1、劉備與諸葛亮在權(quán)力上的內(nèi)在沖突

誰(shuí)是誰(shuí)的人，或者誰(shuí)(上面、背后)有沒(méi)有人，大約是一種中國(guó)式的說(shuō)法。中國(guó)人是講“人事”、論關(guān)系的，這種人事關(guān)系往往游離于體制之外(或曰體制之下)，卻又往往在暗中發(fā)揮著決定性作用。似乎三國(guó)人物也不例外。說(shuō)趙云極可能是諸葛亮的人，是相對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)的。從體制上說(shuō)，趙云、諸葛亮都是劉備的人，但諸葛亮在劉備陣營(yíng)內(nèi)部又是可以自立山頭的(劉備死之前是這樣，劉備死后諸葛亮就成“大山頭”了)。劉備入蜀時(shí)“破格”提拔了魏延，劉備死后，魏延卻受到了諸葛亮的排擠;劉備生前告訴諸葛亮，馬謖其人言過(guò)其實(shí)，不可重用，結(jié)果諸葛亮偏要重用馬謖，我們暫不考慮諸葛亮這回為什么還沒(méi)劉備高明，我只想說(shuō)，劉備和諸葛亮在用人上是有分歧的，因此也就有了各自的人。

我們可以進(jìn)一步推斷，劉備與諸葛亮在權(quán)力上是有內(nèi)在沖突的。劉備作為君主，自然希望手下的人聰明能干，但劉備又不愿讓手下的人功高蓋主，特別是善于權(quán)謀的人。諸葛亮便是讓劉備感到矛盾的一位。劉備陣營(yíng)里，智謀之士稀缺(不像曹操那樣，頂級(jí)謀士一大群)，所以在劉備陣營(yíng)中，智謀之士的地位就因稀缺變得異常突出，也就是說(shuō)，諸葛亮的地位異常突出。例如劉備攻取成都、奪得益州時(shí)，留在荊州的關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)馬超也歸降了劉備，便寫(xiě)信給諸葛亮，問(wèn)馬超的人品才干可以和誰(shuí)相提并論，諸葛亮回信答曰：“孟起兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也”(《三國(guó)志 關(guān)羽傳》)。意思是說(shuō)，馬超是個(gè)大才，不及關(guān)公你這個(gè)絕世之才。關(guān)羽看了回信后大悅，“以示賓客”。從這件事可以看出，狂傲的關(guān)羽是多么看重諸葛亮對(duì)自己的評(píng)價(jià)。換句話說(shuō)，只有諸葛亮在關(guān)羽心中的地位很高，關(guān)羽才會(huì)如此在乎諸葛亮的評(píng)價(jià)。

連關(guān)羽都如此崇敬諸葛亮，是讓劉備很頭疼的事。諸葛亮讓劉備頭疼，還在于他比劉備年輕二十歲，劉備不僅要考慮他與諸葛亮誰(shuí)說(shuō)了算，更頭疼將來(lái)他那個(gè)不成器的阿斗與諸葛亮誰(shuí)說(shuō)了算。于是，劉備入蜀其間，似是有意地牢牢控制了“人事權(quán)”，不僅大肆破格任用魏延、黃忠等隨同入蜀的人，還特別重用法正、李嚴(yán)等原蜀中智士。攻打漢中時(shí)，劉備親自掛帥，法正為主謀、黃忠任主將，諸葛亮只是留在成都看家，同時(shí)兼任“后勤部長(zhǎng)”。

劉備親手提拔的人，將來(lái)一般來(lái)說(shuō)也是阿斗的人，至少不是諸葛亮的人，劉備可以接受他或?qū)?lái)阿斗下面有許多“小山頭”，但要盡量避免出現(xiàn)“大山頭”。諸葛亮似乎也明白了這一點(diǎn)，來(lái)日方長(zhǎng)的他選擇了韜晦之策，不干出風(fēng)頭的事了。比如法正因受劉備推崇，專橫起來(lái)，大肆排斥異己，打擊報(bào)復(fù)與其有過(guò)節(jié)的人，有人向諸葛亮報(bào)告，想通過(guò)諸葛亮向劉備進(jìn)言，壓一壓法正的威風(fēng)，諸葛亮表了一番法正的功績(jī)，無(wú)奈的回避了這個(gè)問(wèn)題(請(qǐng)注意，我不是說(shuō)劉備把諸葛亮明確列為敵手了，而是說(shuō)兩人是在‘自己人’內(nèi)部進(jìn)行著微妙的權(quán)謀游戲)。

2、劉備對(duì)趙云的忽視與趙云靠近諸葛亮的可能

再回到趙云。我曾在《趙云真相》一帖中說(shuō)過(guò)，歷史上趙云在劉備集團(tuán)的地位，遠(yuǎn)沒(méi)有《三國(guó)演義》中的那么高。趙云是劉備創(chuàng)業(yè)初期入伙的，有一定“元老”的資格，但趙云一直不是劉備軍事上的主力。趙云不被劉備重用，除了本人才干可能不夠突出外，還有兩方面的原因。一是在劉備的“元老派”中，趙云的資歷自然比不得關(guān)、張，所以劉備事業(yè)前期的大事就要由關(guān)、張負(fù)責(zé)了(關(guān)、張中又以關(guān)羽之權(quán)為重)，劉備把趙云放在身邊當(dāng)衛(wèi)士長(zhǎng)了。劉備的“生意”逐步做大時(shí)，要為新加入者提供上進(jìn)的機(jī)會(huì)，所以趙云還是沒(méi)機(jī)會(huì)。另一方面，劉備要從老家底中提拔人才，一般是為阿斗準(zhǔn)備的，所以要提拔年輕的一代(如魏延)，趙云與劉備、關(guān)、張基本是同一時(shí)代的人，所以也就不列為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象了。

正史上可見(jiàn)明確記載劉備生前趙云獨(dú)擋一面的一次成規(guī)模軍事行動(dòng)，是和張飛一起跟隨諸葛亮入蜀支援劉備時(shí)，“至江州，分遣云從外水上江陽(yáng)，與亮?xí)诔啥肌?《三國(guó)志 趙云傳》)，這次行動(dòng)還是諸葛亮派遣的。與劉備會(huì)師后，趙云又成“板凳隊(duì)員”了(這期間大出風(fēng)頭的是黃忠和魏延)。倒是諸葛亮主政期間，趙云在諸葛亮北伐中“上場(chǎng)”的機(jī)會(huì)多了些。趙云后來(lái)的上場(chǎng)可能有“蜀中無(wú)大將”的原因，但我想諸葛亮比較器重趙云，才是主要原因，如果不是趙云此時(shí)上了歲數(shù)，可能還會(huì)有更大的發(fā)展。趙云也不會(huì)是個(gè)完全甘心平庸的人，從上述諸葛亮先后對(duì)趙云的重用來(lái)看，趙云有意無(wú)意向這位連關(guān)羽也崇敬的年輕人身邊靠靠，或走走門(mén)子，都是符合邏輯的。

3、趙云極可能兩次充當(dāng)諸葛亮的代言人

我說(shuō)趙云極可能是諸葛亮的人，不是光看上述“表面現(xiàn)象”(我是以磚家的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的)，而是還有更深層的推理。趙云的生平中有兩個(gè)重要的“光輝時(shí)刻”(至少一般讀史者是這么認(rèn)為的)，一是劉備占成都，得益州時(shí)，當(dāng)時(shí)有人提議把成都的好房產(chǎn)和城外的好田地分賜給有功的諸將(可能這種意見(jiàn)當(dāng)時(shí)很盛)，趙云明確提出反對(duì)，認(rèn)為應(yīng)該讓益州人民安居樂(lè)業(yè)，劉備采納了趙云的意見(jiàn);二是孫權(quán)襲荊州殺關(guān)羽后，劉備要興兵討伐孫權(quán)，趙云又明確提出反對(duì)，認(rèn)為國(guó)賊是姓曹的，應(yīng)該把注意力放在滅曹魏上，這次劉備不聽(tīng)趙云的，結(jié)果落了個(gè)一敗涂地。這兩件事均見(jiàn)于《三國(guó)志》裴注引的《云別傳》，雖算不上正史，但后世讀史者一般認(rèn)為可信度高，由此趙云正直、持重的品格很受后世稱贊。

我認(rèn)為，趙云的這兩次“發(fā)言”首先說(shuō)是他個(gè)人意愿的表達(dá)，同時(shí)極有可能是諸葛亮指使的，因?yàn)橼w云的“發(fā)言”正是諸葛亮想說(shuō)又不好說(shuō)的話。如果偶爾一次算碰巧的話，兩次都碰巧就不能不容許我來(lái)一番推理了。也就是說(shuō)，我認(rèn)為趙云充當(dāng)了諸葛亮的“代言人”的角色。先說(shuō)第一次，劉備入成都，確實(shí)有點(diǎn)兒鄉(xiāng)下人打進(jìn)大城市的勁頭(像明末的李自成那樣)。據(jù)說(shuō)劉備圍攻成都時(shí)，為了追求“重賞之下有勇夫”的效果，曾向眾兵將許諾，“若事定，府庫(kù)百物，孤無(wú)預(yù)焉”(《三國(guó)志 劉巴傳》裴注引《零陵先賢傳》)。軍隊(duì)進(jìn)成都后，“皆舍干戈，赴諸藏，競(jìng)?cè)毼铩?。兵器都不要了，都急著找?cái)寶去了。當(dāng)時(shí)要分城中房產(chǎn)和城外良田的意愿，就是在這種狀況下產(chǎn)生的。

我想對(duì)于這種粗野的行為，最看不慣的應(yīng)該是諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮文化修養(yǎng)高，心里有更大的事，自然會(huì)對(duì)貪戀錢(qián)財(cái)，以至破壞“軍民團(tuán)結(jié)”的事反感。趙云可能也看不慣，但諸葛亮的這種感覺(jué)應(yīng)該會(huì)更強(qiáng)烈一些。那么，諸葛亮為什么不親自“發(fā)言”呢？上面不是說(shuō)了嘛，他要韜光養(yǎng)晦，避免出風(fēng)頭、或與劉備發(fā)生正面沖突，如對(duì)法正的專橫便采取了避讓的態(tài)度。趙云則不然。趙云長(zhǎng)期擔(dān)任劉備的衛(wèi)士長(zhǎng)，與劉備私交應(yīng)該不錯(cuò)(至少是很熟)，再加上趙云地位不高、權(quán)勢(shì)不重，說(shuō)話自然可以隨意些，不易引起劉備的猜忌。所以諸葛亮委托趙云發(fā)言，是比較合適的。

如說(shuō)趙云的第一次發(fā)言是受諸葛亮指使的判斷中推測(cè)的成份大一些，那么他笫二次發(fā)言阻止劉備討伐孫權(quán)是受諸葛亮指使的可能性就大多了(并且兩次可能加一塊可能性就更大了)。大家知道，聯(lián)吳伐魏是諸葛亮的“專利”。劉備入蜀后，基本上也是按照諸葛亮的這個(gè)戰(zhàn)略布局的(如關(guān)羽伐魏即是如此，關(guān)羽沒(méi)和孫權(quán)搞好關(guān)系那是他個(gè)人的事)，不想孫權(quán)抄了關(guān)羽的后院，讓劉備失去了半壁江山，這下諸葛亮聯(lián)吳伐魏的方針基本上破產(chǎn)了。但從諸葛亮主政后的表現(xiàn)來(lái)看，他還是堅(jiān)持這一戰(zhàn)略規(guī)劃的。也就是說(shuō)，諸葛亮此時(shí)從戰(zhàn)略上仍然堅(jiān)持反對(duì)與孫權(quán)翻臉，只是眼下吃了大虧，諸葛亮好沒(méi)面子，就算是在這種軍國(guó)大事上應(yīng)該不惜和劉備碰撞一次，也沒(méi)有底氣了。

劉備大敗后，諸葛亮痛惜地說(shuō)：“法孝直若在，則能制主上，令不東行，就復(fù)東行，必不傾危矣”(《三國(guó)志 法正傳》)。此時(shí)法正已病故，從諸葛亮的痛惜中看出阻止劉備伐吳仍是他的首選，只是當(dāng)初他想阻止，卻難開(kāi)口。諸葛亮沒(méi)開(kāi)口，地位不高的趙云卻“跳出來(lái)”發(fā)言了，我們從趙云阻止劉備伐吳的發(fā)言中可以看出，趙云強(qiáng)調(diào)曹魏為國(guó)賊、首敵，正是諸葛亮的一貫思想，你能說(shuō)趙云背后“沒(méi)人”嗎？