黎族的民族節日有豐富的文化內涵，是黎族文化的集中反映。它鮮明突出的表現了一個民族的性格、情操和愛好，黎族的傳統節日有春節、小年(過年仔元宵)、三月三、清明節、端午節、牛節、禾節。

一、春節

是黎族比較隆重的節日。黎族民間過春節稱為過舊年，從除夕至初四止。黎歷把元月稱為年月，是過年的休閑月，是一年的開始。春節節日的本意，在于除舊布新，送往迎來。黎族各家老少都會把家里打掃得干干凈凈，歡天喜地迎接新一年的到來。黎族習慣不在異地過年，大年三十都要回家吃年飯。年初一，大清早要給牛欄、豬舍、谷倉、果樹貼紅符，表示財物有主。還要在河邊或水井喧放一個銅錢和年糕，祭祀河神才可挑水。這一天一般全日閉戶不外出，不許打罵人，不講污穢語言，只能說吉利的話，年初二開始，親戚朋友互賀新喜，敬酒對歌或開展各種文體比賽活動，氣氛活躍，人們沉浸在一片歡樂之中。殺雞宰豬，裹糯米粽子，跟家人圍在一起吃團圓飯。當天祭祀祖先，是夜在家祖先神位前燃燈通宵達旦。解放前，沒有手表時，就由村中長輩在除夕傍晚時分，在菜地的瓜藤尾端做記號，夜里大家到瓜棚下去看，如果發現瓜藤尾端超出原來的標記，即表示新的一年到來了，大家鳴炮迎春，住在娘家的出嫁女要回丈夫家過年。

大年初一，殺雞裹粽，祭祀祖先，當日全村男子集體上山打獵，女子集體下河捕魚。行獵前請“道公”作一次雞卜，吉兇不管，只是一種儀式而已。捕到獵物的前后腿肉各1份，余下的腿肉分給獵狗主人，其余的平均分配。大年初一至初三，忌闖他人住宅和過鄰村串門，男女不能同床。初四開始親戚朋友互訪。

二、小年(過年仔 元宵節)

正月十五是黎族的小年，這一天家宴豐盛，全家大小齊集，共商新一年的生產活動或家里一年要辦的事情。正月十五不作生產，家家戶戶殺雞買肉放爆竹，并裹粽祭祀祖先，加茂地區則分為漢人年仔節和黎人年仔節兩種，漢人年仔節即元宵，黎人年仔節要舉行兩次，第一次是除夕后12天(按照生肖屬日計算，如除夕為牛日，12天后逢此日即第二次除夕日)，當天要裹糯米粽，不外出生產，男子上山行獵，女子下河捕魚。當夜燈火燃至通宵。第二次年仔與第一次相隔12天，包裹糯米粽，但可以外出生產，停止行獵和捕魚。

三、清明節

是日殺雞買酒，在家祭祀祖先神明。攜酒、飯、菜到祖墳上祭掃，除草修墓，添新土。黎族清明掃墓通常是新墳祭祀3年不再掃墓，稱為“封山”，如今有的和漢人一樣每逢清明都掃墓;有的依舊“封山”。

四、鬼節

(七月十四或十五)是日殺雞買肉拜祖先，晚上插路香，由小孩子插在家門前，家家戶戶都如此，一直將香插成一條香火通至村外，并燒紙錢以祭無主孤魂。

五、端午節

黎族人民在農歷五月初五過端午節，在節日里家家包粽子，部分黎族人民還舉行一些形式活潑的娛樂活動。

六、牛節

黎族認為牛是財富和吉祥的象征，家中設“牛魂寶盆”村中設立牛神廟。每年七月的牛日(黎族歷法)，舉行招牛魂儀式。在牛節這一天，修建牛欄，給牛喝酒補身，晚上集眾敲鑼打鼓，歡跳招牛魂舞蹈，祝愿牛成群家富足。每逢牛日禁忌殺牛。

七、禾節

黎族認為稻米有靈魂，豐收靠稻魂。每年晚稻收割的龍日(黎族歷法)，村首擺席集眾舉行招稻儀式，通宵達旦敲鑼打鼓，歡跳招魂舞蹈，祝愿來年大豐收。

八、三月三

三月三原是東方、昌江、樂東、瓊中等縣黎族人民喜慶新生、追求愛情的傳統節日。從1984年起，保亭縣黎族苗族人民也過“三月三”節，每年農歷“三月三”這一天，未婚男女都穿上鮮艷的民族服裝，在鼓笛齊鳴之中起舞同歡對歌傳情。

改革開放給三月三這個傳統節日賦予更新的內涵和活力。如今的“三月三”既是“情人節”，又是“文藝匯演”和“物資交流會”，熱鬧非凡。三月三(農歷三月初三)是海南黎族人民最盛大的傳統節日，也是黎族青年的美好日子，故也稱愛情節，黎族稱“孚念孚”。

在節日期間，人們要舉行歌舞盛會。夜晚山坡上、河岸邊，青年男女燃起一堆堆篝火，姑娘身著七彩衣裙，配戴各式裝飾，小伙子腰扎紅巾，手執花傘跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞等富有民族特色的傳統舞蹈，歌聲此起彼伏，通宵達旦。男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物相約來年再會。在這一天黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、蕩秋千盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達對生活的贊美，對勞動的熱愛，對愛情的執著追求，整個節日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。

九、“招福”和“牛月”

合畝制地區的黎族同胞，也有另外一些具有民族特點的特殊節日。例如每年三月、七月插秧之后和在十月的“牛月”，要集體舉行一次“招福”禮儀式。到時，男女老少都云集到“畝頭”的家里，集體跳“招福舞”、“黎家樂”等，敲鑼打鼓，通宵達旦。在“牛日”這天，牛主要給牛喝一種“牛魂石”浸過的酒，以示對牛的祝愿，并且為耕牛修牛欄，禁忌殺牛。