西安事變后，張學(xué)良送蔣介石回南京，從此就開始了被軟禁的生活。張學(xué)良先被囚禁在貴州省修文縣陽明洞，1941年5月張學(xué)良轉(zhuǎn)囚貴陽市麒麟洞，又在1942年2月把張學(xué)良移往貴州省開陽縣劉育鄉(xiāng)囚禁，1944年春天再移貴州息烽縣陽郎壩，1946年張學(xué)良被押往重慶歌樂山戴公館，1946年10月被送到臺(tái)灣，1947年移住井上溫泉(新竹縣)。 1957年10月移至高雄市西子灣，1961年秋移居臺(tái)北市北投居所，1990年恢復(fù)人身自由，1995年起離臺(tái)僑居美國夏威夷，2001年10月14日病逝于檀香山，享年101歲。

軟禁生活中他都干點(diǎn)啥？昔日風(fēng)光的闊少，當(dāng)摘掉一切光環(huán)后，他變得再普通不過。“自己在室內(nèi)聽收音機(jī)”。冬天室外冷，只能待在屋里。這臺(tái)收音機(jī)當(dāng)時(shí)在臺(tái)灣算是“奢侈品”了，也是井上溫泉張學(xué)良唯一可使用干電池的“家用電器”。宋美齡送收音機(jī)時(shí)，專門交代要配上幾節(jié)電池。有了收音機(jī)，在大山中的張學(xué)良得以了解世界的變化。

為啥不回大陸呢？

晚年，張自感對(duì)不起祖國人民，打算去大陸老家看看，去東北給父老鄉(xiāng)親認(rèn)個(gè)錯(cuò)，那么，張學(xué)良在人生的最后10年里，究竟為什么始終沒回大陸呢？1991年，張學(xué)良確曾計(jì)劃回大陸一趟。該年年初，張將老部下之子王冀叫到臺(tái)灣，希望由他穿針引線，瞞著臺(tái)灣當(dāng)局，先秘密與大陸方面接觸，“拿到鄧小平或者楊尚昆的邀請(qǐng)信”。

王冀回到美國后，“和北京政治局的朋友直接取得了聯(lián)系”，同年3月，王冀前往北京商議具體事務(wù)，臨走時(shí)強(qiáng)調(diào)“此事一定要保密，信(邀請(qǐng)函)寫好務(wù)必要直接交給我，我會(huì)親自來北京取。”

當(dāng)然，王冀不是張學(xué)良所依賴的唯一途徑——同年3-6月份，張自臺(tái)灣赴美，住在“紐約女朋友”蔣士云家中，曾透過舊部寧承恩，向閻寶航之女閻明光、之子閻明復(fù)(曾任統(tǒng)戰(zhàn)部部長)傳遞信息，欲談“統(tǒng)一問題”。大陸方面，4月份也通過其他渠道得到消息——“張學(xué)良表示一定要回大陸，但現(xiàn)在不是時(shí)候，一個(gè)月以后再定”，開始有大的動(dòng)作，決定向張派出“中央特使”;遼寧省委指示要求恢復(fù)大帥府原貌，遷走其中的住戶和外圍的棚戶區(qū)居民。5月底，呂正操作為大陸特使赴美與張會(huì)面，但讓呂失望的是，張表示：“我這個(gè)人清清楚楚地很想回去，但現(xiàn)在不是時(shí)候。”

至于最初的牽線人王冀，則始終沒有拿到大陸方面準(zhǔn)備的邀請(qǐng)信。1991年秋，他再赴臺(tái)北拜訪張學(xué)良，問及回大陸一事的進(jìn)展。張說：自己并沒有改變主意，還是很想回大陸，“不過這次的事情很不妙，總之，我們以后不要談它了。”同年圣誕節(jié)，王冀回大陸，“碰見一個(gè)前政治局委員，也是當(dāng)時(shí)中國決策層的核心人物。他和我是世交，他的父親是我父親20世紀(jì)30年代的舊部。我問到邀請(qǐng)張學(xué)良這件事，他告訴我說：‘邀請(qǐng)張將軍這個(gè)事情是我們弄砸了。邀請(qǐng)信倒是寫了，可是信沒有交給你，沒有送給張學(xué)良手上，而是到了不該給的人手里，弄巧成拙了。如果當(dāng)時(shí)把信給你，估計(jì)就成行了，壞就壞在信交錯(cuò)人。到底是怎么交錯(cuò)，誰交的，我也不是特別清楚，也不太好說。’”

據(jù)王冀披露：“后來，我慢慢了解到整個(gè)事情的原委。邀請(qǐng)信沒交到張學(xué)良手上，而是讓臺(tái)灣當(dāng)局方面的人得到了，臺(tái)北提前得到了張學(xué)良想回大陸的確切情報(bào)，這樣一來，張學(xué)良回國就沒希望了。蔣經(jīng)國死后，張學(xué)良將軍一直受到李登輝的厚待，并且得到自由。然而，張學(xué)良秘密聯(lián)系回大陸的事情是臺(tái)北方面不能容忍的。這件事臺(tái)北當(dāng)局提前知情，使張學(xué)良在李登輝面前十分難堪，威信掃地。如果神不知鬼不覺回去倒也罷了，怕就怕臺(tái)北先得到消息，這樣不但無法成行，張學(xué)良也有失體面，兩頭為難。像張學(xué)良這樣好面子重尊嚴(yán)的人，出了這樣的紕漏，顏面盡失，自然非常不高興。于是只好作罷，徹底斷了回大陸的念想。這也是為什么他對(duì)我說以后不要再談了的原因。”

至于李登輝和張學(xué)良之間，因?yàn)榇耸掳l(fā)生了怎樣的沖突，尚不得而知。可知的是，張1991年想要回大陸，并非“故鄉(xiāng)行”這般單純，而是試圖在“兩岸統(tǒng)一”這個(gè)問題上充任某種重要角色，故與呂正操會(huì)見時(shí)重點(diǎn)談及了這個(gè)話題，二人還就李登輝是不是“臺(tái)獨(dú)”發(fā)生了意見沖突。張堅(jiān)持認(rèn)為李“是相當(dāng)愛國的人”，“不是‘臺(tái)獨(dú)’，他是個(gè)學(xué)者、基督徒”。張還對(duì)呂說：自己回臺(tái)后，要向李登輝轉(zhuǎn)述大陸的對(duì)臺(tái)政策，“我不能替李作主，也做不了主。但可以原原本本地把你們的意見告訴李”。張自信“也許將來兩方面有用得著我的時(shí)候。”張心思如此，其與李登輝的沖突，也應(yīng)與此有關(guān)。此番沖突，大約也讓張明白了自己在現(xiàn)實(shí)政治中已沒有扮演大角色的機(jī)會(huì)。如王冀所言，此后，張?jiān)僖矝]有興起返鄉(xiāng)之念。

張學(xué)良侄女說其為何不回大陸

1994年，張學(xué)良夫婦離開臺(tái)灣，在夏威夷定居，從此開始了真正自由的生活。侄女張閭蘅說，大伯一生中最快樂的時(shí)光應(yīng)該是到了夏威夷的時(shí)候，我們請(qǐng)他出去吃飯、陪他聊天。以前在臺(tái)灣，總有一雙眼睛在盯著他，每天出來一直都有人看著，一般是兩輛車，一人開車的，另外一人坐在后排一言不發(fā)，后面還有一輛車緊跟著。直到大伯到了夏威夷，這雙眼睛就沒有了，可以我行我素，想做什么就做什么，氣氛不一樣了，一切都過去了。

“大伯彌留之際，依舊念念不忘大陸，卻因諸般因素，未能于有生之年回大陸一趟。這是他一生中最大的遺憾。” 張學(xué)良說，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候回到東北老家去看看，主要是看看親友，說這事與政治無關(guān)，因?yàn)樗救嗽缫淹顺稣危缫衙撾x政治。他希望人們不要把他回去探親掃墓的事同政治連在一起。

1980年10月10日，張學(xué)良曾登上金門島，首次遠(yuǎn)眺大陸。隨后，他在信函中引用于右任﹕“葬我于高山之巔兮，望我大陸﹔大陸不可見兮，只有痛哭﹗”表達(dá)思想之情。他說﹕“我還是想我自己的大陸故土，還是懷念東北，自九一八后，我就沒有回東北老家。”

對(duì)于“張學(xué)良為什么至死沒有回大陸”，張閭蘅說，其實(shí)沒有別的原因，大伯很多事情都沒踩在點(diǎn)上，當(dāng)他想回大陸時(shí)，政治環(huán)境不允許，等環(huán)境允許了，又因?yàn)榇髬尩牟∏榛夭蝗ァＫ麄円恢毕嘁罏槊豢赡芷蚕麓髬屢粋€(gè)人回大陸。趙一荻年輕時(shí)曾患肺癌，割除了一片肺葉，而張學(xué)良在40多歲時(shí)患了嚴(yán)重的眼疾，因居在深山中未能得到及時(shí)有效的治療，視力差到看人只是影子，打麻將全靠手感，一耳全聾，一耳微有聽力。多年來，趙一荻就是張學(xué)良的眼和耳，但她一大聲說話，就喘不過氣來，非常痛苦，兩人以輪椅代步相依度日。