不幸的開端：肫哲公主

史載第一位嫁給蒙古人的清朝公主是肫哲公主。她是努爾哈赤弟弟舒爾哈齊的孫女，自幼便被努爾哈赤養(yǎng)在宮中。為了拉攏蒙古科爾沁部的首領(lǐng)奧巴，努爾哈赤將肫哲公主封為和碩公主，嫁給奧巴。

肫哲公主是個(gè)苦命女子。她的爺爺舒爾哈齊在與努爾哈赤的權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗，被幽閉而死，同時(shí)被處死的還有自己的大伯父與三伯父。作為罪人后裔，肫哲公主自小謹(jǐn)小慎微，生活在恐懼之中，剛剛長大，便作為政治籌碼嫁給了奧巴，還沒正式過門，主婚人努爾哈赤又去世了。一起長大的堂叔皇太極仍然遵守婚約將她送到奧巴的部落。

就像現(xiàn)在很多單身女性擔(dān)心的那樣，結(jié)婚并不一定會(huì)讓生活好起來。過門之后，肫哲公主的生活非但沒有變好，卻更加糟糕。滿洲人雖是漁獵民族，但此時(shí)已經(jīng)開始定居農(nóng)耕，而蒙古人仍然游牧，雙方生活習(xí)慣有很大不同，且滿洲人用火炕取暖抵御寒冬，可蒙古人一般不用火炕。肫哲公主經(jīng)常傳信回來，說自己受不了蒙古室內(nèi)的寒冷。比天氣更冷的是她的婚姻生活。

丈夫奧巴要比肫哲公主年紀(jì)大很多，身體也不好，患有腳病，連走路都要人攙扶。讀者也不要再做苦命鴛鴦的真愛美夢(mèng)了，拖著病體，奧巴對(duì)肫哲公主也完全沒有一絲情誼，簡(jiǎn)直是完全不在乎，在送親的路上，送親大臣克里在奧巴部落境內(nèi)被殺，奧巴連兇手都不追捕。更糟糕的是，奧巴已經(jīng)有了一位正室，這位妻子是過去察哈爾部罪臣的女兒，他們情投意合，肫哲公主作為清朝堂堂的和碩公主，嫁過去卻只做了小妾。奧巴和正妻住在前面的正房，讓肫哲公主獨(dú)自住在后面的偏房，不聞不問。偶爾回娘家，肫哲公主都不想再回去，總要為此痛哭失聲。

終于有一天，皇太極似乎對(duì)肫哲公主的遭遇有所關(guān)心。他派使臣到科爾沁部興師問罪，這次奧巴真的怕了，親自去沈陽請(qǐng)罪?？上Щ侍珮O哪會(huì)真的關(guān)心肫哲公主，只是敲打奧巴的手段而已。在奧巴徹底臣服后，肫哲公主的生活，皇太極也不再關(guān)心。之后一年，奧巴病逝。肫哲公主年紀(jì)輕輕就守寡，膝下也無子女。她的結(jié)局怎樣，史籍再無記載，后人無從知曉。

滿蒙聯(lián)姻，她們從此失去了婚姻的自由

肫哲公主的遭遇，似乎開啟了清朝皇家女兒的不幸命運(yùn)。為了更加密切與蒙古人的聯(lián)盟，皇太極開始將滿蒙通婚定為一種制度。不但皇帝的女兒，而且皇族的女兒都沒有權(quán)力自家決定自己的婚姻，這些女子要為大清朝的天下，成為籠絡(luò)蒙古人的政治手段?；侍珮O首先以身作則，將自己的數(shù)個(gè)女兒嫁給了蒙古貴族。這些蒙古駙馬有了一個(gè)專門的稱呼——額駙。

然而，在皇族中有人明確反對(duì)皇太極的做法。這個(gè)人就是皇太極的七哥阿巴泰。阿巴泰深愛自己的女兒，連續(xù)兩次拒絕了皇太極的嫁女的命令，因此被罰了400兩白銀。終于在天聰八年(1626)，皇太極的蒙古岳母親自做媒，阿巴泰扛不住壓力，將女兒嫁給了科爾沁蒙古的淖爾濟(jì)，于是又一場(chǎng)不幸的婚姻誕生了。

這場(chǎng)婚姻從開始就預(yù)示著此后的眾多波折。淖爾濟(jì)身份高貴，他的父親察罕是大名鼎鼎的孝莊皇太后的親二哥。清廷派去的求親使臣，未來的額駙綽爾濟(jì)并不給好臉色，宣稱滿洲人來自比較炎熱的地方，容易生疥癬，連屋子都不讓使臣進(jìn)。綽爾濟(jì)還生性吝嗇，迎親送來的馬匹、駱駝等禮品都粗劣不堪，派來的人也身份卑賤。

皇太極被激怒了，大罵：“你在我的保護(hù)之下，還如此狂傲，自己不肯來，也不派遣個(gè)大臣或者貝勒來，卻派個(gè)下賤的人來，太狂傲了。我派去的人你還那么嫌棄。自今以后，我倒看看你能否暢享富貴?！被侍珮O命令身邊的力士們將綽爾濟(jì)的提親使臣痛毆一頓。結(jié)果在成婚前，雙方就徹底撕破了臉，但終究因?yàn)楸舜死婕m葛太深，根據(jù)最初的協(xié)議，二人成婚了。

清朝公主們的婚姻生活遠(yuǎn)不及影視劇中表現(xiàn)的那版浪漫幸福

阿巴泰的爵位是郡王，他的女兒被稱為格格，但我們并不知道這個(gè)可憐女子的名字，只知道她與丈夫淖爾濟(jì)婚后矛盾迅速激化，到了水火不容的地步，終于釀成了清初一次著名的事件。

冷熱交替的家庭暴力

二人結(jié)婚后始終處于冷戰(zhàn)狀態(tài)，即便同居一室，格格獨(dú)自一人睡在北邊較冷的炕上，淖爾濟(jì)住在南面的炕上，這種狀態(tài)一直持續(xù)了五年。終于有一天夜里，淖爾濟(jì)忍無可忍，爆發(fā)了。

那天夜里的二更天快過去的時(shí)候，淖爾濟(jì)突然坐在格格的褥子旁邊。格格非常害怕，用被子蒙住頭。淖爾濟(jì)冷冷的問：“你害怕了？”當(dāng)即掐住格格的脖子說：“你是王爺?shù)呐畠海驗(yàn)樵鲪合訔壪胍盐倚萘?？我也正想去死呢，我們相遇就是一?chǎng)大錯(cuò)么？”隨后狠勁將格格往墻上撞，一邊又說，“如果想過日子就說過，如果不想過，就說不過?！睕]想到這位滿洲格格性格剛烈，并不屈服，抗議道：“你如果嫌棄我，等天亮了，咱們找到可靠的證人作證，看看是不是我變心了？你竟然以殺人的話逼我，我怎么能繼續(xù)和你生活，你如果不殺我，算什么好漢？我如果不死，又算什么人？”

這對(duì)小夫妻鬧的如此大動(dòng)靜，家里的丫鬟婆子都嚇跑了。淖爾濟(jì)仍然不肯罷休，又將格格雙手銬到背后，推到窗前，格格疼痛的昏迷過去。雙方在沖突中，淖爾濟(jì)的衣服被格格撕破，頸部也被抓傷。四更天的時(shí)候，躲走的仆人回來了。淖爾濟(jì)痛苦的長嘆一聲：“我已經(jīng)獨(dú)守空房五年了?！备窀裾f：“既然如此，我也不想和你生活了?！北阍僖膊焕砟谞枬?jì)。冷靜下來的淖爾濟(jì)知道自己闖禍了，甚至都不敢在格格面前高聲咳嗓。格格厭惡他，他也怕格格。天亮后，淖爾濟(jì)向自己的父親和兩個(gè)哥哥求助，他們一起來也恐嚇格格，教訓(xùn)她，命令她回娘家。格格憤怒的說：“如果殺，我愿意死，如果打，我愿意挨。我斷不與你生活?！庇谑蔷突氐搅俗约旱哪锛摇？墒牵虑榈母叱辈艅倓傞_始。

那位不屈的父親：阿巴泰

日子過了一段時(shí)間，格格的老公公和丈夫感覺不能讓自己的妻子總住在娘家，怎么也得接回來。最初淖爾濟(jì)自己去阿巴泰的郡王府去想接媳婦回家，可是格格的姐妹眾多，為了給格格出氣，淖爾濟(jì)每次到訪，必被王府的眾多女人毆打。淖爾濟(jì)去向自己的老岳父告狀，沒想到阿巴泰的態(tài)度是：“你休想再傷害我的女兒?！卑吞┨貏e安排了九個(gè)婦人和八個(gè)丫鬟陪伴著格格生活，又將在親家種植的樹木砍伐一空，表示雙方恩斷義絕。

終于有一天，淖爾濟(jì)父子聽說阿巴泰家新房落成了，在這樣喜慶的日子或許能把格格接回家。父子二人親自到郡王府拜訪，察罕畢竟是順治皇帝的親二舅，太后的親二哥。阿巴泰怎么也得給點(diǎn)面子。沒想到察罕父子剛進(jìn)門，便被王府的丫鬟婆子，一擁而上，暴打一頓。察罕親自向阿巴泰告狀：“王爺施舍仁慈，將女嫁給我已經(jīng)五年了，因我們被打一事，請(qǐng)求王爺管教一下自己府里的人?！倍吞﹨s敷衍的說：“逐漸就和睦了。如果你們感覺他們不能和好，我女兒今后就跟著我一起生活?！辈煌陔普芄骷胰说那优常吞╇m然在滿洲皇族中地位不高，但堅(jiān)決維護(hù)自己的女兒。

孝莊皇太后本人即來自科爾沁蒙古

察罕父子無故被打，卻沒有衙門敢管他們皇親國戚的事，察罕決心將官司打到底。清官難斷家務(wù)事，這樁不幸的政治婚姻，更加復(fù)雜。此時(shí)，順治帝年幼，朝中大權(quán)掌握在多爾袞和孝莊太后手里，處理的結(jié)果是顯然偏向了淖爾濟(jì)：阿巴泰家參與毆打淖爾濟(jì)父子的侍女，伊爾哈濟(jì)、靳恩珠、顧南濟(jì)等人都被斬首，其余格格身邊的丫鬟婆子都由淖爾濟(jì)全權(quán)處理，此后，格格身邊的侍女都由淖爾濟(jì)派遣。終于，淖爾濟(jì)再也不怕被打了。阿巴泰被罰銀一千兩，格格不再追查前罪，由五人輪換對(duì)其進(jìn)行責(zé)打后，交給淖爾濟(jì)帶回家。從此，這位格格便消失在茫茫的史書中，合理的猜測(cè)是，在失去父兄的支持后，性情剛烈的她在不幸的婚姻生活中，走完了自己痛苦的一生。

回不了家的清朝公主

在這場(chǎng)婚姻矛盾中，雙方滿腹委屈。清廷之所以嚴(yán)懲阿巴泰家，有背后的多重原因。此時(shí)清軍主力剛?cè)腙P(guān)幾個(gè)月，中原形式錯(cuò)綜復(fù)雜，而東北相對(duì)空虛，如果因?yàn)樾号母星榛橐?，影響到山海關(guān)外蒙古人與滿人的聯(lián)盟關(guān)系，清廷就有失去自己老巢的危險(xiǎn)。所以無論用什么手段，都要加強(qiáng)與蒙古人的關(guān)系，對(duì)于和自己最親近的科爾沁部更要釋放這樣的強(qiáng)烈信號(hào)。從私人情感的角度看，淖爾濟(jì)的親姑姑可是了不起的孝莊皇太后。阿巴泰雖然是郡王，是太后的小叔子，但二人畢竟沒有任何血緣關(guān)系，自然不如淖爾濟(jì)親近。于公于私，逃出虎口的阿巴泰的格格只能再做滿蒙聯(lián)姻的又一個(gè)犧牲品。

當(dāng)然，這還不是故事的終點(diǎn)。清廷為了防止類似逃回娘家的事情再度發(fā)生，頒布了一個(gè)違反人性的法令：遠(yuǎn)嫁蒙古的皇族之女，沒有皇帝的諭旨，十年不準(zhǔn)回家。這道圣旨延續(xù)兩百多年，一直到清末仍然有效。而類似上文中兩位皇族女子的多舛命運(yùn)，在清軍入關(guān)后依然繼續(xù)發(fā)生。