男人的人妻情結(jié)是怎么回事

人妻情結(jié)是指男人總覺(jué)得老婆是別人的好，一些男人甚至為此偷腥。有人妻情結(jié)的男人看到自己的老婆就會(huì)不自覺(jué)地嘆氣，越看越不順眼，甚至為此而打罵老婆。那么，為何男人的人妻情結(jié)一直揮之不去呢？

自古以來(lái)，男人背著老婆在外面偷腥，似乎是一個(gè)見(jiàn)怪不怪的事情。盡管這種事情在當(dāng)今與道德和法律都不相符，但其生存的土壤卻是越來(lái)越肥沃。然而，有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，大多數(shù)男人偷腥都是發(fā)生在別人的老婆身上。這就讓人有些困惑，為何男人婚后會(huì)對(duì)別人的老婆感興趣？難道真的是人們常說(shuō)的：老婆總是別人的好，孩子都是自己的棒？看來(lái)，男人這揮之不去的人妻情節(jié)，除了男人自身尋求欲望刺激的原因外，恐怕還有一些社會(huì)和歷史的原因。

關(guān)于這個(gè)話題，網(wǎng)上有很多這方面的解讀，什么有“人妻情節(jié)”的男人是因?yàn)榍笮虑螽惖男睦碜鞴郑钦加姓鞣挠魉睿?ldquo;視角存異”的心里讓男人覺(jué)得老婆總是別人的好。事實(shí)真的如此？我看不盡然，這其中的緣由恐怕沒(méi)那么簡(jiǎn)單。要是男人都是以這樣的心里才有“人妻情節(jié)”，我看他完全可以找那些風(fēng)塵女子來(lái)實(shí)現(xiàn)。問(wèn)題是自古以來(lái)，即便這個(gè)男人妻妾成群，也還是喜歡別人的老婆，這就不能不讓人往深層次思考！到底是什么原因讓男人心里有揮之不去的人妻情節(jié)？

有人說(shuō)，男人的“人妻情節(jié)”，是因?yàn)閷?duì)于自己的老婆，悄悄消逝的時(shí)光慢慢地磨光了往日的激情。那曾經(jīng)滿身的優(yōu)點(diǎn)，在四目相對(duì)的眼睛里地失去了色彩，漸漸地滿身優(yōu)點(diǎn)的老婆變成了滿身的缺點(diǎn)。而別人的老婆，因?yàn)槭沁h(yuǎn)瞻，你所看到的卻只有優(yōu)點(diǎn)。兩者相比，自己的老婆越來(lái)越差，別人的老婆越來(lái)越好。這便讓一些男人對(duì)自己的老婆越來(lái)越?jīng)]感覺(jué)，對(duì)別人的老婆越來(lái)越欣賞。老實(shí)說(shuō)，男人婚后這種心里只能算是出軌的借口，而不能成為“人妻情節(jié)”的理由，因?yàn)檫@僅僅是一個(gè)遠(yuǎn)瞻與近窺的問(wèn)題。

要知道，世上女人多的是，年輕的，貌美的，風(fēng)情萬(wàn)種的……那么，已婚的男人為什么非要喜歡別人的老婆呢？這就不能不說(shuō)說(shuō)“人妻”對(duì)男人的殺傷力了。從古至今，上至皇帝下至黎民，多少男人在人妻魅力的誘惑下，拜倒在她們的石榴裙下。比如，就連身為九五之尊的唐玄宗李隆基色令智昏，竟將自己的兒媳婦楊玉環(huán)攬入自己懷中;還有卓文君即便寡居多年，也能令司馬相如神魂顛倒，后來(lái)就有了“鳳求凰”的故事;特別是詩(shī)中那句“室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”司馬相如竟然將人妻卓文君比作“毒我腸”的毒藥。可見(jiàn)，人妻對(duì)男人的殺傷力的巨大！

為什么男人會(huì)有處女情節(jié)？

處女情結(jié)，這個(gè)對(duì)于中國(guó)廣大男性同胞來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)的字眼。即使社會(huì)變得多么開(kāi)放，男人依然在乎自己的女人是否是處女。正如我們常常聽(tīng)說(shuō)的一樣：“男人總是渴望成為女人的第一個(gè)男人，而女人則希望成為男人的最后一個(gè)女人。”這種說(shuō)法從某種意義上正反映出男女在愛(ài)情理想上的差異。

事實(shí)也的確如此，男人的確渴望成為女人的第一個(gè)男人。而這種，就是我們常說(shuō)的處女情結(jié)。在傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上，新娘身披潔白無(wú)瑕的婚紗，便象征著她將自己純潔無(wú)瑕的心靈和肉體一同奉獻(xiàn)給愛(ài)人。這種尊崇處女的思想在男人中根深蒂固，沿襲至今。

難道男人的處女情結(jié)僅僅是那一層膜的問(wèn)題嗎？男人苛求對(duì)方是處女，在這種心結(jié)深處，除了希冀對(duì)方不曾被人染指之外，還潛藏著將喜愛(ài)的女人只打上自己一個(gè)人的烙印的獨(dú)占欲望。具體來(lái)說(shuō)，在他心里暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女子交往，或許便能夠按照自己的期許來(lái)開(kāi)發(fā)、塑造她。但換一個(gè)角度看，按照自己的期許改造或者認(rèn)為可以隨心所欲地改造女人，這無(wú)疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態(tài)。說(shuō)視為玩物或許過(guò)分，但至少是一種希望自己處于支配地位的大男子主義思想在作崇。

而這種過(guò)分尊崇，并將“處女性”夸大的現(xiàn)象，包括男人可以隨心所欲的改造女人的想法，僅僅在中世紀(jì)隨著武士地位的確立才出現(xiàn)的。鐮倉(cāng)時(shí)代以后尤其盛行，可以說(shuō)它完全是男子中心社會(huì)的產(chǎn)物。關(guān)于這一點(diǎn)，參加過(guò)女性解放運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人與謝野晶子曾指出：“對(duì)處女性的尊崇，很明顯是男人們強(qiáng)加于女性頭上的。”她還總結(jié)道，所謂的貞操及處女情結(jié)只不過(guò)是男人單方面的愿望而已。她的觀點(diǎn)顯然是正確的，沒(méi)有絲毫反駁的余地。然而，當(dāng)我們探究男人的內(nèi)心世界時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們之所以向往處女，是因?yàn)樾闹须[藏著一種不安。擔(dān)心對(duì)方若不是處女，也就是同其他男人有過(guò)性關(guān)系，她與前男友的性體驗(yàn)很有可能形成慣性，深深地印刻在身上。

但對(duì)于任何一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，都無(wú)法忍受女人在性方面將其與前任進(jìn)行比較。這樣的做法，無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致男人對(duì)性愛(ài)失去自信。因此，在男人追求純潔、憧憬無(wú)瑕無(wú)垢的背后，實(shí)際上隱含著男人對(duì)于性愛(ài)的不安和幼稚。故而不能簡(jiǎn)單地將處女情結(jié)等同于對(duì)純情的向往。

溫馨提示：有人說(shuō)男女之間的相處，其實(shí)不必太在意過(guò)去，更加注重現(xiàn)在就可以了。不過(guò)男人的仍舊很在意處女情結(jié)。