《三國(guó)演義》塑造了不少經(jīng)典的人物形象，如奸絕曹操、義絕關(guān)羽以及智絕諸葛亮，又比如仁義的劉備，小氣的周瑜，還有莽撞的張飛。

這些人物形象有的與歷史相似，有的卻與歷史相去甚遠(yuǎn)。

而在《三國(guó)演義》刻畫(huà)的眾多人物中，有一位“漢室忠臣”給大家留下了深刻的印象。

此人就是“國(guó)舅董承。”

看過(guò)《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都有印象，董承在小說(shuō)是一頂一的大漢忠臣。

他看曹操威逼漢獻(xiàn)帝，十分憤怒，為了“復(fù)興漢室”，他便暗中聯(lián)合了包括劉備在內(nèi)的一群人，接受了漢獻(xiàn)帝的密詔“衣帶詔”，要暗中除掉曹操。

但是，由于有小人告密，東窗事發(fā)，被曹操察覺(jué)，遂將董承滿(mǎn)門(mén)抄斬。劉備此時(shí)幸虧逃往了徐州，免于一死。

小說(shuō)作者還為董承的死做了一首詩(shī)：

“密詔傳衣帶，天言出禁門(mén)。

當(dāng)年曾救駕，此日更承恩。

憂(yōu)國(guó)成心疾，除奸入夢(mèng)魂。

忠貞千古在，成敗復(fù)誰(shuí)論。”

字里行間流露出了對(duì)這位“大漢忠臣”的悼念。

讀者獨(dú)到這里難免被故事感染，對(duì)董承惋惜，而對(duì)曹操則更加深?lèi)和唇^。

從文學(xué)的角度看，《三國(guó)演義》塑造的人物形象毫無(wú)疑問(wèn)是成功的。

但是，歷史與小說(shuō)畢竟有很大的差距，歷史上真實(shí)的董承恐怕并非什么善男信女，忠臣良將。

不客氣的說(shuō)，此人恐怕可稱(chēng)得上是一個(gè)“失敗的陰謀家。”

那么歷史上的董承究竟是什么樣一個(gè)人呢？

董承是漢靈帝的母親董太后的侄子，后來(lái)，他女兒又嫁給了漢獻(xiàn)帝，所以，他就是皇帝的老丈人，也就是“國(guó)舅。”（漢代皇帝的岳父不稱(chēng)丈人，而稱(chēng)“舅”，故董承為“國(guó)舅”）

從董承的身世可以很清楚的判斷，此人是漢朝外戚，與何進(jìn)類(lèi)似。

但是，這個(gè)外戚恐怕并沒(méi)有多少輔佐大漢的忠心。

中平六年，公元189年，外戚與宦官在京城洛陽(yáng)明爭(zhēng)暗斗，最后兩敗俱傷，涼州豪帥董卓趁虛而入，獲得了漢朝中央的控制權(quán)。

董卓進(jìn)京后，廢黜少帝，胡作非為，縱兵劫掠，夜宿宮女。

按理說(shuō)，身為漢室姻親的董承理應(yīng)對(duì)董卓不滿(mǎn)，就算不敢仗義執(zhí)言，起碼也不能為虎作倀。

但恰恰相反，董承當(dāng)時(shí)投靠了董卓，做了董卓女婿牛輔的部下。

從中可見(jiàn)，董承此人絕非單純的“漢室忠臣”這么簡(jiǎn)單，此人是有自己的一套生存理論的。

王允呂布誅董卓，牛輔也跟著敗亡。卑鄙小人賈詡勸李傕入長(zhǎng)安，關(guān)中百萬(wàn)百姓慘遭屠殺，董承當(dāng)時(shí)并未見(jiàn)有什么善舉。

董承開(kāi)始在歷史上嶄露頭角是從漢獻(xiàn)帝逃出關(guān)中開(kāi)始的。

漢獻(xiàn)帝出逃關(guān)中，前往舊都洛陽(yáng)，這一次董承倒是護(hù)駕前去了。

只不過(guò)，這次護(hù)架并非只有董承一人。當(dāng)時(shí)是楊奉、韓暹、董承等人一起保護(hù)漢獻(xiàn)帝和百官往東走，而且這個(gè)命令最初是李傕下達(dá)的，董承最初不過(guò)是奉命行事，只不過(guò)李傕后來(lái)又反悔罷了。

后來(lái)董承他們抵擋李傕郭汜的追兵，且戰(zhàn)且走，將皇帝帶到洛陽(yáng)，恰逢張楊率部隊(duì)前來(lái)護(hù)駕，眾人這才安心。

要說(shuō)起來(lái)，這群保護(hù)漢獻(xiàn)帝的人本就成分復(fù)雜：楊奉、韓暹本是“白波帥”（漢末打土匪勢(shì)力之一）將領(lǐng)，后跟隨李傕，董承是外戚，但也曾跟隨董卓李傕。

說(shuō)這群人都是漢室忠臣，著實(shí)令人難以相信。