一提起陳橋兵變，大家第一個(gè)想起來(lái)的就是宋太祖趙匡胤的黃袍加身，而且這個(gè)概念已經(jīng)根深蒂固，仿佛黃袍加身只有趙匡胤做過(guò)一樣，那么我們先來(lái)回顧一下趙匡胤黃袍加身的經(jīng)過(guò)吧。公元959年，后周世宗柴榮崩，八歲的后周恭帝柴宗訓(xùn)即位。殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤，與禁軍高級(jí)將領(lǐng)石守信、王審琦等掌握了軍權(quán)。公元960年正月初一，傳聞契丹兵將南下攻后周，宰相范質(zhì)等未辨真?zhèn)?，急遣趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵。后周軍行至陳橋驛，趙匡義和趙普等密謀策劃，發(fā)動(dòng)兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨后，趙匡胤率軍回師開(kāi)封，京城守將石守信、王審琦開(kāi)城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。 趙匡胤即位后，改國(guó)號(hào)為“宋”，仍定都開(kāi)封。擁立他的部將石守信、高懷德、張令鐸、王審锜、張光翰、趙彥徽皆得授節(jié)度使位號(hào)。？

相信大家都不陌生，而且基本上都能說(shuō)出個(gè)一二來(lái)，但是實(shí)際上黃袍加身的典故并不是趙匡胤首創(chuàng)，而是趙匡胤山寨老上司的郭威的，只是個(gè)翻版，只不過(guò)宋朝統(tǒng)一了中原，所以大家對(duì)于趙匡胤版的黃袍加身才更加熟悉。讓我們回到柴榮的姑丈郭威還沒(méi)有建立后周的階段 一起來(lái)看看。

郭威是擁立后漢的功臣，郭威因助劉知遠(yuǎn)稱(chēng)帝有功，升戳為樞密副使、檢校司徒，成為統(tǒng)帥大軍的將領(lǐng)，位至宰相。后來(lái)劉知遠(yuǎn)病逝，其兒子劉承祐繼位，多個(gè)節(jié)度使造反，郭威相繼平掉了河中節(jié)度使李守貞、永興節(jié)度使趙思綰、鳳翔節(jié)度使王景崇的叛亂，引起了劉承祐的疑忌，因此和自己的心腹李業(yè)密謀殺掉郭威，詔令馬軍指揮使郭崇誅殺宣徽使王峻、郭威等；詔令鎮(zhèn)寧軍節(jié)度李弘義誅殺侍衛(wèi)步軍指揮使王殷，以企一舉鏟除前朝舊將勢(shì)力。不料李弘義反以詔書(shū)密示于王殷。王殷即派人向郭威告急。郭威見(jiàn)事情緊急，即采用謀士魏仁浦之計(jì)，偽作詔書(shū)，宣稱(chēng)隱帝令郭威誅殺諸位將領(lǐng)。于是群情激憤，推舉郭威起兵討伐，以“清君側(cè)”。十一月丁丑，郭威統(tǒng)帥大軍殺過(guò)黃河，朝廷大臣，無(wú)人可當(dāng)其兵鋒，不久打到首都，大掠京師，而隱帝也在戰(zhàn)亂中被郭允明所殺。

郭威憑借其強(qiáng)大的軍隊(duì)與自己的統(tǒng)帥才能打進(jìn)了首都，雖然已經(jīng)有了稱(chēng)帝的野心，但是惟恐難服朝野上下眾人之心，暫時(shí)還不敢稱(chēng)帝，于是“率百官朝太后于明德門(mén)，請(qǐng)立嗣君” 立了個(gè)小皇帝。為了創(chuàng)造稱(chēng)帝的有利條件，這年十二月甲午朔，郭威再次率領(lǐng)大軍北上討伐契丹，大軍開(kāi)拔到澶州時(shí)，軍隊(duì)在此休整幾天，湘陰公派遣使節(jié)慰勞將士，將士們接受饋贈(zèng)的時(shí)候，大家相互看著沒(méi)人向使者下拜稱(chēng)謝，于是他們互相竊竊私語(yǔ)：“我輩陷京師，各各負(fù)罪，若劉氏復(fù)立，則無(wú)種矣?！币粫r(shí)全軍人心不安，人心浮動(dòng)。到達(dá)澶州后，全軍將士為了自家身家性命作想，都迫切的希望郭威稱(chēng)帝，因?yàn)橹挥泄Q(chēng)帝才能保證他們的安全。歷史記載想讓郭威稱(chēng)帝的士兵：“亂軍山積，登階匝陛，扶抱擁迫”，有的士兵甚至撕裂黃旗后披到郭威的身上，郭威“聲氣沮喪，悶絕數(shù)四”，在“無(wú)奈”之下被擁上了龍椅。當(dāng)然了，為了正統(tǒng)起見(jiàn)，回到京城后又舉行了禪位大典。

而在這個(gè)過(guò)程中，把黃袍加在郭威身上的部將中就有趙匡胤，這一幕深深的印在了趙匡胤的腦海里，假如不是后周世宗柴榮的意外早死，或許就沒(méi)有第二幕黃袍加身，而且趙匡胤的黃袍加身是郭威的簡(jiǎn)化版，郭威去打契丹還走到了澶州，而趙匡胤連開(kāi)封都沒(méi)出，而且當(dāng)天就返回，返回到京城，早朝都還沒(méi)結(jié)束，當(dāng)然，依然還是舉行了禪位大典，宋朝就這樣建立了。但是，黃袍加身的鼻祖是郭威，而不是趙匡胤。