云南西北部古老的摩梭族卻至今保存著“男不娶女不嫁”婚姻形態“走婚”。走婚并非如外界傳說的那樣混亂和隨意，而是遵循著摩梭族文化和禁忌。結合和離散都以感情為前提，若不想繼續只消一句“我/你以后不再來了”就可終結。
摩梭族人走婚的簡介
走婚是摩梭人的一種婚姻模式。摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子后，會在半夜的時候到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立于祖母屋即“家屋”外），傳統上會騎馬前往，但不能于正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然后在天不亮的時候就必須離開，這時可由正門離開。若于天亮或女方家長輩起床后才離開，會被視為無禮。
摩梭人有自己的“計劃生育政策”，規定一個摩梭女人無論和多少男人走婚，最多只能生三個孩子。因此，摩梭人走婚后，如果雙方感情不合，沒有孩子前更換走婚對偶是很正常的事，有了孩子，雙方就會慎重了。
“走婚”是摩梭人傳宗接代繁衍后代的途徑，與傳統的主流婚姻不同，走婚的摩梭夫妻不會長年生活在一起，他們即便確定了“夫妻”關系，也是日暮而聚、晨曉而歸。但摩梭族的走婚并非與外界的傳聞一致。摩梭族男女建立走婚關系，不受法律約束也不注重門第，但走婚并非雜亂無章更不是群婚制。
“走婚”禁忌：近親禁止結交阿肖、男女不能同時結交阿肖
姨表、叔伯、弟兄、姊妹間嚴禁結交阿肖。一個女子不能同時結交多個正式阿肖。一個男子也不能同時與多個女子結交正式阿肖。雖然在摩梭男女走婚群當中。有個別男女或因彼此相距遙遠，或因情感因素等原因，私下結交非正式的秘密的阿肖，即所謂“臨時阿肖”，但這種現象不是主流。
走婚第一步：在篝火晚會上選擇心上人
摩梭女孩13歲就算成人，15歲左右就可以走婚了。摩梭青年男女的求愛方式，和漢族等民族基本相同——在勞動、生活、走親訪友中認識，雙方有了好感后悔在篝火晚會上借手拉手跳舞的機會，輕撓對方手心。若對方有意便會回撓。當晚，男青年就可以去爬女孩家的花樓窗戶，完成最初的走婚。
走婚第二步：確定關系舉行儀式“藏巴拉”
剛開始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基礎后，摩梭男女會相互交換一些禮物作為定情信物。隨著感情加深，幽會次數增多，情侶關系就需要穩定。這時候就要舉行“藏巴拉”，這是一個古老的摩梭人敬灶神菩薩和拜祖宗的儀式。
“藏巴拉”儀式在女方家舉行，時間一般都安排在半夜。沒有朋友和酒席，只需男方家請一個證人把求婚者帶到女方家，向祖宗行禮，向灶神行禮，再向女方的長輩及家人行禮就行了。在摩梭家庭，女方家不會向男方家要一分錢，他們認為男女相愛是平等的，感情比什么都重要。舉行儀式之后，男女青年的關系就公開化了，雖說依然是暮來晨去，但不再需要偷偷摸摸地爬樓翻窗。
走婚第三步：感情破裂雙方也會選擇分手
摩梭人走婚，始終是女方占主動，無論是否舉行過“藏巴拉”儀式，如果男方是個花言巧語，只會說不會做的人，女方會毫不留情地將其掃地出門。無論是否分手，男女雙方都可以與別人“走婚”，直到找到最適合自己的那一個。
摩梭人走婚如何撫養后代？有自己的生育政策：最多生三個孩子
母系家庭是一個祖母的孩子以及女兒的孩子三代人生活在一起的家庭。如果一個女孩生在母系家庭，那么她出生的時候，身邊除了媽媽，還有外祖母以及媽媽的兄弟姐妹；成長的過程中能得到媽媽、外祖母和姨媽舅舅的照顧，而家族中男性的小孩，就由妻子的家庭來撫養長大。對男性來說，對自己姐妹的小孩有著照顧的責任。
為什么摩梭人會愿意這樣生活，并照顧親屬的孩子而不僅僅是自己的孩子呢？1964年，英國生物學家漢密爾頓提出了一個親緣選擇理論，指延續香火的不僅只是自己的小孩，親屬的小孩也算數。雖然不是親生的，但血濃于水，養大親屬的小孩對傳遞相同的基因有好處。因此，對女性來說，與母系親屬生活在一塊是有相當的好處，不僅有親屬幫忙照顧自己的孩子，還有額外的親屬的孩子可以增加自己傳遞基因的可能性。
很多人會好奇：“摩梭族人走婚是否會生很多小孩增加撫養后代的負擔？”其實，摩梭人有自己的“計劃生育政策”，規定一個摩梭女人無論和多少男人走婚，最多只能生三個孩子。因此，摩梭人走婚后，如果雙方感情不合，沒有孩子前更換走婚對偶是很正常的事，有了孩子，雙方就會慎重了。
走婚關系如何取消
經過一段時間相處，若雙方性格不合或感情破裂，男方不愿再維持“阿肖”關系只要給女方說一聲“我以后不來了”就行了；或者長期不走訪女方，婚約自行解除。如果是女方不愿意．就可以當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪，面帶難色或拒絕進入花房，男方自覺沒趣，就該理智地退出。
結束語：
奇妙的走婚制度讓摩梭人只和自己的骨肉、血脈、最相愛的人在一起過日子，他們共同組成家庭，互相體貼、諒解，相互關愛、慰藉，努力使生活變得美好。有社會學家認為，摩梭人的走婚，以自我為中心，以女人為中心，女人一生只為自己的骨肉付出。這樣的婚姻形態，使男女關系變得輕松，家庭成員親密友好，社會生活簡單和睦，這是一種科學的、人性化的家庭組合方式。
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