們說(shuō)道：“太祖朝的事情，這才剛過去幾天呀，你們看看《實(shí)錄》中的記載，又粗糙，又簡(jiǎn)略，該寫的沒有寫，該記的沒有記，還是讓史官們重新編纂吧。”

隨后，趙光義潤(rùn)了潤(rùn)喉嚨“語(yǔ)重心長(zhǎng)”地說(shuō)道：

“太祖是承受天命，最后登基稱帝，這可不是耍陰謀、玩詭計(jì)的結(jié)果。他也不是曹操、司馬懿那類天天處心積慮、就想篡奪皇位的奸雄，而且太祖對(duì)周室忠心耿耿，這個(gè)地球人都知道，所以咱們不能這么寫歷史。”

“特別是‘陳橋兵變’這件事情，更不能如此草率記錄，應(yīng)該好好收集資料，重新增補(bǔ)完整。”

俗話說(shuō)“聽鑼聽聲、聽話聽音”，趙光義的這番話，雖然表面上是說(shuō)文獻(xiàn)太少，資料不全，但實(shí)際上，傻子都知道他意欲何為！

“我哥哥順應(yīng)天命，登上皇帝寶座這樣的大事，怎么能少了我？這個(gè)里面，怎么能沒有我的功勞？”

這，才是趙光義的真正心聲。

前面介紹了，由于史料匱乏，《舊錄》《新錄》的丟失，當(dāng)時(shí)《太祖實(shí)錄》如何記載的陳橋兵變這件事，我們已經(jīng)不得而知了。但以今日所見之文獻(xiàn)，最早記錄“陳橋兵變”這件事情的文獻(xiàn)，是司馬光的《涑水紀(jì)聞》。

在司馬光這本史學(xué)筆記中，關(guān)于陳橋兵變的故事，我們?cè)诘谝痪砝锩妫呀?jīng)詳細(xì)闡述過了，這里不再多言，我們唯一知道的是：

在《涑水紀(jì)聞》的記錄里，“陳橋兵變”時(shí)確實(shí)出現(xiàn)了趙光義的影子，只是不太重要而已，趙光義僅僅就一場(chǎng)戲，也就四個(gè)字：入白太祖。

結(jié)合上下文，這四個(gè)字的意思是說(shuō)：

當(dāng)年，大軍在陳橋驛駐扎時(shí)，所有將士嘩變，大家準(zhǔn)備造反，擁護(hù)趙匡胤為皇帝。第二天黎明時(shí)，這些將士沖到了趙匡胤的營(yíng)帳門口，把當(dāng)時(shí)的門衛(wèi)趙光義嚇了一跳，他立刻“入白太祖”，就是進(jìn)入了太祖的營(yíng)帳，把士兵嘩變的事情告訴哥哥，請(qǐng)他趕緊思考對(duì)策。

可見，在這段史料記載中，趙光義就是一個(gè)打醬油的小角色，這讓人情何以堪！

除此之外，根據(jù)王禹偁的《建隆遺事》記載，更是能讓趙光義憤怒得七竅生煙！

原來(lái)，這本文獻(xiàn)是這樣記載的：

陳橋兵變那一天，趙光義根本就沒有隨軍出發(fā)，他只是在開封留守，正陪著自己的母親杜太后。后來(lái)，當(dāng)聽說(shuō)自己的哥哥黃袍加身后，趙光義立刻騎上一匹馬，出城迎接自己的哥哥去了。

上初自陳橋即帝位，進(jìn)兵入城，人先報(bào)曰：“點(diǎn)檢已作天子歸矣！”時(shí)后寢未興，聞報(bào)，安臥不答，晉王輩皆驚躍奔走出迎。

——《邵氏聞見錄》卷七引《建隆遺事》

可見，如果這段史料記載是真的。趙光義壓根就沒有參與“陳橋兵變”，他也跟這件事情沒有一丁點(diǎn)關(guān)系。

那么，這里就要分析一下了，這本《建隆遺事》是一個(gè)什么性質(zhì)的書？它所記錄的事情，又有多少的可信度呢？

根據(jù)史料記載，《建隆遺事》的作者叫王禹偁，生于后周顯德元年(954年)，宋太宗太平興國(guó)八年(983年)進(jìn)士，卒于咸平四年(1001年)，死時(shí)年僅48歲。

可見，這是一個(gè)出生于后周、成長(zhǎng)于太祖朝、成名于太宗朝、卒于真宗朝的人，王禹偁親眼見證了這段所有的歷史。這就在很大程度上，保證了此人的可信度。

此外，根據(jù)史料記載，在第三次編寫《太祖實(shí)錄》的過程中，由于沒有領(lǐng)會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)的意思，再加上自己秉筆直書的傳統(tǒng)，結(jié)果王禹偁被冠以“背后非議、誹謗領(lǐng)導(dǎo)”的罪名，被貶到黃州去了。

在被貶期間，王禹偁?wèi)嵢怀止P，他書寫了《建隆遺事》這本書籍，最初名為《篋中記》。“篋”指的是箱子;“篋中記”的意思就是箱子里的書，暗指難登大雅之堂的事。

由于這本書是專門記錄太祖朝的，所以后人就取了太祖的第一個(gè)年號(hào)“建隆”，稱這本書為《建隆遺事》了。

對(duì)于這本書的內(nèi)容，以及自己寫此書的目的，王禹偁在自己的《敘》中，說(shuō)得非常直白：

“太祖英明神武，曠世無(wú)雙，自受命以來(lái)，勵(lì)精圖治，國(guó)家欣欣向榮，這是一件功德無(wú)量的事情，這些也是我王禹偁親耳所聞、親眼所見的。但是，現(xiàn)在有些史官在編纂歷史時(shí)，他們多有忌諱，不敢真實(shí)記載，最近圣上又在大規(guī)模修改《太祖實(shí)錄》，我怕這樣長(zhǎng)久下去，很多事情就會(huì)不為人知，不會(huì)流傳于后世了，所以我把這些事情整理了出來(lái)，一共十幾件事情，也算是為歷史做了一份貢獻(xiàn)了。”

可見，王禹偁在這個(gè)《敘》中的言外之意，不言自明。

比較可惜的是，對(duì)于這么一本禁書，政府是不可能不理不睬的，沒過多久，這本書就被徹底銷毀。

那么，對(duì)于這本已經(jīng)亡佚的《建隆遺事》，它又有多少的可信度呢？

根據(jù)當(dāng)代宋朝研究者的考證，雖然《建隆遺事》這本書已經(jīng)失傳了，但是，其他書籍還是引用了不少《建隆遺事》的故事，一共有十一件之多。現(xiàn)代史學(xué)家們對(duì)這十一件事情進(jìn)行了詳細(xì)的考證，最后得到了一個(gè)令人信服的結(jié)論：

《建隆遺事》上面介紹的內(nèi)容，大體是可信的，或者更接近于當(dāng)時(shí)的事實(shí)。

——顧宏義《王禹偁考》

所以，按照王禹偁的說(shuō)法，趙光義壓根就沒有參與陳橋兵變，他甚至都沒有隨軍出征。因此這件事情里，也沒有他一丁點(diǎn)的政績(jī)。

退一萬(wàn)步說(shuō)，即使趙光義參與了陳橋兵變，其作用也沒有我們想象得那么大。

因此，如果王禹偁記錄的是真的，咱們就能理解趙光義此時(shí)此刻的心情了。

這個(gè)心情，才是趙光義一而再，再而三地修改《太祖實(shí)錄》的真正原因。

那么，對(duì)于這位皇帝而言，他要如何篡改“陳橋兵變”這段歷史，來(lái)達(dá)到自己的目的呢？