咸豐三年（1853年），太平軍北伐，大臣勝保在山東高唐州截?fù)?，俘獲一名太平軍頭目。該頭目為了免除一死，同時也為了顯示出自己存在的價值，就把自己所掌握到的太平軍的一切信息都告訴了勝保，沒有掌握或者根本不知道的也通過想象加推理，胡說一通，竭盡所能，匯聚起龐大而繁雜的信息量，一古腦地砸向了勝保。

其中，該頭目透露出了一條重大線索，說太平天國的東王楊秀清是湖南耒陽人，家住耒陽城外西鄉(xiāng)三角坪，父親名叫楊大鵬，是個敢玩命的主，曾因糧稅問題和朝廷對抗，后來被朝廷處斬了。

這么重要的信息，勝保一刻也不敢耽擱，派人快馬加鞭當(dāng)即馳奏朝廷。

咸豐帝正被太平天國攪得大傷腦筋，驀然間揪到了太平天國頭領(lǐng)的老底，不由得兩眼放光，命人急諭時任湖南巡撫的駱秉章，讓駱秉章查明情況，以將楊秀清一家九族鎖拿進京。

駱秉章不敢怠慢，趕緊安排衡永郴桂道張丞實速往耒陽查訪。

張丞實很激動，認(rèn)認(rèn)真真地查察了好些天，結(jié)果大為泄氣。

不錯，耒陽城外西鄉(xiāng)三角坪是有個叫楊大鵬的人，此人本姓歐陽，的確因抗糧被殺了，但并不是楊秀清的父親，楊大鵬的兩個兒子，一個叫楊石來、另一個叫楊二來，還有一個養(yǎng)子，名叫鐘紹宗，都被楊大鵬的事牽連下獄。

張丞實的工作做得很細(xì)，還反復(fù)調(diào)查了楊大鵬的祖宗三代及旁支親屬。

這個楊大鵬原是耒陽縣西鄉(xiāng)啞子山人，曾祖、祖父、父親三代均屬于獨子單傳，到了楊大鵬這一代，才有兄弟三個，兩個弟弟名叫楊大鴻、楊大鳩，也同樣因為楊大鵬的事被關(guān)押在監(jiān)獄，而楊大鴻、楊大鳩并沒有婚娶，沒生育有子女。也就是說，楊大鵬家并沒有無子侄親屬在外年久未歸者。

由此可見，說楊秀清是楊大鵬之子，純屬謠傳。

張丞實為了做到萬無一失，又遍查耒陽西鄉(xiāng)除楊大鵬一家外，還有無姓楊的人。

查來查去，只查到縣北門城外楊平龍一戶是姓楊的。

但這楊平龍在家耕田，老實本身，有三個兒子，年紀(jì)還很幼小，且調(diào)核其宗譜，譜中并無楊秀清的名字。

由此，可以進一步證實，稱楊秀清是楊大鵬之子，的的確確是謠傳。

鑒于此，張丞實將調(diào)查結(jié)果一五一十地向駱秉章做了匯報。

但是，張丞實這么一調(diào)查，在當(dāng)?shù)匾鹆瞬恍〉目只拧?/p>

離楊大鵬所居住的三角坪不遠，有一個叫蘇家巷地方，這個地方有一個名叫梁人泰的老人，已經(jīng)六十九歲，聽說官老爺在查訪姓楊的人，內(nèi)心很不踏實。

梁人泰本人雖然姓梁不姓楊，但他死去的老婆卻是姓楊的。

姓楊，只是死去多年的老婆，又不是楊秀清，為什么不踏實了？

說來話長。

這個梁人泰和前妻楊氏在嘉慶十八年生有一個兒子，取名宗清，乳名禾乃。楊氏死后，梁人泰又續(xù)娶了嚴(yán)氏。梁宗清不能接受，于道光十九年離家出走，至今杳無音信，會不會，現(xiàn)在太平天國的楊秀清就是梁宗清？

梁人泰越想越害怕。

他覺得，逆子梁宗清生性頑劣，兇狡殘暴，完全有可能在外面闖蕩并加入“長毛”，以母姓為姓，改名“楊秀清”！

乖乖不得了，如果這事兒被朝廷查出，非遭受“族誅”不可。

想到這，梁人泰再也坐不住了，立刻自首。

聽說有人以楊秀清生父的身份來自首，駱秉章便和“師爺”左宗棠親自審理此案。

本著求實的態(tài)度，駱秉章和左宗棠又找來了耒陽縣知縣張濟遠詳細(xì)查詢了梁人泰的為人。

五鄉(xiāng)四鄰的人反映，梁人泰是個老實巴交的老農(nóng)民，三天不放一個屁，現(xiàn)在擔(dān)任地方保充團長，他的逆子梁宗清出走多年，是不是現(xiàn)在的逆匪楊秀清，難說。

在沒有確鑿證據(jù)的前提下，駱秉章和左宗棠不便治梁人泰的罪，只把情況據(jù)實向咸豐帝作了報告，然后把案子壓了下來。

當(dāng)然，事情不能這樣算了。駱秉章密飭衡陽縣教諭吳宏燾就近改裝易服，潛往該處詳細(xì)查訪。

這一查訪，兩年時間就過去了。

這兩年內(nèi)，也俘獲了許多太平天國的人員，這些人員對楊秀清的出身籍貫也搞不大清楚，有人說楊秀清是廣西壯族人，也有人說是廣東人，不一而足。至于“楊秀清”這三個字是否楊秀清的原用名，誰也說不上，所以，楊秀清是不是梁宗清，仍是個謎。

咸豐四年，案情終于有了重大發(fā)現(xiàn)。

湖南常德有一個士紳，和楊秀清同姓，也姓楊，名叫彝珍。

這個楊彝珍很不愿意楊秀清也姓楊，內(nèi)心一直希望楊秀清就是梁宗清。說來了巧了，他在常德看到太平軍貼的布告上楊秀清的銜名為“禾乃師贖病主左輔正軍師東王楊”。娘的，這“禾乃”，可不就是梁宗清的乳名嗎？而且，“禾乃”二字相合，不就是“秀”嗎？這個梁宗清，變父姓梁為母姓楊，又用乳名“禾乃”合成“秀”字代替“宗清”的“宗”，瞞誰呢？以為別人看不出！

楊彝珍是“翰林院庶吉士”，有功名在身，可以直接上書朝廷。

于是，楊彝珍繞開了駱秉章，把自己的推理發(fā)現(xiàn)鄭重地上奏給了朝廷。

楊彝珍的推理果然有道理！

咸豐帝大筆一揮，下令毀掘梁人泰家族的祖墳！

挖祖墳就可以毀風(fēng)水，讓這一家子倒盡祖宗八輩子大霉。

可也真甭說，這風(fēng)水一毀，不過短短幾個月時間，這一年的9月2日，“天京事變”發(fā)生，楊秀清被殺掉了。

得此消息，楊彝珍以勛臣自居，寫詩慶賀，云：

冢遁金蛇孽運終，連天烽燧遂銷紅。

不矜一紙神通力，恐掩熊羆百萬功。

楊彝珍同年好友俞樾驚喜之余，也作文鄭重記錄了此事。

后來的湖廣總督官文主修、漢官杜文瀾在主編《平定粵匪紀(jì)略》時，也煞有介事地記錄了楊彝珍的“豐功偉績”。

事實果真如此嗎？

答案是否定的。

楊秀清，1823年出生于廣西桂平市紫荊山平隘新村，父親楊亞齊，母親古氏。和湖南的梁人泰并沒有半毛錢關(guān)系，根本就不是什么梁宗清！

那么，為什么太平軍的布告里會出現(xiàn)楊秀清銜名“禾乃師贖病主左輔正軍師東王楊”呢？

其實，“禾乃”乃是太平天國教義中的一種宗教稱呼。

洪秀全在《欽定前遣詔圣書》中講得很明確：“今當(dāng)禾熟之時，即得救之候。朕是禾王，東王禾乃。禾是比天國良民，禾王、禾乃俱是天國良民之主也。”

刨祖墳后楊秀清就被殺，純屬歷史巧合。清廷不知，空遺笑料傳后世。