崇禎皇帝一身做的最大的一件錯(cuò)事就是殺魏忠賢，重用東林黨人士。明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說，魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞，可計(jì)大事”。人之將死，其言也善。朱由校在生命最后時(shí)刻對(duì)魏忠賢給予如此高的評(píng)價(jià)，固然摻雜著個(gè)人私情，但最主要的是他認(rèn)識(shí)到了魏忠賢在處理“大事”方面的清醒和果決，尤其是在維護(hù)大局、知人善任、賞罰分明的關(guān)鍵問題上，在事關(guān)國家、民族生死存亡的政治立場(chǎng)上，所表現(xiàn)出來的深明大義和遠(yuǎn)見卓識(shí)。

平心而論，魏忠賢為鞏固個(gè)人權(quán)勢(shì)，未免有黨同伐異、殘忍歹毒的罪惡一面，但從他曾經(jīng)力排眾議、大膽起用遼陽戰(zhàn)敗后遭受讒言的熊廷弼，不徇私情、果斷罷免寧錦一戰(zhàn)中畏縮不出的袁崇煥，拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面，可以看出他還是心系國家、講求原則的。魏忠賢主政期間，國內(nèi)形勢(shì)良好，遼東局勢(shì)平穩(wěn)，這層能力、這種魄力、這份功績(jī)，還是應(yīng)該被認(rèn)同和肯定的。

崇禎即位的時(shí)候，海內(nèi)難民揭竿四起、關(guān)外清兵虎視眈眈，在這種內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)下，朝廷迫切需要一位魏忠賢這樣富有處理軍國大事經(jīng)驗(yàn)和把握動(dòng)蕩時(shí)局能力的“能人”來獨(dú)當(dāng)一面，雖然無法扭轉(zhuǎn)國勢(shì)日衰、積重難返的敗亡趨勢(shì)，但也不至于在短時(shí)間內(nèi)坍塌崩潰。但崇禎為了整飭內(nèi)政和平息民憤，更是為了報(bào)仇雪恨和獨(dú)掌大權(quán)，借著朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮，以迅雷之勢(shì)徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團(tuán)。

崇禎十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自殺殉國前的第五天，崇禎在大勢(shì)已去、大廈將傾的絕望中，在聽到太監(jiān)曹化淳說的那句“忠賢若在，時(shí)事必不至此”的話之后，終于領(lǐng)會(huì)到了皇兄臨終前強(qiáng)調(diào)魏忠賢“恪謹(jǐn)忠貞，可計(jì)大事”的深意所在。國難當(dāng)頭，非常時(shí)期，個(gè)人恩怨和個(gè)人私欲是不是應(yīng)該暫時(shí)放一放呢？畢竟，國祚永存，無論在什么時(shí)候都是最硬的道理。在幡然醒悟的同時(shí)，也讓無力回天的崇禎在精神上徹底崩潰。收葬魏忠賢遺骸，既是對(duì)魏忠賢價(jià)值和功績(jī)的重新肯定，也是對(duì)自己17年執(zhí)政生涯的全盤否定。以魏的權(quán)勢(shì)在最后一刻也沒有反判過，如果當(dāng)時(shí)魏放手一博的話，也許中國的歷史將會(huì)被改寫。