二十世紀(jì)的中國是一個(gè)革命的世紀(jì)。革命的隊(duì)伍里誠然有投機(jī)者、起哄者、小販、幻想癥患者，但開辟新世紀(jì)的革命家們多有理想，有仗義疏財(cái)、毀家紓難的精神和實(shí)踐。他們視金錢如糞土，而視道義、友誼、文明等等為生命的最高價(jià)值，人生的飛揚(yáng)展開在他們是自然之事，又是他們不得不如此的本質(zhì)。

在后革命、或祛魅社會(huì)的人們看來，革命家們那種集理性、欲望和精神氣魄于一身的人生行狀已經(jīng)是不可理喻的張狂之舉，是不可企及的德性高標(biāo)。

張靜江就屬于這樣的革命家。張靜江本是商人的后代，他自己在商場也長袖善舞。他跟晚清名臣孫寶琦出使巴黎，在父親的鼓勵(lì)下，發(fā)展海外貿(mào)易，獲得成功。但他并沒有為此滿足于做社會(huì)分工中的商人角色，或做政府的小公務(wù)員，而是因緣際會(huì)，進(jìn)入了國家制度的參與建設(shè)層面，介入了時(shí)政。

在巴黎，對(duì)清政府腐敗無能反感的張靜江受無政府主義的影響，成為一名激進(jìn)的反清革命的倡導(dǎo)者。1905年，張靜江與吳稚暉、李石曾三人成為莫逆之交，聯(lián)合陳璧君、蔡元培等人在巴黎成立世界社，刊行《新世紀(jì)》周報(bào)、《新世紀(jì)叢書》和美術(shù)畫報(bào)《世界》，開中國人宣傳無政府主義之先河。

張靜江

他經(jīng)常在旅歐華人中發(fā)表反清言論。由于他的清使館隨員的特殊身份，聽眾懷疑他別有用心，不敢與他交往。盡管如此，以”宣講師“自居的張靜江依然故我，逢人即倡言革命、尋找知音。

一次，他陪同孫寶琦到比利時(shí)參觀，見人大談革命道理，結(jié)果被當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生中的革命黨人誤認(rèn)為奸細(xì)，幾乎遭到毆打，幸虧他一陣疾走才逃脫。這種狂熱而孤獨(dú)地宣揚(yáng)革命的經(jīng)歷，幾乎是任何時(shí)代渴望變革又找不到具體道路的眾多仁人志士的共性。這些人也容易頹廢成為大變革時(shí)代的”多余人“、”畸零人“。

但張靜江卻沒有懷才不遇的傷感，也沒有犬儒頹喪的消沉。為尋求中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步之路，他主動(dòng)結(jié)識(shí)同路人。

1905年，二十八歲的張靜江坐船辦事，得知孫中山也在同一船上時(shí)，就去結(jié)交孫中山：“君非實(shí)行革命之孫君乎？聞名久矣，余亦深信非革命不能救中國。近數(shù)年在法國經(jīng)商，獲資數(shù)萬，甚欲為君之助，君如有需，請隨時(shí)電知。余當(dāng)悉力以應(yīng)。”

張靜江給孫中山留下地址，相約通電暗號(hào)，電文以ABCDE代表不同的數(shù)碼：A為一萬元，B為二萬元，C為三萬元，D為四萬元。E為五萬元。兩年后，東京同盟會(huì)本部經(jīng)費(fèi)枯竭，籌款無著。孫中山萬般無奈之際想起與張靜江邂逅之事，便對(duì)黃興談起，想往巴黎發(fā)一封電報(bào)試一試。

他們就給這個(gè)清政府使館官員發(fā)電文，寫了一個(gè)“C”字。很多人大惑不解，有人說孫幼稚可笑，有人說孫滑稽荒唐，還有人跟孫中山打賭：“僅憑一個(gè)C字，能討來三萬法郎，豈非太陽從西邊出？”(據(jù)說當(dāng)時(shí)孫中山的生活費(fèi)一天僅為一角五分。)但數(shù)日后果真有三萬法郎從巴黎匯到，革命者們大為驚喜，視若“天佑”。

后來孫中山為籌集廣東及云南革命起義所需款項(xiàng)，又先后以A字和E字致電張靜江，張兩次都如約匯到一萬和五萬法郎。為此，孫中山讓胡漢民代筆函謝張靜江，并詳述軍事行動(dòng)及款項(xiàng)開支情況。

張靜江復(fù)信說：“余深信君必能實(shí)行革命，故愿盡力助君成此大業(yè)。君我既成同志，彼此默契，實(shí)無報(bào)告事實(shí)之必要;若因報(bào)告事實(shí)而為敵人所知，殊于事實(shí)進(jìn)行有所不利。君能努力猛進(jìn)，即勝于作長信多多。”以后孫中山有急事需求援，張靜江總是想辦法如期按數(shù)匯款。

孫中山曾說：“自同盟會(huì)成立之后，始有向外籌資之舉，當(dāng)時(shí)出資最勇而名者，張靜江也，傾其巴黎之店所得六七萬元，盡以助餉。”古人有為國毀家紓難之說，張靜江的行為正是這樣。孫中山與張靜江初識(shí)時(shí)即稱他為“奇人”，后稱他為“民國奇人”，以后稱“革命圣人”，并題“丹心俠骨”相贈(zèng)。

把家產(chǎn)捐給革命，張靜江對(duì)國民革命的貢獻(xiàn)可見一斑。有人曾說，沒有張靜江就沒有辛亥革命的早日成功。實(shí)際上，張靜江的俠義不僅表現(xiàn)在對(duì)革命事業(yè)上，在生活中，他也是一個(gè)拿得起放得下、有勇氣有毅力的人物。他本名增澄，字靜江。

年少即好交友，喜歡李清照“生當(dāng)為人杰”之語，而改名人杰。他小時(shí)即富有遠(yuǎn)見，在他的建議下，家里購置滅火器材，時(shí)人稱為“洋龍”，以取代我國傳統(tǒng)的老式的救火工具。他雖是富家子弟，卻跟工人們一起救火。因救火落下殘疾，但他有毅力讓自己成為騎馬和騎自行車的高手。

十八歲時(shí)，張靜江乘輪船去上海，輪船被撞下沉，張靜江得船主之助脫險(xiǎn)后，馬上想辦法救其他人，他請眾人幫忙：“誰能救出一人，愿賞大洋一百元。”

船上人都知道張家公子說話算數(shù)，紛紛下水救人，他當(dāng)場寫了十四張紙條給救人的鄉(xiāng)民。當(dāng)他后來回家查賬時(shí)，發(fā)現(xiàn)憑條領(lǐng)取謝銀的只有八張，還有六人沒有來拿錢，就讓賬房去查明姓名，馬上送銀上門。此事一傳開，南潯鎮(zhèn)上一片贊譽(yù)，張靜江急公好義、慷慨豪俠的美名一時(shí)傳遍。

可以說，張靜江當(dāng)?shù)萌私苤乃贂r(shí)的作為中不難理解，這個(gè)有見識(shí)也有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诉t早會(huì)進(jìn)入時(shí)代的中心地帶，而對(duì)國家社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

這也符合民族國家的現(xiàn)代化歷史規(guī)律，即必須有一批個(gè)體成員超越現(xiàn)成的社會(huì)結(jié)構(gòu)，而努力把自己發(fā)展成為跟國家社會(huì)同等高度的精神人格，以參與國家制度的安排建設(shè)，民族國家才會(huì)擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的超穩(wěn)定局面，而獲得長足的進(jìn)展。

張靜江雖然是商人之后，卻在這種大變革的年代里弄潮，以政聞名，以至于有人稱他是“現(xiàn)代呂不韋”。他在二十世紀(jì)初的歷史上留下了濃墨重彩，是二十世紀(jì)初江浙財(cái)團(tuán)的四大亨之一，是國民黨的四大元老之一。

孫中山稱他為中華第一奇人，毛澤東認(rèn)為他是有“經(jīng)濟(jì)眼光的人”，陳果夫則稱他為“黨國理財(cái)”第一人，蔣介石更稱他為“革命導(dǎo)師”。

孫中山去世后，正是張靜江的遠(yuǎn)見和鼎力相助，他的盟弟蔣介石才得以在巨頭林立、一盤散沙的國民黨內(nèi)脫穎而出，入主國民政府。

1928年8月，張靜江，陳布雷等浙江省政府委員合影

南京政府成立后，張靜江呼吁全國轉(zhuǎn)入建設(shè)，他對(duì)人說：“總理(孫中山)提過的，革命就要建設(shè)，不建設(shè)，革命就要失敗。因此，我黨政軍都可不管，惟有建設(shè)，我是一定要干的。”

他的呼吁得到了吳稚暉、李石曾、蔡元培、于右任等國民黨元老的支持。1928年2月，國民黨中央作出了決議，成立建設(shè)委員會(huì)，直屬國民政府，由張靜江任主席。

1929年，張靜江就組織舉辦了杭州西湖國際博覽會(huì)，開我國商貿(mào)博覽歷史之先。他還從發(fā)展基本建設(shè)入手，確立鐵路、電氣、通訊、水利為國家第一先上項(xiàng)目。

親自選人才、定計(jì)劃、設(shè)結(jié)構(gòu)、籌經(jīng)費(fèi)，強(qiáng)調(diào)勤儉快捷的辦事作風(fēng)。先辦電廠，又籌建全國無線電臺(tái)，創(chuàng)辦淮南煤礦，開辦江南汽車公司、淮南鐵路公司。

建設(shè)委員會(huì)從成立之日起至1938年的十年間，在經(jīng)費(fèi)極其困難的情況下，不拿政府薪水的張靜江僅領(lǐng)公款十余萬元，而為國家創(chuàng)造財(cái)產(chǎn)達(dá)五千余萬元，為后來國民政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

顧準(zhǔn)曾說，“革命者在革命勝利后應(yīng)從理想主義走向經(jīng)驗(yàn)主義”，張靜江可以說是最早的實(shí)踐者之一。但并不是所有的革命者都如此，相當(dāng)多的革命者在“將革命進(jìn)行到底”的旗幟下走向自己的反面，以革命的名義腐敗，享受、獨(dú)占權(quán)力。

張靜江在革命的異化年代不可避免地被排擠出權(quán)力的核心，他以盟兄之患難幫助蔣介石執(zhí)掌最高權(quán)力，但他并沒有分享什么權(quán)力，反而跟盟弟逐漸疏遠(yuǎn)。當(dāng)宋子文的全國經(jīng)濟(jì)委員會(huì)成立后，他就成了有職無權(quán)的擺設(shè)。最后，花甲之年的張靜江在空門中找到了歸宿。

張靜江的晚年備受冷落，只到死時(shí)才又極一時(shí)哀榮。1950年9月3日，七十四歲的張靜江病逝于紐約。國民黨中央黨部和蔣介石等都紛紛電唁，并給遺屬匯寄治喪費(fèi)。

9月16日，臺(tái)灣“國民政府”明令褒揚(yáng)。“中央黨部”特設(shè)靈堂公祭，蔣介石親自為他主持追悼會(huì)，親書“痛失導(dǎo)師”的挽詞。六年后，在張靜江八十歲誕辰紀(jì)念會(huì)上，蔣介石又為其題詞：“毀家紓難，以從事革命，踔厲無前，以致力建設(shè)，俠骨親情，高風(fēng)亮節(jié)，一代典型，邦人永式。”

一代人杰，如此人生，不算悲劇，更不妄虛度。

張靜江故居在湖州古鎮(zhèn)南潯，是典型的江南豪宅。大廳內(nèi)有清末狀元張謇所題的匾額“尊德堂”，中堂系謝公展的畫作，兩側(cè)是孫中山題寫的對(duì)聯(lián)：“滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州”，抱柱聯(lián)則為翁同龢?biāo)}“世上幾百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書”。我國革命家的風(fēng)范令人感慨。

一代人杰，如此人生，已澤親朋，更惠及后世。