李四光是湖北黃岡人，蒙古族人，是蒙古族人，李四光作為中國地質(zhì)力學的創(chuàng)立者，為中國科學研究作出重要貢貢獻，他是中國現(xiàn)代地球科學和地址工作的主要領導人。畢業(yè)于日本大阪高等工業(yè)學校的李四光擔任湖北省軍政府實業(yè)部長，之后李四光擔任中央研究院所長。李四光創(chuàng)立了地質(zhì)力學，為中國石油工業(yè)的發(fā)展作出了突出貢獻，早年的時候，李四光對化石的研究成果顯著，提出了中國東部存在第四季冰川的偉大言論，他建立了“構(gòu)造體系”的概念，創(chuàng)建了地質(zhì)力學派，專注研究該領域的所有現(xiàn)象，是當代科學家的模范。

李四光是我國地質(zhì)力學理論的創(chuàng)立者，地質(zhì)力學是我國科學家創(chuàng)立的具有重大影響力的地質(zhì)構(gòu)造理論，作為創(chuàng)立者這是李四光一生心血的結(jié)晶。這一理論的研究為我國上升時期所需的能源提供了保證，為國家重大功臣的地質(zhì)問題發(fā)揮了關鍵作用。李四光的地質(zhì)力學理論核心思想是構(gòu)造體系，1926年他發(fā)表著作是李四光地質(zhì)力學理論里程碑的標志，李四光吸收了當時國際上先進的地質(zhì)學家思想，40年代初的時候，李四光將力學思想引入地質(zhì)構(gòu)造學，發(fā)表著作《地質(zhì)力學之基礎方法》正式提出地質(zhì)力學這個名詞。當時中國國內(nèi)的地質(zhì)力學理論初具雛形，但還不夠成熟，李四光在這個理論的指導下，寫成了《新華夏海之起源》的論文。1948年的時候李四光出席來了倫敦的國際地質(zhì)年會時，宣讀了這篇轟動世界的論文。造成了國外科學家很大的反響。之后的論文中，李四光著重強調(diào)解決大陸問題，要立足于確是可靠的構(gòu)造現(xiàn)象，就是對于構(gòu)造體系的研究，構(gòu)造體系這一概念的提出和運用是地質(zhì)學的精華，也是最關鍵的部分。是李四光畢生研究中意義最深刻的，用途最廣的貢獻，這一思想在今天仍舊是幫助地質(zhì)學家研究的重要工具。對于地質(zhì)力學的研究讓李四光在挑戰(zhàn)我國“貧油論”大帽子上成為先鋒。他根據(jù)自己的研究加上多年的實地考察，發(fā)現(xiàn)中國東部有豐富的石油資源，而且是油田質(zhì)量很好的油區(qū)。新中國成立后，李四光的研究理論極大推動了中國石油勘探者的腳步，因為這一個理論我國的石油才被挖掘出來。

李四光是挑戰(zhàn)我國“貧油論”的偉大先驅(qū)。是中國石油勘探的旗手，他在石油勘探上做出的貢獻為新中國建設提供了燃料，讓這輛剛起步的汽車越跑越快。其實關于中國的石油遠景，早期的很多中國學者都是持悲觀態(tài)度的，因為在一些對中國實地調(diào)查之后，美國的石油公司工程師和很多學者都認為中國是貧油國家，在中國國土上存在油田的可能性不大，中國日后的石油資源可能要通過進口才可以獲得。作為一位地質(zhì)學家，李四光對于國外科學家的定義非常不滿，他決定根據(jù)對中國地質(zhì)的研究經(jīng)驗，自己尋找。早在30年代，他就預言中國東部新華夏沉降帶中又豐富的石油資源，李四光區(qū)分了油區(qū)和油田的概念，他認為油區(qū)是生油和儲油條件比較優(yōu)越的地區(qū)，油田只是儲油量大，應該先找油區(qū)后找油田。新中國成立之后，李四光提出扭動構(gòu)造體系控油理論，他認為不論是在海洋還是在大陸，只要有適宜的地質(zhì)條件就可以形成石油。所以他開始了對華北平原徹底的勘測和排除工作，大膽實施我國石油開采重心東移的戰(zhàn)略，為我國東部大慶油田的開采開通了道路。李四光的研究極大激勵了我國奮戰(zhàn)在石油開采工作中的工作人員。在李四光理論的支持下，我國相繼發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港等油量充足的油田，讓人們感受到收獲黑色金子后的喜悅之情。李四光憑借精湛的理論研究和推廣實踐，讓我國拜托了貧油的帽子。

李四光創(chuàng)立了地質(zhì)力學理論，為我國研究地質(zhì)提供了理論依據(jù)，對我國的石油勘探工作，我國礦藏能源儲備等諸多方面都有幫助作用。20世紀20年代中葉，關于大陸運動起源的討論迎來高潮，世界各地興起了一股討論板塊構(gòu)造的熱潮，在學術界可以說是一石激起千層浪。李四光在這個時候，推出了自己研究的理論《地球表面形象變遷之主因》一文。他認為大陸的運動應該是和地球自轉(zhuǎn)速度密切相關，地軸的傾斜對大陸運動有很深的影響，這作為地質(zhì)學中的一個新理論，像一顆重磅炸彈，在學術界炸開了花，人們紛紛討論李四光是誰，為什么他提出的設想如此有創(chuàng)造力。李四光的地質(zhì)力學理論也就是從這里開始產(chǎn)生萌芽，李四光創(chuàng)建的地質(zhì)力學，是把力學的一些思想運用到地質(zhì)學的研究中，就是通過力學的觀點解釋地殼構(gòu)造和地殼運動規(guī)律，他認為地表產(chǎn)生的種種現(xiàn)象，是建立在地殼運動下的。地殼能在運動中存在，必然有一種力量在起作用，這股力量就是地應力，巖石在這種力的作用下會變形，由于巖石本身的性質(zhì)不同，又會產(chǎn)生不用的構(gòu)造行跡，所以依據(jù)這些行跡可以通過力學思想追溯里的作用方向，進而可以探索出地殼運動的方向和起源。李四光把力學和地質(zhì)學密切結(jié)合，開辟了一條解決地殼運動問題的新途徑。李四光的地質(zhì)理論具有里程碑的意義，在學術界產(chǎn)生重大影響。

李四光人為地震是可以預測的，中國歷史上從來都是一個多地震的國家，李四光為地震預報做了很多開創(chuàng)性工作，晚年的李四光創(chuàng)了活動構(gòu)造研究與地應力觀測相結(jié)合的預報地震途徑，他發(fā)表的一些地質(zhì)著作對我國研究分析預測地震有重大影響。李四光曾經(jīng)預言我國四大地震區(qū)，唐山地震后，地震給中國人造成了極大的恐懼，除了自然災害對房屋的破壞，居住地的摧毀，更大的傷害是對人們心靈上的，這種恐懼也包括了因為貧窮導致的地標建筑防震功能差，百姓安全沒有保障。這種心理是可以理解的，人在自然災害面前會本能的產(chǎn)生敬畏心理，而且為了尋求慰藉，人們往往會強化這種信息的殺傷力，然后就會變得不受控制。李四光在早期就預感到這危機誕生的不可規(guī)避性，所以他致力于研究地震發(fā)生的位置，希望能將傷害降到最低。他曾經(jīng)做出多次準確的地震發(fā)生位置的預測，李四光人文地震發(fā)生的地帶主要是五個區(qū)域，臺灣、西南、西北、華北、東南沿海。其中華北地震區(qū)又分為四個地震帶，郯城-營口地震帶是我國東部大陸地區(qū)最強烈的的地震活動帶，歷史上發(fā)生的地震次數(shù)多，震級也不小。在華北平原地震帶內(nèi)，地震發(fā)生的頻率高，而且這一地震帶范圍廣。青藏高原地震區(qū)山嶺縱橫，而且是國與國交界處，這是我國最大的地震區(qū)，地質(zhì)活動最劇烈，這里8級以上的地震發(fā)生過9次。除此之外，新疆、臺灣兩個地震區(qū)，也是我國地震多發(fā)地帶，但是這些地方人煙稀少，對人們的危害也就比較小。

上世紀二十年代一些外國學家對中國冰川做了一些考察，認為中國所處的緯度太低，在全球第四次降溫的時候，中國不可能進入冰河時期，也就不可能有第四季冰川的存在，那些信奉洋人學說的中國地質(zhì)學家選擇妥協(xié)。輕的地質(zhì)學家李四光不相信，他決定用事實說話，他知道中國有沒有第四紀冰川，是關系到亞歐大陸是不是早期人類起源地這一嚴肅原因的。同時更是關系到中國文化是本土文化還是外來影響，難道中國文化因為洋人一句話，就被否認的一干二凈嗎！所以李四光暗下決心，就算踏遍祖國萬水千山，也要找到第四紀冰川的遺跡。1921年李四光首先到達太行山東麓的沙河縣考察地質(zhì)，為了收獲第一手資料，李四光常常跋山涉水，他常常在懸崖密林里呆著。都知道，這些地方艱難險阻，但是李四光毫不畏懼，他經(jīng)過自己不斷的探索和尋找，終于發(fā)現(xiàn)第四紀冰川的遺跡，并且采集到了帶有冰川恒基的巖石，這一發(fā)現(xiàn)，讓李四光信心大增，他投身到更加危險的研究中，只是為了獲得更多的數(shù)據(jù)和事實。

功夫不負有心人，李四光在1936年的時候，在黃山等地也發(fā)現(xiàn)了冰川的痕跡。李四光將自己的發(fā)現(xiàn)整理成學術論文，他以事實為依據(jù)，讓那些只會空談的外國學者理論不攻自破。李四光的發(fā)現(xiàn)為中國爭了一口氣，向世人證明中國人能做到外國人做不到的事。