統(tǒng)一部落

本部落的反對勢力消除后，契丹其他七個部落的反對勢力仍舊存在，他們以恢復(fù)舊的可汗選舉制度為旗號，強(qiáng)迫阿保機(jī)退讓可汗之位，阿保機(jī)只好先交出旗鼓，答應(yīng)退位，然后以退為進(jìn)，設(shè)下了計(jì)謀。

他對眾人說：“我在可汗之位九年，下屬有很多漢人，我想自己領(lǐng)一部治理漢城，可以嗎？”眾人都同意了，到了那里，阿保機(jī)率領(lǐng)漢人耕種，當(dāng)?shù)赜宣}鐵，經(jīng)濟(jì)也很發(fā)達(dá)，阿保機(jī)采納了妻子述律后的計(jì)策，派人轉(zhuǎn)告諸部落的首領(lǐng)：“我有鹽池，經(jīng)常供給各部落，但大家只知道吃鹽方便，卻不知鹽池也有主人，你們應(yīng)該來犒勞我和部下。”眾人覺得有理，便帶著牛和酒來了，沒想到中了阿保機(jī)的詭計(jì)，阿保機(jī)布下伏兵，等大家喝得爛醉時，將各部落的首領(lǐng)全部殺死。

登基稱帝

916年(梁貞明二年)，耶律阿保機(jī)建立契丹國，自稱帝，率部眾建都城皇城，即后來的上京，京中建孔子廟、佛寺、道觀等。

他立國后，漸以宗室為南府宰相，制定法律，頒定官爵位次，設(shè)立迭剌部南北二院夷離堇，成為后來的定制，又命人制契丹大字，弘揚(yáng)民族文化，至今，俄語發(fā)音稱中國仍為“契丹”，可見其影響之大。

他在位之初，以部眾設(shè)立宮衛(wèi)騎軍及州縣部族軍，成為契丹主要軍隊(duì)組成形式，他有雄才大略，不斷征伐契丹及突厥諸部以圖發(fā)展，又積極參與中原政治斗爭，侵奪幽、薊等要地，扶植東丹國為屬從。

“太祖受可汗之禪，遂建國，東征西討，如折枯拉朽?！?《遼史》卷 2《太祖紀(jì)》)。

他創(chuàng)設(shè)的諸種制度與開創(chuàng)的規(guī)模，都為后來契丹國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

918年(神冊三年)，阿保機(jī)建西樓城為皇都(后名上京臨潢府，今內(nèi)蒙古巴林左旗南波羅城);神冊五年，由突呂不等人參照漢字，創(chuàng)制契丹大字，后又由阿保機(jī)之弟迭利參照回鶻文和漢文，創(chuàng)制契丹小字，從此，契丹有了文字，社會發(fā)展更快。

925年(天贊四年)，阿保機(jī)率軍親征渤海國，次年，滅渤海國，改名東丹國，命長子突欲(耶律倍)為東丹王。