公元1643年即大明崇禎十六年、大清崇德八年，八月十四日凌晨，多爾袞來到三官廟。當年，莊妃就是在這個院落里，說服洪承疇放棄絕食，歸順大清的。

到這時為止，皇太極已經去世五天。多爾袞要在三官廟里會晤皇太極生前最為信任的內大臣索尼與圖賴。這兩個人都是由皇太極一手提拔起來的，是兩黃旗中最為重要的管理大臣。多爾袞約見他們的目的，是要探詢兩黃旗對皇位繼承人的最后態度。

談話開門見山，直奔主題，這是前清時代滿清王公貝勒們的一貫作風，他們喜歡直截了當。直到很多很多年以后，他們也未完全學會繞山繞水、云遮霧罩地打太極拳。

索尼告訴多爾袞：“先帝有兒子在，必立其一，其他的我們什么都不知道。”語氣堅定，完全沒有商量余地。

多爾袞沒作任何表示就離開了三官廟。晨曦中，全副武裝的兩黃旗精兵已經把皇城內外圍得鐵桶一般。按照制度，皇宮警衛歷來由皇帝自領的兩黃旗護軍擔任。不同的是，今天拱衛的兵力顯然比平時多得多，崇政殿沿途與四周也被圍得水泄不通。那里，平日是大清皇帝商討國是的場所，現在是皇太極停放靈柩的靈堂，今天上午，則將在亡靈面前推舉大清皇帝的繼承人。

前清時代大清帝國發展史上至關重要的時刻到來了。

獾子，雜食性鼬科動物，嚴寒時冬眠，居洞穴中，性機警，喜夜間行動。獾子油是東北民間治療燒傷、燙傷的良藥。多爾袞的名字，在女真語中是獾子的意思。就其一生行狀判斷，他與獾子還真的有幾分相像。

在努爾哈赤的十六個兒子中，多爾袞排行第十四，他的同胞兄弟還有排行第十二的阿濟格與第十五的多鐸。皇太極是他同父異母的八哥。

有兩件事情，可能對多爾袞的一生影響巨大，一件是他的親生母親、大妃阿巴亥為努爾哈赤殉葬，還有一件就是此次推舉皇位繼承人。

阿巴亥是在公元1601年即大明萬歷二十九年嫁給努爾哈赤的，當時，努爾哈赤四十三歲，已經有了六、七位妻子，阿巴亥只有十二歲。史書記載說，阿巴亥風姿俊美，頗有心機。老夫少妻，阿巴亥很受努爾哈赤寵愛。兩年后，皇太極的母親大妃孟古格格病逝，不久，阿巴亥便被立為大妃。

公元1620年即大明萬歷四十八年、后金天命五年，發生了一件對后金政權影響深遠的變故——努爾哈赤休棄大妃阿巴亥。當時，公開的名義是指斥大妃偷藏財物，實際上有很深的隱情。

這年三月，努爾哈赤的一個小妃子德因澤告發大妃阿巴亥允許貼身侍女將一匹藍布送給情人。當時，女真人中有一項嚴格的禁忌：不經丈夫同意，女人若將財物送人，就是欺騙丈夫，若是送給男人，就會被認為是傾心于該男子。

事實上，這樣的禁忌即便在現代人的生活中可能仍然在發生作用。德因澤進一步揭發說：“阿巴亥曾經兩次備飯送給大貝勒代善，一次給四貝勒皇太極。代善接受并且吃了，皇太極接受而沒有吃。而且，大妃一日之內兩三次派人去大貝勒家，不知道他們在謀劃什么？大妃自己深夜出去也有兩三次。”努爾哈赤命人調查，結果證實揭發屬實。

令努爾哈赤更加惱怒的是，每當諸貝勒大臣在汗王家里議事或宴飲時，大妃阿巴亥都會濃妝艷飾，精心打扮，并且可能在語言眉目之間對代善頗多表示，使在場的其他人很尷尬，又誰都不敢聲張，只能假裝看不見。這一點，可能令努爾哈赤萬難接受。

事實上，之所以會出現這種狀況，恰恰與女真人的習俗和努爾哈赤本人的安排有關。