當(dāng)歷史悲憤地定格在1937年12月13日，南京陰霾的天空見(jiàn)證了人類文明史上最為野蠻、最為殘暴、最為黑暗的一幕。攻入城內(nèi)的日本侵略軍人性淪喪，殺戮奸淫，搶掠焚燒，罪惡滔天，罄竹難書(shū)。“罄竹難書(shū)”語(yǔ)出《舊唐書(shū)·李密傳》，喻隋煬帝之罪“罄南山之竹，書(shū)罪未窮”。而日軍在南京的暴戾恣睢、斑斑獸行，縱使罄四海之竹也不足以書(shū)其罪，傾九天之水仍難以洗其惡。

獸行之一：滅絕人性的殺戮。日軍不僅殘殺已經(jīng)放下武器的軍人，還把屠刀揮向手無(wú)寸鐵的平民。屠殺手段更是極其殘忍：槍擊、刺殺、砍頭、刀劈、剖腹、挖心、水溺、火燒、錐刺、摔摜、宮刑等等，無(wú)所不用其極。最令人發(fā)指的是，竟然出現(xiàn)了以殺人為樂(lè)的“百人斬”競(jìng)賽。獸行之二：形同禽獸的奸淫。日軍從高級(jí)指揮官到普通一兵，個(gè)個(gè)如衣冠禽獸，不分時(shí)間地點(diǎn)，無(wú)論老幼僧俗，就連懷有身孕的婦女和剛分娩的產(chǎn)婦亦遭強(qiáng)奸、輪奸。據(jù)國(guó)際人士粗略統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)遭受此種凌辱之?huà)D女不下8萬(wàn)人之多。獸行之三：肆無(wú)忌憚的搶掠。日軍成群結(jié)隊(duì)地出沒(méi)于南京大街小巷，不管政府機(jī)關(guān)、民居農(nóng)舍，還是工廠學(xué)校、商鋪教堂，挨家逐戶，破門(mén)砸鎖，翻箱倒柜。可謂無(wú)地不搶、無(wú)物不掠，連外國(guó)使館也不放過(guò)。南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)主席、德國(guó)納粹黨南京小組負(fù)責(zé)人約翰·拉貝揭露：“日本人每10人至20人組成一個(gè)小分隊(duì)，他們?cè)诔鞘兄写┬校焉痰晗唇僖豢铡Ｈ绻皇怯H眼目睹，我是無(wú)法相信的。”

獸行之四：慘烈至極的縱火。除了屠殺、強(qiáng)奸、劫掠，日軍還專門(mén)成立了放火班，肆無(wú)忌憚地到處縱火，以焚毀屠城罪行。遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭認(rèn)定：“最重要的商店街的太平路被火燒掉，并且市內(nèi)的商業(yè)區(qū)一塊一塊、一個(gè)接著一個(gè)被燒掉了。日本兵竟毫無(wú)理由地把平民的住宅也燒掉……全市約三分之一都被毀了”。目睹暴行的美國(guó)記者德丁控訴：“日軍毫無(wú)節(jié)制的殘暴只能和歐洲中世紀(jì)黑暗時(shí)代相匹敵。”《紐約時(shí)報(bào)》則形容為“遠(yuǎn)古野蠻時(shí)代發(fā)生的事”。翻開(kāi)世界近現(xiàn)代史，還沒(méi)有哪座城市像南京這樣慘遭異族軍隊(duì)的殺戮和蹂躪。德國(guó)駐南京大使館在發(fā)給國(guó)內(nèi)的電文中稱：“犯罪的不是這個(gè)日本人，或者那個(gè)日本人，而是整個(gè)的日本軍隊(duì)……它是一副正在開(kāi)動(dòng)的野獸機(jī)器。”世界在叩問(wèn)：為什么發(fā)生這場(chǎng)浩劫？為什么日軍集體性的人性泯滅，行同獸類集團(tuán)？

明治維新以來(lái)，日本脫亞入歐，割斷了源自中國(guó)的文化臍帶，態(tài)度也由仰慕轉(zhuǎn)為蔑視。在日軍眼中，中國(guó)人是只配成為掠奪、榨取、統(tǒng)治對(duì)象的劣等民族，“支那人”根本就不是人，是征伐與消滅的對(duì)象，不需要有任何的憐憫和同情。攻入南京城區(qū)后，日軍懷著征服者的瘋狂和為戰(zhàn)死者報(bào)復(fù)的仇恨心理，野獸般“實(shí)施徹底性掃蕩”，妄想“發(fā)揚(yáng)日本的武威而使中國(guó)畏服”，從精神上摧毀中華民族的抵抗意志。翻看近代日本侵略中國(guó)的歷史，日軍的暴行與侵略戰(zhàn)爭(zhēng)如影隨形——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，日軍曾對(duì)旅順屠城，五天內(nèi)殺盡全城男女老幼約2萬(wàn)人，只留36人埋葬尸體;庚子年八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí)，日軍首先攻入北京，燒殺搶掠;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍在濟(jì)南制造“五三慘案”，屠殺我同胞5000余人……

多行不義必自斃。人類歷史上，凡是企圖依靠暴力和殺戮統(tǒng)治人民、征服世界的惡魔，都逃脫不了自取滅亡的可恥下場(chǎng)——1945年9月9日，曾慘遭日軍屠城暴行的南京，見(jiàn)證了侵略者投降的歷史性時(shí)刻。1947年4月26日，隨著一聲清脆的槍響，南京大屠殺的主要?jiǎng)Ｗ邮止葔鄯蛟谟昊ㄅ_(tái)結(jié)束了他罪惡的一生。舉行“百人斬”競(jìng)賽的日軍少尉野田和向井同樣也沒(méi)有逃脫正義的嚴(yán)懲。殺人比賽整整10年后，1947年12月18日，兩個(gè)喪心病狂的惡魔在南京被執(zhí)行槍決。一年后，1948年12月22日午夜11時(shí)30分，日本東京巢鴨監(jiān)獄，雙手沾滿南京人民鮮血的松井石根被送上了絞刑架……

拿破侖說(shuō)：“世界上只有兩種力量——利劍和精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精神總能征服利劍。”軍人不能沒(méi)有勇氣，不能沒(méi)有血性，更不能喪失精神。在強(qiáng)敵面前，如果連抗擊的勇氣、拼殺的血性和犧牲的精神都沒(méi)有，潰敗勢(shì)必如大堤崩塌，一瀉千里。令人痛惜的是，被困城內(nèi)的近9萬(wàn)中國(guó)守軍大部喪失戰(zhàn)斗精神，放棄抵抗，扔掉武器，脫下軍裝，混入民間，任由宰割。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南京守軍85%的損失發(fā)生在撤退中，這在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上也極為罕見(jiàn)。

面對(duì)侵略者的屠刀，并非每個(gè)中國(guó)人都甘愿引頸受戮——南京城破后，仍有部分守軍拒絕投降，抵抗到底，直至戰(zhàn)死;草鞋峽大屠殺中，赤手空拳的南京軍民高呼“奪槍”，撲向日軍瘋狂掃射的機(jī)槍;被稱為“奇女子”的18歲孕婦李秀英，面對(duì)獸性大發(fā)的日本兵拼死反抗，身中37刀……恥辱，刺痛民族自尊;暴行，激發(fā)人民覺(jué)醒。“民族的生存和榮譽(yù)，只有靠自己民族的頭顱和鮮血才可保持。”一個(gè)民族只有從精神上站立起來(lái)，方能屹立不倒。一個(gè)覺(jué)醒、團(tuán)結(jié)的民族所迸發(fā)出的精神和力量，是難以撼動(dòng)和摧垮的。時(shí)光荏苒，南京大屠殺已經(jīng)過(guò)去將近78年，抗戰(zhàn)勝利也已70年，但累累白骨尚在，血淚記憶猶存，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛、侵略者的暴行并未隨時(shí)間的流逝而淡忘。

令人遺憾的是，長(zhǎng)期以來(lái)，日本并沒(méi)有進(jìn)行徹底反思、清算戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，總想給戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶貼上封條。日本右翼勢(shì)力大開(kāi)歷史倒車(chē)，一次次掀起歪曲、顛覆、篡改罪惡侵略歷史的濁浪逆流。謊言不能改變事實(shí)，謬論無(wú)法成為真理。南京大屠殺的野蠻殘暴，早已將日本法西斯牢牢地釘在歷史的恥辱柱上。今天，我們銘記歷史，勿忘國(guó)恥，并不是為了煽動(dòng)民族復(fù)仇情緒，也不是為了延續(xù)仇恨，而是為了更好地捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平。為避免邪惡的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)再一次爆發(fā)，我們必須警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻警惕軍國(guó)主義幽靈不散、借尸還魂！為制止南京大屠殺的悲劇再度上演，我們必須勵(lì)精圖治，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的道路上奮勇前進(jìn)！