西藏“野人”之謎是“世界四大謎”之一，歷來被各界人士所關(guān)注。早在1784年，我國就有西藏野人的文獻(xiàn)記載。近年來，在喜馬拉雅山區(qū)不斷有人目擊野人活動，并發(fā)現(xiàn)有女性野人強(qiáng)行搶走當(dāng)?shù)啬腥嘶榕渖幼鲂耘隆?/p>

據(jù)看見野人的人說，野人體格健碩，2米多高，女性長有豐滿的乳房，男性擁有雄壯的身體，渾身長滿黑色或棕色長毛，不會說話但會直立行走。

神秘的墨脫野人

西藏“野人”之謎

墨脫縣是雅魯藏布江進(jìn)入印度阿薩姆平原前流經(jīng)我國境內(nèi)最后的一個(gè)縣，也是西藏東南部最為偏遠(yuǎn)的一個(gè)縣。它位于喜馬拉雅山脈東端南麓，面積約為1萬多平方千米，境內(nèi)居住門巴、珞巴等少數(shù)民族。

墨脫，在藏傳佛教經(jīng)典中稱“博隅白瑪崗”，意為“隱藏著的蓮花”，相傳9世紀(jì)時(shí)蓮花生大師受吐蕃贊普赤松德贊之請遍訪仙山圣地，到了這里發(fā)現(xiàn)此處如一朵盛開的蓮花，有圣地之象，遂在此修行弘法，并取名“白瑪崗”。

又傳墨脫的地形極像一幅女神多吉帕姆的仰臥圖，因此又有說法這里是金剛亥母多吉帕姆用自己的身軀幻化出的，被佛教信徒視為圣地。

在墨脫這個(gè)藏傳佛教信徒向往的蓮花勝地，有美麗的傳說，有迷人的景色，有奇怪的動物，墨脫野人就是這片土地上最神秘莫測的一個(gè)。

墨脫的門巴人稱野人為“則市”，據(jù)他們說，野人特別高大，有2米多高，身有黑色長毛，能直立行走。在墨脫生活的人，平時(shí)的肉食、油等生活必備的物品主要靠打獵來獲取。

一個(gè)健康的男人一生有四十幾年的時(shí)間都是在打獵中度過。由于他們在山中呆的時(shí)間比較長，因此在當(dāng)?shù)氐膸讉€(gè)村里，野人的存在并不是什么新奇的事情。

當(dāng)?shù)厝丝吹降囊叭松砀弑热烁撸^比人的大，額頭比較突出，耳朵和嘴非常大，鼻子卻很小。

它們的頭發(fā)比較長，可以垂到眼睛上，顏色為黑紅、紫紅和棕紅色。野人的肩很寬，背比較駝，能像人一樣直立行走，并且有自己獨(dú)特的語言。野人手指和腳趾也像人一樣可以分開，它們的腳很大，并且腳掌前寬后窄。當(dāng)?shù)氐墨C人稱，這些野人還會使用簡單工具，在遇到人時(shí)會揮舞木棍和石頭示威。

據(jù)當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)計(jì)，原始森林里曾經(jīng)住著11個(gè)野人，它們都是單獨(dú)行動，從沒有看到過有兩個(gè)以上的野人同時(shí)出喝山泉。日子久了，野人感覺到姑娘不會再逃走了，便放松了對她的防范。

姑娘見野人對她放松了警惕，便萌生了逃走的念頭。有一天，姑娘指著洞頂上的一塊巨石，用手比劃著說，石頭要是掉下來會砸傷自己。野人明白了她的意思，便迅速用雙手托住石頭。

姑娘走出洞外，看到野人沒有追過來，便乘機(jī)逃了。一個(gè)多月過去了，姑娘養(yǎng)好了身體領(lǐng)著村里人來到了山洞。他們發(fā)現(xiàn)野人已經(jīng)死了，而它的雙手仍頂著巨石矗立在那里。

雖然當(dāng)?shù)仃P(guān)于野人的傳說非常多但并沒有留下什么有價(jià)值的證據(jù)，因此也有人曾經(jīng)懷疑，村民看到的野人會不會就是棕熊呢？

眾所周知，西藏是全國熊種最豐富的地區(qū)，有3萬多只棕熊。對于這個(gè)問題，有人提出疑問因?yàn)槟摰墨C人都是有豐富打獵經(jīng)驗(yàn)的獵人，也經(jīng)常打熊。

他們都表示，打獵這么多年怎么可能把熊錯(cuò)看成野人況且熊叫的時(shí)候只會“嘔歐嘔歐”的叫，而野人的叫聲高低起伏，有自己獨(dú)特的發(fā)音。

古脊椎動物與古人類研究人員提出，如果墨脫縣的這個(gè)動物真的存在的話，他不是人也不是野人。這種動物最多是靈長類動物的一個(gè)旁支，和人類的演化沒有任何關(guān)系，也就是說它很有可能是猩猩。

可是，如果沒有野人，那么墨脫村民看到的到底是什么呢？墨脫縣的村民中怎么會世代流傳有關(guān)野人的故事并且有那么多人都稱親眼見過野人并描述出類似的細(xì)節(jié)呢？

近幾年來有人曾經(jīng)對墨脫的野人問題做過考察，仍沒有獲得可靠的證據(jù)，墨脫野人的存與否，至今仍是一個(gè)有待解開的謎。