“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”作為天子，作為一國之君，高高在上，不僅掌握生殺予奪大權，而且在占有女人方面也有特權。如，秦始皇嬴政“后宮列女萬余人”（《三輔舊事》），漢武帝劉徹“掖庭總籍，凡諸宮美女萬有八千”（《漢武故事》），吳末帝孫皓“后宮坐食者萬有余人”（《三國志》），晉武帝司馬炎“多內(nèi)寵，掖廷殆將萬人”（《晉書》），陳后主陳叔寶“帷薄嬙嬪，有逾萬數(shù)”（《隋書》），唐玄宗李隆基“宮嬪大率至四萬”（《新唐書》），坐擁美女最多的當屬后趙皇帝石虎“奪人妻女，十萬盈宮”（《晉書》）。

對于后宮美女，天子可以任意寵幸，但依照《周禮》后妃制度，能得到封號的多不過百余人。《禮記?昏義》記載，“古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內(nèi)政，……天子立六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外政。”自秦至清，歷朝歷代的后妃制度雖一改再改，多有變數(shù)，但多沿襲和效仿《周禮》。也就是說，皇帝冊封后妃要與朝廷官員對應，后宮美女一般情況下最多有一百二十一人能得到相應的封號，但多數(shù)人封號相同。

武成帝高湛（537年－569年1月13日），小字步落稽，北齊神武帝高歡第九子，文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演同母弟，母武明皇后婁昭君，北齊第四任皇帝，561年－565年在位。

北齊武成帝高湛在位時，后妃制度有了重大變化。高湛是個出了名的色鬼，剛當上皇帝，就霸占了嫂子李祖娥，即位后“帷薄之間，淫侈過度”，后宮美女如云，供高湛任意采擇。大寧元年（561年），高湛立胡氏為皇后。大寧二年（562年）四月，黃河、濟水清澈見底，高湛非常高興，于是改元河清，并制定了一份辭藻華麗的《河清新令》，對后妃制度予以豐富。

其《令》云：“內(nèi)命婦依古制有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御女。又準漢制置昭儀，有左右二人，比丞相。其弘德、正德、崇德為三夫人，比三公。光猷、昭訓、隆徽為上嬪，比三卿。宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓為下嬪、比六卿。正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉范、敬訓、芳猷、婉華、明范、艷儀、暉則、敬信為二十七世婦，比從三品。穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光范、令儀、內(nèi)范、穆閨、婉德、明婉、艷婉、妙范、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、艷光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明艷、貞穆、修范、肅容、茂儀、英淑、弘艷、正信、凝婉、英范、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂范、良信、艷華、徽娥、肅儀、妙則為八十一御女，比正四品。……并具其員”（《北史》）。

也就是說，高湛將先前比較籠統(tǒng)的“六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”，逐一起上了新穎別致的稱呼，并逐一落實到人，不留空位，這在后妃制度上堪稱創(chuàng)舉。除了皇后、六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻這一百二十一人，高湛為了討好眾多美女，“自外又置才人，采女，以為散號”，又額外設置了才女、采女等散號，數(shù)量不清，但從“又有神見于后園萬壽堂前山穴中，……帝直宿嬪御已下七百人咸見焉”（《北史》）的記載來看，高湛后宮有封號的妃嬪不下七百人。

為了方便縱情后宮，高湛干脆把皇位讓給了兒子高緯，自稱太上皇帝。把政事一拋，高湛一心撲在后宮，沒過幾年就因酒色過度而死，時年三十二。

高緯即位后，“括雜戶女，年二十已下十四已上未嫁，悉集省。隱匿者，家長處死刑”，強征民女以充后宮，滿足自己的淫欲。此外，高緯還大肆封賞，“諸官奴婢、閹人、商人、胡戶、雜戶、歌舞人、見鬼人濫得富貴者，將以萬數(shù)。庶姓封王者百數(shù)，不復可紀。……宮掖婢皆封郡君。……馬及鷹犬，乃有儀同、郡君之號。”這些人都有名號了，后宮自然也要封，高緯廢黜皇后斛律氏之后，先立皇后胡氏，后又“拜弘德夫人穆氏為左皇后”，二位皇后并峙，“既立二后，昭儀以下皆倍其數(shù)。又置左右娥英，……尋又置淑妃一人，比相國”（《北史》），后宮有封號的妃嬪比父親高湛時翻了一番還多。可謂長江后浪推前浪，青出于藍而勝于藍。高緯時期的后宮妃嬪封號之多，前無古人，后無來者。

后宮有封號的妃嬪雖然很多，但高緯最寵愛的當屬淑妃馮小憐。馮小憐本是穆皇后的侍女，因其“慧黠能彈琵琶，工歌舞”與喜歡“自彈胡琵琶而唱”的高緯情投意合，心心相印，被破格封為淑妃，并集三千寵愛于一身。可以說，“尋又置淑妃一人，比相國”，就是高緯為馮小憐而設，僅次于皇后。高緯和馮小憐坐則同席同食，出則并駕齊驅(qū)，如影隨形，如膠似漆，二人相約“愿得生死一處”（《北史》），絲毫不比唐玄宗和楊貴妃的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”（《長恨歌》）遜色。

武平六年（575年），北周大舉進攻北齊，情況十分危急，高緯仍與馮小憐去打獵玩樂，終因貪獵而貽誤軍機。李商隱的詩《北齊二首》中“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽”就是說的這事。高緯本就是一個中庸之主，又如此荒廢朝政，致使北齊國勢日下，很快就亡了國，一對戀人成了北周的俘虜。被押解到長安后，高緯“請周武帝乞淑妃，帝曰：朕視天下如脫屣，一老嫗豈與公惜也！仍以賜之”（《北史》）。不久，高緯被殺，馮小憐被當做戰(zhàn)利品賜給了代王宇文達。楊堅代周建隋，馮小憐再次成為俘虜，被賜給他人，后不堪受辱自殺而死。

鑒于高緯亡國之教訓，隋文帝楊堅即位后，“思革前弊，大矯其違，唯皇后當室，傍無私寵；婦官位號，未詳備焉”，并決定對后妃制度進行改革，主要目的是壓縮妃嬪人數(shù)。開皇二年（582年）楊堅“著內(nèi)官之式，略依《周禮》，省減其數(shù)。嬪三員，掌教四德，視正三品；世婦九員，掌賓客祭祀，視正五品；女御三十八員，掌女功絲枲，視正七品。……獨孤皇后在世時，懷嫉妒之心，虛嬪妾之位，不設三妃；自嬪以下，置六十員。加又抑損服章，降其品秩。至獨孤后死，始置貴人三員，增嬪至九員，世婦二十七員，御女八十一員”（《北史》）。一個成功的男人，背后大都有個強悍的老婆，有老婆管著盯著，犯錯誤自然就少一些。