在杭州城里有兩處最著名的岳飛遺跡，一是風(fēng)波亭，另有一處便是天下四大岳飛廟之一的杭州岳飛廟了。

這座岳飛廟始建于明朝，位于杭州西湖畔棲霞嶺下。殿內(nèi)是身披戎裝的高4.5米的岳飛像，上面掛著岳飛手跡“還我河山”匾額。在岳廟西是岳飛墓，墓道兩旁有三對(duì)石翁仲和石馬、石羊、石虎，也是明代遺物。墓道石階下，跪著四個(gè)反剪雙手的鐵像，分別是秦檜、王氏、張俊和萬俟卨。

來到岳飛廟，看到慘兮兮地跪著的秦檜。讓人不由自主地想起那段風(fēng)雨飄搖的歲月。

公元1142年岳飛遇害后，面對(duì)天下人的質(zhì)問，秦檜只是用了“莫須有”三個(gè)字搪塞，一時(shí)讓天下人公憤。今天，回頭看那段歷史，我不禁疑問狀元出身的秦檜在面對(duì)如此一個(gè)天下人注目的大問題時(shí)為什么用如此弱智的回答呢？就好象美國出兵打擊伊拉克，開新聞發(fā)布會(huì)，記者問美國防部長拉姆斯菲爾德打擊伊拉克的理由時(shí)，拉氏說“莫須有”一樣，讓人難以理解的愚蠢。仔細(xì)想想，我覺得“莫須有”的回答與其說是秦檜的傲慢和跋扈，還不如說是老奸巨滑的他在巧妙地推脫責(zé)任。秦檜說“莫須有”是不是在無奈地告訴天下人，我一個(gè)小小當(dāng)朝宰相如何能用“莫須有”的罪名殺一個(gè)和我的位不相上下的將軍呢？就算我想殺岳飛，沒有上面的首肯，我哪敢啊。況且，在“莫須有”罪名的情況下我敢于把一個(gè)當(dāng)朝一品大將軍殺了，不就更加表明讓岳大將軍死的人不是我，而是另有人在啊。一樣老謀深算的韓世忠不會(huì)想不到這一點(diǎn)，所以他也沒有再逼問秦檜，而是很快辭職，馬放南山，養(yǎng)老去了。可是，秦檜也只能用“莫須有”三個(gè)字搪塞韓大將軍和委婉地給自己辯白了，他能直接說，人不是我讓殺的嗎？他更不敢告訴天下人，你們的大將軍是當(dāng)今皇帝要?dú)⒌模谑呛唵斡稚n白的三個(gè)字馬上就被淹沒在了天下人的唾沫和口水之中。估計(jì)連秦檜也想不到自己會(huì)因此在自己的對(duì)手面前一跪就是800多年吧，這一肚子的委屈可如何訴說。

關(guān)于秦檜，卻也還有一些細(xì)節(jié)可說。宋徽宗政和年間秦檜登進(jìn)士第，官至御史中丞。此時(shí)朝廷正要割地給金人以求茍安，秦檜說：“此行專為割地，與臣始議矛盾，不合吾愿。”見無力阻攔，秦檜三次上表辭職，宋徽宗便答應(yīng)了他的要求。這時(shí)候的秦檜似乎還有那么一點(diǎn)中國讀書人的骨氣。后來秦檜又被啟用，朝廷又欲割地給金，秦檜等三十六大臣反對(duì)。1115年閏十一月，開封失守，金人立張邦昌為偽楚皇帝。秦檜卻主張另立宋朝宗室為帝，結(jié)果惹惱了金國，于是和徽欽二帝一起被俘虜北去，到達(dá)金國后秦檜用重金賄賂巴結(jié)金國重臣才得以返宋。1130年被放回南宋后，秦檜進(jìn)入南宋政府，并得宋高宗信任，官至宰相，但不久又因提出“南人歸南、北人歸北”的主張，被罷相閑居。再然后。閑居六年之后，再次出山，他便參與到了和張俊一起幫助皇帝除掉岳飛的行動(dòng)中來了。

從秦檜的官運(yùn)沉浮似乎可以看出為官之初，這家伙還有一點(diǎn)中國讀書出身的士大夫氣節(jié)的，可是很快，經(jīng)歷的靖康之變以后的他就蛻變了。當(dāng)然，也可以說是屈膝迎合了朝廷和時(shí)代。而這點(diǎn)恰恰是出身戰(zhàn)亂農(nóng)家，一心收復(fù)失地，忠心報(bào)國的岳飛所不具備的。當(dāng)趙構(gòu)極愿議和，不思圖治，只想偏安一隅便心滿意足的時(shí)候，秦檜已經(jīng)緊貼著主子的心思，并且不惜一切地為主子分憂，出謀劃策的時(shí)候，岳飛卻依舊主張北伐，直搗黃龍，并置12道金牌于不顧，把皇帝的顏面踩在腳下，要不是做為戰(zhàn)略軍事家的岳飛也看到雖然距離開封只有四十五里，可是沒有了后援，孤軍深入渡過黃河，只是自尋死路，他可能已經(jīng)打過去了。管他什么金牌命令，我把金國滅了，看你們還怎么議和，和誰議和去。無奈的岳飛終于還是乖乖地班師回朝了。

此后的岳飛雖然仍然奉命進(jìn)行了幾次征戰(zhàn)，并依舊所向披靡，戰(zhàn)無不勝，可是，在主子趙構(gòu)的眼里，岳飛也只剩下了利用，利用完了如果還不聽話，結(jié)局也只有一個(gè)，就是殺掉。岳飛偏偏就是不聽話的主，一年以后，臨安城里風(fēng)波亭，岳飛遇害。就在岳飛死了二十年后，金國完顏亮再次攻宋時(shí)，仍說出了“岳飛不死，大金滅矣”之語。也許正好印證了“木秀于林，風(fēng)必催之”的俗語。

岳飛死了，秦檜等人也跪了這么多年了，可是我心里總隱隱地為秦檜等人抱不平，該跪的人不跪，秦檜幾個(gè)卻充當(dāng)了替死鬼。誰該真正地向岳飛跪上一跪呢？

讓歷史的車輪再回到公元1125年吧。這年金國滅遼之后，大舉南下，并在1126年春天度過黃河，一舉攻占開封，虜走徽欽二位混帳皇帝，此時(shí)的大宋王朝搖搖欲墜，開封城破之后大批皇室成員被俘虜，只有康王趙構(gòu)僥幸駐兵相洲，幸免于難。國不可一日無主，金軍統(tǒng)帥冊(cè)立的楚帝張邦昌也得不得宋朝大臣的承認(rèn)，于是這些文武大臣策劃重新?lián)砹⑿禄实郏低踮w構(gòu)也成了唯一的選擇，于是，1126年5月初一，趙構(gòu)在應(yīng)天府，今河南商丘市南，登上皇帝之位。這時(shí)的岳飛，回家辦理了他父親的喪葬之后，應(yīng)樞密院官員劉浩的招募，在相州參加到了趙構(gòu)的部隊(duì)中，但是沒過多久，岳飛就因?yàn)樵铰毶蠒w構(gòu)，而被逐出軍隊(duì)。這一對(duì)冤家從此開始了10多年的君臣時(shí)光。

此后的岳飛，追隨其他將領(lǐng)，憑借卓越的軍事才華，一步步得到了趙構(gòu)的賞識(shí)，甚至有了一段君臣蜜月時(shí)光，然而，隨著岳飛軍事力量的壯大，在以“抑武”立國的宋一代，已經(jīng)注定了岳飛的“十年之力，毀于一旦”悲劇結(jié)局。趙構(gòu)，說到底，也不算中國古代歷史上最昏庸的皇帝，在即位初年，小朝廷風(fēng)雨飄零的時(shí)候，他的一些用人和政令還基本上可圈可點(diǎn)，但是隨著政局的稍微穩(wěn)定，宋一代的“陽痿”政治遺傳因素便開始在趙構(gòu)身上起作用了。這一時(shí)候的敵方金國傾向于外向性立國，在軍事外交上所向披靡，可是內(nèi)政建設(shè)卻很不穩(wěn)定，相對(duì)于金，南宋小朝廷的內(nèi)向立國更加鮮明，更多的追求內(nèi)政的穩(wěn)定，軍事外交上卻是步步守著，即便有時(shí)候讓岳飛等人主動(dòng)出擊，也是見好就收，說到底，南宋初期一度出現(xiàn)的軍事上的有利局面，也只是趙構(gòu)為穩(wěn)固自己的小朝廷而不得不行的部署。當(dāng)岳飛屢次三番讓自己很沒面子之后，趙構(gòu)終于下定決定除去這個(gè)朝廷的不穩(wěn)定因素了。這也許可以解釋為什么岳飛賦閑在家兩個(gè)多月后毫無征兆的情況下很快就被“莫須有”的罪名殺害了。

可是，普通的老百姓卻不這么看。

民間對(duì)岳飛被誅殺的原因有著許多演義，最典型的當(dāng)屬說岳飛是徽宗四皇子，才招致殺身之禍，對(duì)于一種說法，盡管沒有更多的證據(jù)，并且頗多漏洞，史學(xué)家們對(duì)于此說法既沒有肯定，也沒有斷然否定。

對(duì)岳飛充滿了幻想而有陷于光復(fù)無望的人們很愿意相信正因?yàn)樵里w是趙構(gòu)的哥哥，和趙構(gòu)有同等的皇位繼承權(quán)，而且才干和人望都在趙構(gòu)之上，趙構(gòu)才非殺岳飛不可。正因?yàn)樵里w是趙構(gòu)的哥哥，秦檜才覺得罪名難下，糊里糊涂地說了個(gè)“莫須有”，怕萬一定了什么罪名，下面拍馬屁的順桿子爬，把岳飛的祖宗十八代都罵了，那可就罵得是皇帝的祖宗了……

那為什么皇子岳飛怎么會(huì)流落到湯陰縣去呢？

故事大概是這樣的：宋徽宗的時(shí)候，皇宮里有個(gè)姓姚的宮女，在三十多歲的時(shí)候，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)緣，懷上了皇帝的孩子。為了保證皇家血統(tǒng)的純潔，姚氏借在崇寧元年十二月，皇上要放一批宮女出宮的機(jī)會(huì)，喬裝打扮混在那些宮女里面，出了皇城。逃出開封府，崇寧二年二月十四日，姚氏生了岳飛，然后帶著孩子一直流落到了河南湯陰縣，正碰上發(fā)大水，便編出了被大水沖到這里的謊話，然后在當(dāng)?shù)鼐幼×讼聛怼Ｔ里w一天天長大。關(guān)于“岳飛”這個(gè)名字，“飛”者“非”也，那岳飛到底姓什么呢？如果岳飛真是皇子，那就只能是姓“趙”了。后來發(fā)生了“靖康之變”，宋徽宗被金人抓走了，姚氏心急如焚，每次見了岳飛都提醒他一定要“迎回二圣”。岳飛從軍之后，逐漸成長為南宋獨(dú)擋一面的大將。這時(shí)的趙構(gòu)還蒙在鼓里，紹興九年正月，金國宿州守臣趙榮來到南宋小朝廷，并帶回了大量宋徽宗的遺物。趙構(gòu)一見大驚，忙派自己的心腹秦檜以修徽宗實(shí)錄為名，好好檢查一下所有的宮廷文件。這已經(jīng)是三十多年的舊文件了，而且在戰(zhàn)亂中又丟失了不少。不過秦檜也是個(gè)能人，似乎找到了什么證據(jù)。岳飛終于大禍臨頭，作為皇子的他很快就遭到了趙構(gòu)的毒手。

民間傳奇終究不可信的程度更多了一些，可是他們對(duì)于殺害岳飛的元兇的指向比歷代正史都更一失中的，那就是他們說出了正史想說而不敢說的，殺害岳飛的不是別人，就是當(dāng)朝皇帝趙構(gòu)。那么，我覺得跪在岳飛墓前的也不應(yīng)該是別人，而是主兇趙構(gòu)，這個(gè)懦弱而又因?yàn)殛栶魩淼男睦黻幇档膬夯实邸?/p>

可惜，終究，沒人有這個(gè)膽量，讓一個(gè)皇帝真正的跪下來，無論是在古代，還是在現(xiàn)在，既然代表權(quán)威的皇帝不能跪，那么，就還是讓秦檜他們先跪著吧。

岳飛死了，沒有人敢說出誰是真正的主謀，只到明代出了一個(gè)有骨氣的文人文征明，他的一首《滿江紅》為算為冤死的岳飛討了一個(gè)公道。

全詞是：“拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當(dāng)初，倚飛何重，后來何酷！豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨又堪悲，風(fēng)波獄。豈不念，封疆蹙！豈不念，徽欽辱！念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)，一檜亦何能，逢其欲。”

800多年過去了，希望歷史不要在一次又一次的重復(fù)，繼續(xù)給后人留下許多的無奈和感慨。

抗金英雄岳飛死在那？

關(guān)于岳飛是怎么死的，有眾多說法，有說是被毒死的，有說是被勒死的，岳飛的死不僅自己流芳百世，也讓“風(fēng)波亭”因此出名。事實(shí)上，在宋代史料中并無“風(fēng)波亭”的記載。

岳飛在收到十二道金牌班師回朝之際，道“十年之力，廢于一旦”，岳飛回到京城之后，向高宗請(qǐng)辭。高宗當(dāng)時(shí)沒有答應(yīng)他的辭呈，次年(紹興11年)四月，拜樞密副使(從一品)。但是這次，岳飛請(qǐng)求拿回兵權(quán)，未允。八月辭職。

之后岳飛父子被丞相秦檜以謀反罪名予以逮捕審訊，由于找不到證據(jù)而無審訊結(jié)果，最終岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名(韓世忠當(dāng)面質(zhì)問秦檜，秦檜含糊其詞“其事體莫須有(可能會(huì)有)”;也有學(xué)者，如袁騰飛等認(rèn)為“莫須有”的意思是“難道沒有嗎？”)。

十二月廿九日(1142年1月27日)，宋高宗下達(dá)命令：“岳飛特賜死。張憲、岳云并依軍法施行，令楊沂中監(jiān)斬，仍多差兵將防護(hù)。”時(shí)年39歲，岳飛的供狀上只留下八個(gè)絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飛在大理寺獄中被殺害（宋代史料并無“風(fēng)波亭”的記載），時(shí)年39歲；岳云和張憲被斬首。

岳飛被害后，獄卒隗順冒險(xiǎn)將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。直到1162年（紹興三十二年）宋孝宗即位，岳飛冤獄終于平反。隗順子告以前情，乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。1178年，謚岳飛為“武穆”，宋寧宗時(shí)追封為鄂王，改謚忠武。

岳飛雖然被殺害了，但他的業(yè)績是不可磨滅的。正是他表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭，并知道愛護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。